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雅各书(附篇)——神施行的医治

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发表于 2003-9-16 14:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

1.基督徒会同意,整体上来说,一切的疾病都是罪进入世界的结果。如果罪没有进入这个世界,世上根本不会有疾病。

2.有时候,人患病是自己犯罪直接造成的结果。哥林多前书十一章30节记载,有一些哥林多的信徒患病,是因为他们在守主餐的时候,没有省察自己的罪,即没有认罪和悔改。

3.不过,并不是所有疾病都是因人本身的罪而造成的。虽然约伯是世上最正直的人(伯一8),但他仍然患病。那个生来瞎眼的人,也不是因犯罪而要受病痛之苦(约九2、3)。以巴弗提是为主操劳过度而病倒了(腓二30),该犹的灵命是健壮的,但显然他的身体并不那么健康(约三2)。

4.有时,疾病是撒但造成的。令约伯全身长满毒疮的是撒但(伯二7)。路加福音十三章10至17节记载的那妇人,是撒但令她驼背的;她的腰弯得一点也直不起来:「这女人……被撒但捆绑了十八年。」(路一三16)保罗在身体方面的软弱,也是撒但造成的。他说:「有一根刺加在我肉体上,就是撒但的差役要攻击我……。」(林后一二7)

5.神能够并且实在会医治。实际上,一切的医治都是出于神的。在旧约圣经中,神的一个名字是「医治你的耶和华」(Jehovah-Ropheka)(出一五26)。每一次得医治,我们都应当感谢神。

从圣经可知神会使用各种不同的方法进行医治。有时他会透过身体的自然发展来医治。他赋予人体大量的复原能力。做医生的都知道,疾病带来的不适多半会在早上有好转。有时他会透过药物来医治。例如,保罗告诉提摩太:「因你胃囗不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒。」(提前五23)有时他的医治方法,是将人「从潜藏于内心的恐惧、愤怒、自我中心和罪疚中释放出来;因为这一切都是疾病的因由。」有时他会透过医生来施行医治。耶稣明说,患病的人需要医生(太九12)。保罗称呼路加为「亲爱的医生」(西四14),肯定地承认基督徒也需要医生。神会藉医生来完成医治的工作。诚如著名的法国医生柏尔所说:「医生替病人包扎伤囗,神使伤囗痊愈。」

6.不过,神也透过神迹来医治人。福音书中就有不少例子。我们不应以为神通常会用这种方法来医治,但也不能说他从来都不会这样做。圣经中并没有任何教训叫我们认为,神现今不会再透过神迹来医治。

7.然而,我们必须弄清楚,神的心意并不是一定要人得医治。保罗将特罗非摩留在米利都时,他仍抱恙(提后四20)。主没有将保罗身上的刺除去(林后一二7~10)。如果神是必定会医治的,那么有些人就不会衰老死亡了!

8.神并没有应许我们每一次病他都会医治,所以我们不能要求他一定要医治。腓立比书二章27节指出,医治是出于神的怜悯,不是我们有权得到的。

9.从广义上说,「赎罪」已包含了医治;然而,赎罪所带来的祝福并不是已经全部在我们身上实现。例如,基督为我们所成就的,包括了我们的身体得赎;可是我们要等到基督回来接他的圣徒时,才看见这事得到实现(罗八23)。那时候,我们便可以完完全全脱离一切的疾病。

10.病人没有从疾病中得医治,并不能证明是没有信心的缘故。否则,就应该有些人可以因有信心而一直活下去;然而,没有人能办得到。保罗、特罗非摩和该犹都没有得着医治,但他们的信心是坚强而又活泼的。
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