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BBN课程学习:马可福音《下》(圣经书卷)

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发表于 2021-4-5 17:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 赴圣迹 于 2021-4-5 17:19 编辑

31200 圣经书卷--马可福音 (下) (级别 2)
提供者: 刘传章牧师
简述:
        刘传章牧师教授八讲马可福音 (下) ,焦点在耶稣的神性、人性、是人类的救主。
        刘传章牧师现任美国马里兰州马里兰中华圣经教会主任牧师,在该教会已牧会 20年。到目前为止,刘牧师传道生涯已近40年,是个资深讲员。
这门课程共有8个讲座:
讲座1 - 31201 圣经书卷-马可福音(下)
讲座2 - 31202 圣经书卷-马可福音(下)
讲座3 - 31203 圣经书卷-马可福音(下)
讲座4 - 31204 圣经书卷-马可福音(下)
讲座5 - 31205 圣经书卷-马可福音(下)
讲座6 - 31206 圣经书卷-马可福音(下)
讲座7 - 31207 圣经书卷-马可福音(下)
讲座8 - 31208 圣经书卷-马可福音(下)

 楼主| 发表于 2021-4-5 17:12 | 显示全部楼层
中文圣经学院测验试巻       
欢迎 赴 圣迹,
测验课程:: 31200 圣经书卷--马可福音 (下)  
讲座: 1
日期 : 3/30/2021 9:50:13 PM        
成绩 : 93

测验回顾

题号        问题        正确答案        您的答案
1        耶稣登山变像,让门徒看见一个荣耀的现象,这也是一个重要的历史时刻。        是        是  
2        每当圣经里面讲到“云彩的遮盖”,这是述说“上帝的荣耀”。        是        是  
3        我们常像彼得一样认为为主做事,为主说话比较重要,但是神却吩咐我们听话比做事更重要。        是        是  
4        根据犹太人拉比的传统说法,以利亚要在弥赛亚之前 7 天来临,复兴万事。        非        非  
5        门徒明白摩西与以利亚来与耶稣讨论的事,所以建议在山上搭三座棚。        非        非  
6        耶稣被钉死十字架时,门徒已很清楚地认识耶稣是弥赛亚了。        非        非  
7        我们要借着多多经历神,来除去我们对神不信的心。        是        是  
8        马可福音里有三次记载耶稣宣告自己将受苦被杀,过三天后又要复活。        是        是  
9        耶稣基督的受苦与被钉十架并不是祂个人命运的结果,祂的死与十字架显明了祂对世人的救赎大恩。        是        是  
10        耶稣不只是一个人,乃是神,所以祂有能力来承担所有世人的罪。        是        是  
11        耶稣基督在最后晚餐说:“这是我的身体,为你们舍的。”“舍”有“代替”的意思。        是        是  
12        神要亚伯拉罕献以撒的目的,是要亚伯拉罕用实际的行动来表明他对神的委身。        是        是  
13        当耶稣基督将要上十字架之前,门徒所想的是自己的高升。        是        非  
14        没有人奉耶稣的名行异能,反倒轻易毁谤耶稣。        是        是  
15        传福音给异教徒时,我们先要尊重别人的信仰;但是这不等于妥协或认同他的信仰。        是        是  
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 楼主| 发表于 2021-4-5 17:13 | 显示全部楼层
中文圣经学院测验试巻       
欢迎 赴 圣迹,
测验课程:: 31200 圣经书卷--马可福音 (下)  
讲座: 2
日期 : 3/30/2021 9:53:01 PM        
成绩 : 80

