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楼主: snnr
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求主赦免我不小心吃了猪血的罪

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发表于 2021-8-29 19:20 | 显示全部楼层

自以为义的心
加上靠自己行善。自己的行为称义
高举天主教的因行为称义的教导
拒绝 因信称义的教导。
果然 很天主教化。很倪柝声化、很属灵人化。
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发表于 2021-8-29 19:39 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2021-8-29 19:20
自以为义的心
加上靠自己行善。自己的行为称义
高举天主教的因行为称义的教导



1, 人看人看外貌,神看人看内心。 这处旧约圣经出处是撒母耳记上。 上帝拣选大卫,拣选一个更合上帝的人替代骄傲悖逆顽梗的扫罗。 在撒母耳去耶西的家,按照耶和华的吩咐膏抹大卫做王的时候,撒母耳以为上帝拣选的是大卫这个“小屁孩”高大的哥哥,上帝告诉撒母耳,上帝拣选的是大卫,因为大卫是合神心意的人。


2, 雅各书之中,第二章,在会堂,神的百姓聚会的地方,有人势利眼,趋炎附势去对待有钱人,歧视对待贫寒人贫穷人,因此雅各在书信中教训散居的神的百姓:不可外貌待人。


3, 保罗在书信中,提醒神的百姓,不要用外貌待人,就如当日那些人并不认耶稣是神所立的基督一样。


你的思想错乱,内心生发错误,因为你不爱真理,混淆黑白。


你懂得什么“天主教”什么“因行为称义”?你说说什么是因信称义?


你看看你曾经发的帖子,背后说明你的思想是多么扭曲, 你只会这样无厘头的控告?从来就没有把你当作一个心思健全,能够分好歹,能够正常思想和交流圣经真理的人。


你身边的人是怎么看你的呢?


你重生了吗?
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发表于 2021-8-29 20:39 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2021-8-29 19:39
1, 人看人看外貌,神看人看内心。 这处旧约圣经出处是撒母耳记上。 上帝拣选大卫,拣选一个更合上帝 ...

没必要再说他,要是通过网络这个途径能让人得救,那为什么网络布道还没有完全兴起,也就是网络上增长知识就好了,其他的真的没有用。
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发表于 2021-8-29 20:49 | 显示全部楼层
0yie 发表于 2021-8-29 20:39
没必要再说他,要是通过网络这个途径能让人得救,那为什么网络布道还没有完全兴起,也就是网络上增长知识 ...

没有了。

这么久了,在论坛中仅仅是把他当作一个比较亲近的朋友,或者是“家里人”。

本来网络这个平台从过去几十年开始被使用就带来许多挑战。我个人也非常感恩,这么多年从某乎到这里,经过许多难处,学到许多功课。这是真心话。

神做事有时间的,信神的人在神的手中,被训练被管教也都是有祂的美意的。

我不知道你建立信仰的过程中遇到了什么问题,如果你愿意我们可以更多交流一下。
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发表于 2021-8-31 18:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 0yie 于 2021-8-31 18:35 编辑
火上冰 发表于 2021-8-29 20:49
没有了。

这么久了,在论坛中仅仅是把他当作一个比较亲近的朋友,或者是“家里人”。

有人说无神论是撒都该人,教会充斥着一堆法利赛人,我发现我无法反驳。
我整个观点就有点像知乎西儒板块那样属于所有都可以的和稀泥。
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发表于 2021-8-31 19:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2021-8-31 19:35 编辑
0yie 发表于 2021-8-31 18:32
有人说无神论是撒都该人,教会充斥着一堆法利赛人,我发现我无法反驳。
我整个观点就有点像知乎西儒板块 ...

这种类比或者对比是基于人对历史和背景的无知造成的结果。 就如同许多活在惧怕和惊惧的状态下的人看待世界末日是一样的。

1. 先不要跟着别人的思路,思想下,他们这样的说法合理的地方和不合理的地方。 这也是求知补足自己思维盲点和对圣经真理的无知之处的时候。

2. 无神论不信神,怎么可能是信有上帝且道德水准很高,且一般非富即贵的撒都该人呢? 此外什么是法利赛人? 许多人说别人是法利赛人其实是无视自己的无知与对法利赛人的错解。这些人不懂神的律法,不知罪,怎么能知道自己和自己指向的法利赛人远远低于福音书时代法利赛人的标准的。法利赛人是追求圣洁和离开世俗,甚至为自己的信仰愿意死的人,为律法发热心却走错了方向。

3. 我理解你的感受。很多年前,我开始上知乎也是那样。以为和穆斯林,无神论者,天主教徒,反对基督教的人可以“和稀泥”交流。你也可以看到我和许多各色各样的人的唇枪舌战。回头来看,每一段经历都是现在的我宝贵的被训练和被管教的经过。如今反省反而感觉当时是自己没有根基。人生和生命之中并没有真的经历福音与上帝的大能。但是当事人自己不知道。这可能也是每一个人在建立信仰过程中一个必须的阶段。 对于信心,不要气馁,时常思想自己最起初信主的时候的切入点,回到最开始的信心之中。这也是你自己必须面对和经历的事情。上帝在每一个人身上的工作有祂的时间的。祂不误事!

