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标竿是什么

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发表于 2021-11-19 07:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 dragoonl 于 2021-11-19 07:29 编辑

「标竿,」是设在跑道的终点处,供赛跑的人目光专注的标志。


那么按《圣经》的原则,标竿什么
个人愚见(欢迎拍砖):为耶稣基督作见证并以此为人生目标,好不枉此生。
发表于 2021-11-20 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2021-11-20 08:48 编辑

想了一天,不知道怎么回弟兄这个贴。

射箭的面对标靶,瞄准的是红心。

罗马书讲的很清楚,过去是罪的奴仆,如今是义的奴仆。

当然不是让人自以为义,也不是让人自己去替代审判官的位置去定别人有罪别人不义。 我觉得对于基督徒来说,思想永义,神的义,继而明白义者,也就是钉在十字架那一位。

永远的审判面前,接受耶稣做自己的救主。 如何走义路?

如诗篇二十三一样,如何才算是灵魂苏醒?

上帝是圣洁的,我们自己没有圣洁,但是如何成为圣洁,如何与圣洁的上帝同在? 如何圣洁,又要和众人和睦?

……

什么是标竿? 标竿好像是天花板,又好像不是天花板。

此生道路终点,总有一天会来到。

可能保罗写给提摩太这几句话,诠释着效法基督的保罗对这个标竿的理解。

我在 神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你: 务要传道,无论得时不得时总要专心,并用百般的忍耐、各样的教训责备人,警戒人,劝勉人。 因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅, 并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。 你却要凡事谨慎,忍受苦难,做传道的工夫,尽你的职分。我现在被浇奠,我离世的时候到了。 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(提摩太后书 4:1-8 和合本)
我在 神面前,并且在那将要审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和国度叮嘱你: 务要传道;无论时机是否适合,都要常作准备;要以多方的忍耐和教训责备人、警戒人、劝勉人。 因为时候快要到了,人必容不下纯正的道理,反而耳朵发痒,随着自己的私欲,增添许多教师, 而且转离不听真理,反倒趋向无稽之谈。 你却要凡事谨慎,忍受磨难、作传福音者的工作,完成你的职务。我已经被浇奠;我离世的时候也到了。 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所持的信仰我已经守住了。 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按公义审判的主在那日要赏给我的;不但赏给我,也赏给所有爱慕他显现的人。(提摩太后书 4:1-8 新译本)
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发表于 2021-11-20 08:51 | 显示全部楼层
或近或远几年前,自己很喜欢这一节圣经,但是却无视自己满身的伤痕,内心的苦毒,但是就是很喜欢这一节。也好像告诉别人我喜欢这一节,显得我多么“高大上”,其实自己仍然在一个生病状态。

更多的认识上帝,经历上帝的管教,人才能开始活的真实一点。

照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。 (腓立比书 1:20 和合本)
我所热切期待和盼望的,就是在凡事上我都不会羞愧,只要满有胆量,不论生死,总要让基督在我身上照常被尊为大。 (腓立比书 1:20 新译本)
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发表于 2021-11-20 08:59 | 显示全部楼层
再思想,主耶稣所设的比喻中的态度和祷告,哪一个是标竿,哪一个是天花板?

这似乎也是人的理解对照圣经,会经历“反合”的一个过程。


耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻, 说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。 法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘ 神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。 我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。’ 那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘ 神啊,开恩可怜我这个罪人!’ 我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了;因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”(路加福音 18:9-14 和合本)
耶稣向那些自恃为义、轻视别人的人,讲了这个比喻: “有两个人上圣殿去祈祷,一个是法利赛人,一个是税吏。 法利赛人站着,祷告给自己听,这样说:‘ 神啊,我感谢你,我不像别人,勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。 我一个礼拜禁食两次,我的一切收入都奉献十分之一。’ 税吏却远远站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘ 神啊,可怜我这个罪人!’ 我告诉你们,这个人回家去,比那个倒算为义了。因为高抬自己的,必要降卑;自己谦卑的,必要升高。”(路加福音 18:9-14 新译本)
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 楼主| 发表于 2021-11-20 13:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 dragoonl 于 2021-11-20 13:51 编辑
火上冰 发表于 2021-11-20 08:46
想了一天,不知道怎么回弟兄这个贴。

射箭的面对标靶,瞄准的是红心。

弟兄分享的这几节(《提后》 4:1-8),像是已跑过终点的运动员的感言和经验分享。

“标竿” 的出处很容易找-> 搜索一下就能发现在《腓》3:14。
当时保罗还没跑到终点,但已进入后半程赛道(
61年写《腓》,65-67年殉道)。


吐槽:"天花板"一般指能力最强的一两个人(例:武力天花板仅指项羽)。
但能到达"标竿"线的,就多了去了(参见:《提后》4:8)。不然,就不是分享经验,而是炫技了。



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发表于 2021-11-20 15:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2021-11-20 15:22 编辑
dragoonl 发表于 2021-11-20 13:44
弟兄分享的这几节(《提后》 4:1-8),像是已跑过终点的运动员的感言和经验分享。

“标竿” 的出处很容 ...

耶稣基督是人的天花板吧!?
基督徒效法基督,持守主的吩咐是不是理所当然的?
基督徒因信所得的蒙恩的位置,持守住这样的位置也是理所当然的,信主的普通人行出不平凡的事情和见证,这也是常见的,信主前是天花板,信主后好像真信的行为,又不是天花板,反而是基督徒披戴耶稣基督。

这是不是也是真实的基于圣经的教导。
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 楼主| 发表于 2021-11-20 17:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 dragoonl 于 2021-11-20 17:18 编辑
火上冰 发表于 2021-11-20 15:20
耶稣基督是人的天花板吧!?
基督徒效法基督,持守主的吩咐是不是理所当然的?
基督徒因信所得的蒙恩的 ...

是的。不过,那并不表示人必须要百分百做到与基督一样好,才算达标。

例1:与基督同钉十字架,求记念的那个犯人

例2:按照教会传统说法,彼得后来在尼禄逼迫基督教的时候到了罗马传福音,不久之后殉道。官府是依他的要求将其倒钉十字架而死,因为他认为自己不配像耶稣一样端正地钉十字架。自认不配的原因:遇事开溜的毛病在他临终前还在犯。

例3:“活着就是基督”不是指:已经做到与基督一样好,而是指:活着是要荣耀基督。目标也不是要做到与基督一样好,而是:是以基督在永恒中的同在为目标。
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发表于 2021-11-20 18:24 | 显示全部楼层
dragoonl 发表于 2021-11-20 17:12
是的。不过,那并不表示人必须要百分百做到与基督一样好,才算达标。

例1:与基督同钉十字架,求记念 ...

做到了自己就是标竿了,需要标竿就是以标竿为中心。

基督徒是基督的门徒。

再次以歌罗西书2:6-7,希伯来书13:7,17 互勉。
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