测验回顾

题号        问题        正确答案        您的答案
1        爱耶稣的人,一定会爱教会,因为教会是基督的身体,耶稣基督是教会的头。        是        是  
2        “火”有“洁净”与“毁灭”两种作用。        是        是  
3        耶稣愿意根据圣经来回答法利赛人的提问。        是        是  
4        犹太人对婚姻的看法很严谨,所以很不可能发生离婚的事。        非        是  
5        在耶稣的时代,犹太人的律法里,女人有很合法的权益。        非        是  
6        在犹太人拉比的律法下,有两个可强制离婚的理由:1.犯了奸淫,2.结婚 7 年后仍没有子女时。        非        是  
7        婚姻的制度与原则是“一男一女”、“一夫一妻”、“一生一世”。        是        是  
8        上帝是@忌邪的神,是指上帝有圣洁的品格,中间不能有任何的参杂;与婚姻的关系一样。        是        是  
9        耶稣基督的婚姻观是:凡休妻另娶的就是犯奸淫,辜负他的妻子。妻子若离弃丈夫另嫁,也是犯奸淫了。        是        是  
10        基督徒父母对儿女的首要任务就是要把儿女带到主的面前,奉献给主。        是        是  
11        耶稣说:进神国的条件是要像小孩子一样。这是指当人承认有罪,软弱无助时,会寻找耶稣的帮助。        是        是  
12        耶稣抱着小孩,为小孩按手祝福,可以看出主耶稣基督的恩慈与怜悯是非常细腻的。        是        是  
13        人的道德品格再好也不能把人带到永生里面。        是        是  
14        耶稣说若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来。十字架的道路会因你全心全意地跟随主而变得不重。        是        是  
15        依靠钱财的人要进神国,是不可能的。        是        是  
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 楼主| 发表于 2021-4-5 17:14 | 显示全部楼层
中文圣经学院测验试巻       
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测验课程:: 31200 圣经书卷--马可福音 (下)  
讲座: 3
日期 : 3/30/2021 9:58:29 PM        
成绩 : 93

测验回顾

题号        问题        正确答案        您的答案
1        耶稣讲完自己要被钉十字架的时候,门徒与祂都同心想着十字架的道路。        非        非  
2        我们的生命和生活就是一个事奉,真实的事奉,不是要寻求高位,也不是要与人比较。        是        是  
3        耶稣的服事观是:谁愿为首,就必做众人的仆人。        是        是  
4        人若对神没有信心,就不能讨神的喜悦。        是        是  
5        我们对神的认识不一定是全面的,也并不是对所有的圣经了解了才可以信耶稣。        是        是  
6        这个瞎子巴底买相信,他若碰到耶稣的话,他所有的问题,都可以迎刃而解。        是        是  
7        马可福音是以君王的形象来描述耶稣。        非        非  
8        主用的器皿是谦卑而顺服的。        是        是  
9        当时无花果树徒有叶子而没有果实,有外表却没有实际,因此耶稣咒诅无花果树是象徵弥赛亚再来时,对以色列民的审判。        是        是  
10        你们要信服神,所做的祷告,就会有功效。        是        是  
11        马可福音提到,祷告的拦阻就是骄傲的心。        非        是  
12        描述耶稣洁净圣殿有三个重要的动词:赶出、推倒、不许。        是        是  
13        讲员提到这些在圣殿里做生意的人是曾经作过大祭司亚那的家人们。        是        是  
14        耶稣时代的宗教已经到了黑吃黑的程度,这些宗教领袖公然在圣殿里做买卖得利。        是        是  
15        神的殿必称为万民祷告的殿,我们必须尊重,但不要圣化。        是        是
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 楼主| 发表于 2021-4-5 17:14 | 显示全部楼层
中文圣经学院测验试巻       
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测验课程:: 31200 圣经书卷--马可福音 (下)  
讲座: 4
日期 : 3/30/2021 10:04:31 PM        
成绩 : 100