4. 返璞归真。先从普通人,一个受造的人,在世上需要承担的最基本的责任开始,返璞归真,重新思想圣经。 神所爱的必管教。 你对历史和政治许多方面感兴趣。如果读书,一定不要乱读。先建立独立思考的习惯,也要读圣经。或许你现在的迷惑是因为听了一些似是而非的教训造成的。其实被称为新派神学的毒素在国内教会有许多污染的。

这仅仅是我的感受。并不一定完全契合你的情况。仅供参考,继续深入探讨。主同在。
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发表于 2021-9-1 06:57 | 显示全部楼层
林前 8:8        其 实 食 物 不 能 叫 神 看 中 我 们 。 因 为 我 们 不 吃 也 无 损 , 吃 也 无 益 。
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 楼主| 发表于 2021-9-1 13:13 约拿的家手机版 | 显示全部楼层
big_fish 发表于 2021-9-1 06:57
林前 8:8        其 实 食 物 不 能 叫 神 看 中 我 们 。 因 为 我 们 不 吃 也 无 损 , 吃 也 无 益 。

猪血不是食物,就像大便不是食物一样
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发表于 2021-9-1 14:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 QCH 于 2021-9-1 15:17 编辑
火上冰 发表于 2021-8-29 19:39
1, 人看人看外貌,神看人看内心。 这处旧约圣经出处是撒母耳记上。 上帝拣选大卫,拣选一个更合上帝 ...

拜偶像。行邪淫的人
你重生了吗?

高举倪柝声。强调靠自己去行的人本行为,大过神本信心而来的行为。你重生了吗?

你问别人之前,你自己重生了吗

我重生与否是上帝的工作,你重生是靠你自己吗

巴力偶像派。倪柝声教
你自己应该反省,自己重生没有。

倪柝声的问题是在于他高举人本。
你虽然里面有些神本,但你却改不了“过于强调行为。行为高于一切”的行为称义之根

远志明信主之前,犯奸淫罪。所以你说他不配做牧师
保罗信主之前,杀了很多基督徒,那他配不配。人配不配的权柄是出于谁的?你是上帝吗?

唐崇荣你说他 私自开办博物馆。说他里面有别的宗教的东西。你觉得他这样绊倒人,不对。不好。
那天主教,还在教堂里放了很多雕像呢。是不是也绊倒人。是不是也会被某些人定罪为不得救?
但这些人是上帝否?你又是不是上帝?

人得救是要得到人的认可,还是圣经中,神的恩典。但有恩典,自然会有恩典的信心,以及信心而出的行为来完备信心的?
义人有犯罪跌倒的时候,彼得鸡叫之前三次不认主。彼得犯罪过。
那人是不是因为有过犯罪的行为,就被一些人定性为假XX?这些人他们是不是把自己当上帝自以为义了?
其次彼得也犯罪过,彼得是不是因此也被这些人当假XX?彼得的悔改人看见,人说他不假,那其他人的呢?

看人是看行为吗?还是看他的道,信仰是不是纯正?

就针对这些问题,你不知道对你自己的行为进行悔改。你还好意思说别人吗?
基督教最基本的包容,和爱心都没有
我虽然不信远志明的灵恩派。但他确实因为悔改了,我觉得是该包容和接纳他。虽然他的道。我不是很认同


对你有爱心,有包容。才劝你悔改。撇弃人本的信仰。自己不要把自己当上帝,对别人随意定罪
不然就是自以为义。你却不知道悔改。
别人说你神模神样,已经 是在提醒你了

你的神学信仰,其实仅仅是 在高举知识而已
然后对自己高举了知识,就自以为自己是上帝了。对别人随意定罪
其实你这种人很可怜的。却不知道反省。一直盲目的活在自以为义。自己觉得自己圣洁的阴影之中
你需要悔改。


当然,每个人都有罪。也都需要悔改。
毕竟是靠神的恩典得救。

还有。当一个人无知到。有人说高举恩典,就说别人是新派神学
当有人高举行为,靠去行一些事情。就说他人是行律法主义。
这其实也是有问题的。

改革宗也高举恩典。五个唯独里面,也有唯独恩典。但更加有唯独信心,唯独圣经
还有高举神的,唯独基督,唯独神的荣耀。

改革宗也高举行为,是从神而来的信心的好行为。
而不是靠自己去行的人本的行为。

所以改革宗有信心。改革宗也有行为。

但不是所有人都懂得这里面的奥秘。
有人自以为自己有恩典,靠自己去行自己眼中的好行为
他其实对神的奥秘。上帝的恩典行奇妙的事情。根本不了解。


还是那句话。你重生了吗?
你重生是靠你自己重生吗?
你是靠倪柝声教的“自己去行【人的破碎,灵的出来】”重生吗?
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发表于 2021-9-1 15:01 | 显示全部楼层
0yie 发表于 2021-8-29 20:39
没必要再说他,要是通过网络这个途径能让人得救,那为什么网络布道还没有完全兴起,也就是网络上增长知识 ...

神使人得救的途径是 上帝的道
网络 是一条门路。但人被上帝圣灵重生,还是神的工作
人只不过是负责传而已,或许现实中 人对人 ,口对口的传讲。
网络之中,也有人口对口的传讲。

但重生与否,还是看上帝
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