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如何面对“说教”?

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发表于 2021-10-18 11:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 蓝莲叶 于 2021-10-18 11:10 编辑

       自己所在的教会中有不少说教式“教师”,他们在某种程度上很热心,但很喜欢讲话,就是把弟兄姐妹日常的问题揪出来,首先,进行依据圣经文字的理论评价和批判,然后经过不断的引用圣经、相互关联,最后引导到耶稣在十架上为人的罪摆上,所以你要认罪悔改。
      不知怎么的,尽管长辈建议说“既然他说的也没错,不妨听听看”,但自己听下来很多时候都感到厌烦。。。。这是内心的真实想法
      弟兄姐妹们如何在遇到这等“教师”时与他相处?更重要的是在有些愤怒的时候和自己相处?
      我原想着就先忍,但最近觉得这样忍挺不好的。若有经历欢迎回帖,谢谢~

发表于 2021-10-18 11:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2021-10-18 11:50 编辑

这两天的一点思考,和题目好像无关,但是可能也相关。

1.  原本罪的奴仆,却要成为义仆。

2. 神所爱的就必管教,被管教才能结出义果。

3. 如果遇到的“站着说话不腰疼的人”说的话,我们当做是神管教的手段,当时可能很难受……

脾气大的可能反唇相讥。楼主弟兄在开贴找共鸣,强过当场发作。

我发作过的!
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发表于 2021-10-19 04:45 | 显示全部楼层
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发表于 2021-11-10 20:08 | 显示全部楼层
可能他们只是想表达对你的关心吧,怕冷落了你,他们不知道你的认识程度,要找场合多发言(不一定是教会里讲道),表明自己的认识程度,展示自己的风采。

如果家里父母反复唠叨,可以把他们的话用手机录下来,喏,你已经讲过了,你的话我一直在反复学习呢,避免浪费大家时间,做更多有意义的事情吧。


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发表于 2021-11-12 03:22 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2021-10-18 11:46
这两天的一点思考,和题目好像无关,但是可能也相关。

1.  原本罪的奴仆,却要成为义仆。

不知怎么。看弟兄的帖子。联想到了另外一个无关的话题。
就是教会被孤立的事

现在天主教 在搞宗教大联合。灵恩派里也有人搞这个。
但是改革宗是反对搞这个的。
所以改革宗是被孤立的。

曾经有人对我说,要平衡一样。就是 改革宗福音派(基要派),奥秘派,灵恩派、觉得要平衡一样。每个都去抓一点,才叫属灵才叫信耶稣。但我果断的拒绝了。
我认识的耶稣基督。是神本的。如果他们也神本,而不是在高举自己的。真正的神本。而不是嘴巴说说的,要说到做到行出来的。那也可以考虑接受。但他们的派别和立场,注定他们不会持有高举基督的真神本性质立场。因为他们都不赞成五个唯独。
那我就反问他们了。那你们说要平衡,为什么不去道教,佛教伊斯兰教里去追求一下平衡,信一下他们的真理?那些人会果断摇头说,他们是拜偶像的。还反过来说我这样问,质疑我是拜偶像的。所以我就很无语。
那我又再说,那你怎么不去天主教,东正教里追求平衡。他们就不说话了。或许是因为天主教里有教皇,自己反对教皇吧。
他们只认可。基督教是基要派奥秘派灵恩派的地盘,不认可其他的基督教大派别。也不认可其他的宗教。
当然,我可能范围更小一点,只认可神本的基督教。诸如路德宗加尔文宗等。
所以,这种所谓的平衡,有事没事别的地方都沾一点过来。四不像一样,每个地方都去弄点。就自以为自己是纯正正统的基督教了。这种信仰很可怕,也很吓人。
就差也去 非典,瘟疫 等地方也去沾染一点,来平衡。没事连病毒等等邪恶的不好的东西,也去沾染一点,才叫正统的人。因为会生病,会痛苦,也有高兴喜乐的时候。
但我则不会选择去和瘟疫病毒等等去沾一点。来获取平衡。
我对异教之风,很排斥的。对待上述注入佛教道教伊斯兰教我是持有排斥心理的。
相比之下,我觉得天主教和东正教的一些文学,更加可以使人接近耶稣的年代。毕竟也是教会历史。注入奥古斯丁等人物的书和著作。也是可以阅读参考的。
但是近代的一些奥秘派和灵恩派的人的书,反而是很危险的信号。充值着人本的道理。教会危机四伏。
撒旦魔鬼到处都在教会的土壤里,散播种子。
神的百姓被有问题的传道人 迷惑着。
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