测验回顾

题号        问题        正确答案        您的答案
1        在社会上,权力斗争无所不在。但在教会里,没有权力斗争。        非        非  
2        马可福音 11:27 祭司长与文士问耶稣“你仗着什么权柄做这些事?”这些事,是指耶稣洁净圣殿的事。洁净圣殿原是祭司、文士和长老的权柄、责任、职分;他们不做,耶稣做了。他们质疑耶稣,除了因自己失职产生酸溜心态,也是因为他们不认识耶稣是圣殿的主的缘故。        是        是  
3        第四讲里谈到三方面:1-祭司长与文士对耶稣权柄的挑战。2-耶稣对挑战的响应。3-挑战者对难题的无奈;因为耶稣智慧的回答,他们无法控告耶稣。        是        是  
4        宗教领袖最基本的态度是:于私于公都应该敬重神。耶稣本身就是神,但宗教领袖们却把祂杀害了。        是        是  
5        耶稣说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。(马太福音 11:28)”耶稣所谓的“重担”是指:做不到的许多宗教礼仪和宗教律法。它们被宗教领袖们拿来教导,成为百姓的“重担”。        是        是  
6        马可福音 12 章“有人栽了葡萄园,租给园户”的比喻里,讲员谈到对神的认识,包括有:1-神的预备完善,足够我们使用;2-神对人信任,所以委托;3-神的忍耐、宽容;4-神的严厉。        是        是  
7        我是神所信任的人,神委托我某种责任与事情,所以我要作个可靠可倚、忠于所托的人。        是        是  
8        耶稣说祂自己宁可遵行神的心意,不惜自己的性命,决定走上十字架的道路。        是        是  
9        当耶稣被钉十字架的日子,那时的政治是希律王统治耶路撒冷。        非        非  
10        一个人能否信耶稣,不是人的理智与科学的问题,乃是人的道德问题。当我愿意面对我的道德问题,我才肯信耶稣。        是        是  
11        法利赛人和希律党,两个水火不容的党派,联合起来狼狈为奸,要陷害耶稣,假意地提问题:“纳税给该撒可以不可以?”如果耶稣回答可以,就陷入法利赛人的陷阱;如果回答不可以,就陷入希律党的陷阱。        是        是  
12        耶稣说:“该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。”我们的身上有神的形像,有神的名号;所以是属于神的。神在我们的身上、在我们所有的东西上有所有权。我们要把自己奉献在神的手中。        是        是  
13        撒都该人是官僚,是当权派。他们不相信灵魂不灭,也不相信有复活。他们认为复活是灵的问题。        是        是  
14        复活不是灵的复活,是身体的复活。所以当圣经说,我们都要复活的时候,不是灵要复活,因为从圣经里,我们已经看见灵魂是不灭的。        是        是  
15        耶稣向撒都该人解释,神对摩西说:“我是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。”神是永活的,信祂的人都是永活的。亚伯拉罕、以撒,和雅各,都是在神手中,都是活人。        是        是  
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 楼主| 发表于 2021-4-5 17:15 | 显示全部楼层
中文圣经学院测验试巻       
欢迎 赴 圣迹,
测验课程:: 31200 圣经书卷--马可福音 (下)  
讲座: 5
日期 : 3/30/2021 10:12:36 PM        
成绩 : 93

