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楼主: dragoonl
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保罗在罗马有没被释放、斩首?依据?

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 楼主| 发表于 2021-10-14 07:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 dragoonl 于 2021-10-14 07:31 编辑
火上冰 发表于 2021-10-14 06:43
对于圣经新约正典,书信还好。对于福音书有时候如果存在不同抄本,对此类的知识,有时候就像干粮一样。是 ...

残酷的现实证明:历史,很可能只有圣经得已流传的部分(或全部),是 衪的故事。天朝的正史是被国王审查(完善)过的,那些与正史有冲突但真实性更高的墓志铭,(在当时)自然是过不了审的。

圣经中批评了数不清的国王,但却没批评最大的暴君尼禄。提后4:17的证据不足不能算。
有可能是因为:那些公开书信的部分章节过不了审,无法(继续)流传。
《徒》的记载,若有后续并能公开,那部分就对当朝国王、甚至几个主要家族很不利了,怎么可能过审。

不过,能流传下来的,也有完备的道理。



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发表于 2021-10-14 07:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2021-10-14 07:35 编辑
dragoonl 发表于 2021-10-14 07:19
残酷的现实证明:历史,很可能只有圣经得已流传的部分(或全部),是 衪的故事。天朝的正史是被国王审查(完 ...

慎思明辨,少不了的。

举例,马可福音最后一章,九节以后的内容。

以我二十一世纪的思想揣测。两种可能。

马可写到第八节。流传过程中有人或者是马可本人,打了个补丁。写了个结尾。

后世的有人接受有人认为是可被质疑的。

另一种可能是,在流传过程中,有人有意或者无意遗失了最后几节。于是造成两种版本流传。今人很难真正搞清楚在流传过程中究竟发生过什么事。

但是我们所信所传讲所见证的福音,从旧约到新约,同样的主题,从来未曾改变。

是不是?是非题。
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 楼主| 发表于 2021-10-14 07:38 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2021-10-14 07:34
慎思明辨,少不了的。

举例,马可福音最后一章,九节以后的内容。

是      是       是
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发表于 2021-10-14 07:50 | 显示全部楼层
dragoonl 发表于 2021-10-14 07:38
是      是       是

历史是很真实的。

犹太人现代的典籍塔木德,在历史中,在他们在基督教信仰国家中寄居的时候,也被迫删改一些不利于基督徒信仰的负面意见和评论。以此思想,在传讲耶稣基督复活的群体中,你会不会遇到不能让你谈耶稣复活的暴躁的人?
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 楼主| 发表于 2021-10-14 09:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 dragoonl 于 2021-10-14 09:18 编辑
火上冰 发表于 2021-10-14 07:50
历史是很真实的。

犹太人现代的典籍塔木德,在历史中,在他们在基督教信仰国家中寄居的时候,也被迫删 ...

你说的历史,和我说的,不是一个历史。你说的是已发生过的实事,我说的是已知的正史资料(很多被证明是假的,更多的真相没法考证了)。
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发表于 2021-10-14 11:16 | 显示全部楼层
dragoonl 发表于 2021-10-14 09:13
你说的历史,和我说的,不是一个历史。你说的是已发生过的实事,我说的是已知的正史资料(很多被证明是假 ...



有几个历史?
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