测验回顾

题号        问题        正确答案        您的答案
1        诫命中的第一就是:听啊!以色列啊!主我们神,是独一的主!你要尽心、尽性、尽意、尽力,爱主你的神。(申命记 6:4-5;马可福音 12:29-30)        是        是  
2        耶稣解释:尽心尽性去爱神,和爱人如己,是黏在一起的,不可分开成两个。        是        是  
3        文士说:“爱人如己,就比一切燔祭,和各样祭祀,好得多。”耶稣满意他的话,说他有智慧。        是        是  
4        教会宜设“司提反事工部 (徒 6:5)”,鼓励人投入雪中送炭、去鼓励人、去聆听人的心声、去与哀痛的人同流泪,带给人关怀、安慰、祝福。        是        是  
5        教会最好有“慈惠部”,以金钱帮助有需要,有欠缺的人。        是        是  
6        耶稣说:“要防备文士(可 12:38)。”用今天的话说,就是要防备传道人。如果我们去参加什么聚会,去听什么牧师讲道,然后有要钱的奉献,我们就要防备传道人,注意他们穿什么衣服。        是        非  
7        耶稣说:“要防备假意很长的祷告(可 12:40)。”很长的祷告不一定属灵。向神祷告是:心里有什么,就说什么;不须要作词美化。        是        是  
8        耶稣称赞穷寡妇的奉献,说她把一切养生的都投上了,她比众人所献的更多,因为众人都是拿出自己有余的,但这寡妇是自己不足。耶稣讲到奉献的价值。奉献不在乎数量的多少,而在乎牺牲的程度。        是        是  
9        神鉴察人的奉献,是看奉献人牺牲的程度,不在乎金钱的多少。        是        是  
10        今天我们,包括讲员在内,奉献都有达到牺牲的地步。我们一奉献完毕,就不能过正常的生活了。        非        非  
11        圣殿建筑物之堂皇美焕,耶稣不欣赏它,说将来它必被拆毁,它没有一块石头留在石头上。        是        是  
12        主后 70 年,圣殿被拆毁了,它没有一块石头留在石头上。耶稣的话彻底地应验了。        是        是  
13        我们要谨慎建造我们自己。是用金银宝石来建造?还是用草木禾秸呢?后者经火一烧,便归乌有。(林前 3:12)        是        是  
14        如何分辨假基督?我们要依据圣经的教导来判断。但如果我们连圣经都不懂,那我们就很危险。        是        是  
15        人之常情是厌烦纯正的道理,耳朵发痒,随从自己的情欲,偏向荒渺的言语,爱看稀奇古怪的事情,掩耳不听真道。(提后 4:3-4)        是        是  
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 楼主| 发表于 2021-4-5 17:15 | 显示全部楼层
中文圣经学院测验试巻       
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讲座: 6
日期 : 3/31/2021 9:19:43 PM        
成绩 : 93

测验回顾

题号        问题        正确答案        您的答案
1        “(可 13:14)那行毁坏可憎的”就是敌基督者,他另有别的称呼,叫大罪人、沉沦之子。(帖后 2:1-5)        是        是  
2        敌基督的出现就是“大灾难”的开始,将蹂躏世界七年之久。(“大灾难”的预言,主要集中于启示录 6-20 章,圣经的其它地方屡有散见。)        是        是  
3        “(可 13:14)站在不当站的地方”,这是预言:敌基督将会首先与犹太人立约,准许他们重建圣殿,头三年半和平相处,后三年半反目成仇,横行“大灾难”。那时敌基督擅入圣殿,强迫人人要拜他。这就是敌基督“站在不当站的地方”。        是        是  
4        “大灾难”会来得太突然,出乎人的意料之外,令人措手不及;其残忍程度史无前例,人惟有就地逃生,才悻苟活。        是        非  
5        我们的信仰必能建立在神迹奇事上面。        非        非  
6        根据“灾前被提”的预言(备注:这是圣经广播网的立场):凡信主的人,不会遭遇“大灾难”。        是        是  
7        所有的理论,无论“灾前被提”、“灾中被提”、“灾后被提”,一齐地预言:死人复活是有形有体的复活。        是        是  
8        把拥有博士学位的人,拿去作全时间传道人,这是一种浪费。        非        非  
9        会审判别人的人,看到别人拿好东西奉献给主,就说别人浪费,因为他自己不会这样做。        是        是  
10        会审判别人的人,也会慷他人之慨,会建议:把别人的所有做在自己的利益事上,来替自己宣扬。        是        是  
11        凡以“钱”为中心的人,会说奉献太多太好给主,是一种浪费。        是        是  
12        马可福音 14:8 耶稣说“她所做的,是尽她所能的。”主耶稣没有要求我们做超过我们能力所及的。我们的感谢是从心里出来的。神不看我们给多少,而是看我们是不是诚心、是不是真心、是不是出于内心!        是        是  
13        这是一个很好的时机:每天晚餐时,父母聚集孩子们在餐桌前,教导孩子们。        是        是  
14        虽然知道犹大要出卖祂,但主耶稣仍希望犹大的心能软化回转,仍招待他如同一个贵宾,就同他蘸手在盘子里。        是        是  
15        “钱”是一种管道,让魔鬼撒旦进入犹大的心,出卖耶稣。        是        是  
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 楼主| 发表于 2021-4-5 17:16 | 显示全部楼层
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讲座: 7
日期 : 3/31/2021 9:24:54 PM        
成绩 : 100

测验回顾

题号        问题        正确答案        您的答案
1        当耶稣说:“你们都要跌倒了。”之时,彼得回答说:“众人虽然跌倒,我总不能。”彼得又继续且极力地说:“我就是必须和祢同死,也总不能不认祢。”彼得之所以如此回答,是意料中的事,属血肉之人之常情也。        是        是  
2        当耶稣说:“你们都要跌倒了。”之时,耶稣没有继续说:“但你们不要跌倒。”耶稣说你们要起来。耶稣对待众门徒之背叛是宽厚的。        是        是  
3        人之常情是:远离凡背叛我的人。但主耶稣的做法是:再给那些会否认主的人一个希望,扶持他们站起来。        是        是  
4        根据讲道,在面对十字架的痛苦,耶稣没有人性的软弱。在客西马尼园祷告时,祂没有苦难的感觉、没有恐惧的感觉、没有忧伤的感觉。        非        非  
5        “犹大”的字意是“神审判”,可惜犹大却审判神,出卖了耶稣。        非        非  
6        耶稣面对着那些捉拿祂的群众,镇定着,不逃走,忍受着被盗卖的亲吻。        是        是  
7        彼得三次否认主。我们不要对彼得太刻薄,也许我们还不如他。        是        是  
8        为什么会失败?答案之一是“自义”,自己爱与别人比较。比上不足,就会假装比别人好;比下有余,就会感觉比别人好。        是        是  
9        为什么会失败?答案之一是“己太大了”,把一半奉献给耶稣,一半留给自己;当“己”受到诱惑时,就自然会跌倒、失败了。        是        是  
10        彼得的优点是记住主耶稣的厚恩。主不轻易发怒,并有丰盛的慈爱,赦免罪孽和过犯。万不以有罪的为无罪。(民数记 14:18)        是        是  
11        当彼得第三次否认主的那瞬间,主耶稣转过身来看彼得,好像是对彼得说,我原谅你,我还是爱你,我还是接纳你。所以彼得就出去痛哭。        是        是  
12        我们应该说到做到。        是        是  
13        我们应该祷告主,救我脱离自我辩论的情欲。        是        是  
14        在受犹太人审判时,耶稣不答辩任何的控告,唯一的答辩是:祂是神的儿子。犹太人就定祂死罪。        是        是  
15        历世历代以来,都有许多人起来控告耶稣。但是直到如今,耶稣的尊名,屹立环宇,受亿万人尊崇与敬拜。        是        是  
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讲座: 8
日期 : 3/31/2021 9:31:39 PM        
成绩 : 93

测验回顾

题号        问题        正确答案        您的答案
1        只有彼拉多掌有生杀大权,但祭司长等领袖们没有这权,他们既已定意要杀死耶稣,就必须把耶稣解去给彼拉多审判。        是        是  
2        彼拉多的选择是讨好众人、违背良心、抹杀真理。        是        是  
3        那些呐喊着:“把他(耶稣)钉十字架!把他钉十字架!”的群众当中,有些人是曾经吃过耶稣之五饼二鱼神迹的人。有些人是几天前拥戴耶稣作“和散那”的人。        是        是  
4        替耶稣背起十字架的西门,他的太太后来受保罗尊敬她如同自己的母亲。(罗 16:13)        是        是  
5        圣经的哲学和世界上的哲学,正好完全相反。世界上的人们喜欢没有十字架的基督,喜欢不背负十字架地跟从主。        是        是  
6        耶稣是上午 9 点钟被钉十字架,到了下午 3 点钟就断气了。从中午到下午 3 点钟,遍地都黑暗了。        是        是  
7        那位执行耶稣死刑的罗马百夫长(外邦人),当场见证说:“这人真是神的儿子!”        是        是  
8        卖耶稣的犹大,一味地贪财到底,拿出一部分的脏钱,假惺惺地奉献给上帝。        非        非  
9        在十字架下,患难当前,耶稣的女门徒们比男门徒们更坚强。        是        是  
10        耶稣一断气,圣殿里的幔子从上到下裂为两半。表明耶稣一死,就终结了圣殿所有的礼仪,我们不需要再献祭了,耶稣已经洁净我们的罪了。        是        是  
11        亚利马太的约瑟,曾出席公会,亲眼看到耶稣受审问,以致他的信心愈来愈强大,就放胆向彼拉多请求耶稣的尸首,好安放在坟墓里。        是        是  
12        为了要迎接复活的耶稣,抹大拉的马利亚,和几个妇女,在七日的第一日清早,出太阳的时候,特来到坟墓那里。        非        是  
13        抹大拉的马利亚等妇女们,看到空坟墓,确定耶稣复活了,就非常高兴。        非        非  
14        抹大拉的马利亚等妇女们,去告诉门徒们耶稣复活的消息,门徒们却是不信。        是        是  
15        现存马可福音的最古诸抄本,结束于马可福音 16:8。但基督徒一致同意:那个地方不能作结束。        是        是  
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 楼主| 发表于 2021-4-5 17:17 | 显示全部楼层
中文圣经学院期末考试试卷       
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所考课程是:  31200 圣经书卷--马可福音 (下)
总问题数 : 15         
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本考试课程 : 31200 圣经书卷--马可福音 (下)

日期 : 3/31/2021 9:40:38 PM        
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考试回顾

题号        问题        正确答案        你回答
1        根据犹太人拉比的传统说法,以利亚要在弥赛亚之前 7 天来临,复兴万事。        非        非  
2        门徒明白摩西与以利亚来与耶稣讨论的事,所以建议在山上搭三座棚。        非        非  
3        耶稣基督的婚姻观是:凡休妻另娶的就是犯奸淫,辜负他的妻子。妻子若离弃丈夫另嫁,也是犯奸淫了。        是        是  
4        耶稣说:进神国的条件是要像小孩子一样。这是指当人承认有罪,软弱无助时,会寻找耶稣的帮助。        是        是  
5        耶稣讲完自己要被钉十字架的时候,门徒与祂都同心想着十字架的道路。        非        非  
6        我们的生命和生活就是一个事奉,真实的事奉,不是要寻求高位,也不是要与人比较。        是        是  
7        在社会上,权力斗争无所不在。但在教会里,没有权力斗争。        非        非  
8        耶稣说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。(马太福音 11:28)”耶稣所谓的“重担”是指:做不到的许多宗教礼仪和宗教律法。它们被宗教领袖们拿来教导,成为百姓的“重担”。        是        是  
9        教会最好有“慈惠部”,以金钱帮助有需要,有欠缺的人。        是        是  
10        耶稣说:“要防备假意很长的祷告(可 12:40)。”很长的祷告不一定属灵。向神祷告是:心里有什么,就说什么;不须要作词美化。        是        是  
11        我们的信仰必能建立在神迹奇事上面。        非        非  
12        会审判别人的人,也会慷他人之慨,会建议:把别人的所有做在自己的利益事上,来替自己宣扬。        是        是  
13        根据讲道,在面对十字架的痛苦,耶稣没有人性的软弱。在客西马尼园祷告时,祂没有苦难的感觉、没有恐惧的感觉、没有忧伤的感觉。        非        非  
14        彼得三次否认主。我们不要对彼得太刻薄,也许我们还不如他。        是        是  
15        那些呐喊着:“把他(耶稣)钉十字架!把他钉十字架!”的群众当中,有些人是曾经吃过耶稣之五饼二鱼神迹的人。有些人是几天前拥戴耶稣作“和散那”的人。        是        是  
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