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国际中文圣经学院:监狱书信《第一单元第四章:腓利门书》(课件五)

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发表于 2021-3-29 09:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
目标4.3.1
阐明在腓利门书所教导的饶恕的五项原则。

真正的饶恕就是能够重新接纳冒犯自己的
人(10-12节)

        保罗在腓利门书阐明饶恕的第一项原则就是,腓利门要再一次接纳冒犯他的奴隶阿尼西母。腓利门应当如何做呢?刑罚阿尼西母?把他关进监狱?在盛怒之下剥夺他所有的财产?还是完全地饶恕他,并再一次接纳他?按照我们的本性来说,重新接纳一个曾经伤害过我们的人通常是我们最不乐意做的。我们宁可修筑一道墙,永远地把他挡在外面。但是耶稣让我们接纳他(罗马书15:7)。阿尼西母回到他主人的面前,祈求他的饶恕。但是我们应当在伤害我们的人还没有祈求我们的原谅的时候,就应当先饶恕了他!为什么?因为耶稣就是这么做的!他被钉在十字架上,在极大的痛苦中他祷告说:“父啊,赦免他们!因为他们所做的,他们不晓得。”(路加福音23:34)

10,我们从腓利门书可以学到有关饶恕的什么原则呢?

        很多父母曾被叛逆、可恶的儿女深深地伤害过,有些父母永远向儿女关闭了大门,不允许他们继续伤害自己的情感。但是当耶稣的爱触摸了父母的心田,他们就能重新接纳自己的儿女,敞开家门欢迎儿女回家。
        真正的饶恕知道即使遭遇冤屈,神仍在掌权(11节,15-16节)保罗向腓利门保证:“他[阿尼西母]从前与你没有益处,但如今与你我都有益处。”(11节)保罗接着说:“他暂时离开你,或者是叫你永远得着他,不再是奴仆,乃是高过奴仆,是亲爱的弟兄。”(15-16节)如果腓利门真的能够饶恕阿尼西母的话,他需要注目于神在这种环境中所要成就的事情。
        我们必须知道,即使我们遇到不好的事情,神仍在做工。当别人用行为或言语冤屈我们的时候,神仍在掌管这一切的环境。他是至高的神,他能将坏事变为好事。我们可以把眼睛盯在别人对我们的伤害上面,也可以将眼睛注目于神的身上,他能在我们所受的冤屈中做一些事情!
        蜜斯·詹金斯[MissyJenkins]得胜的见证至少带来一个美好的结果,用她自己的话说,就是:“没有一件事是无缘无故发生的——我的遭遇也不例外。因此我相信神要藉着这件事使我得益处,我相信神允许这件事发生有一个目的。很多人告诉我说,我对杀人犯的饶恕极大地激励了他们,我想这就是神允许这件事发生的目的吧!”(Gupton1998,70)。
        这个小姊妹深信神能藉着她所受的伤害成就美好的结果。真正的饶恕就是免了别人欠我们的债(17-19节)如果腓利门要真正饶恕阿尼西母的话,他就必须免除阿尼西母亏欠他的一切债务。保罗知道这一点,所以他说:“他[阿尼西母]若亏负你,或欠你什么,都归在我的账上,我必偿还。这是我保罗亲笔写的。我并不用对你说,连你自己也是亏欠于我。”(18-19节)
        从情感的角度来说,我们必须将伤害我们的人从心中释放出来,从此以后他们就不再欠我们的债。实际上,我们要看他们像从来没有欠我们债的人一样,甚至不需要他们向我们道歉——这就是真正的饶恕!我们心中不再审判他们,也不再期盼他们得到应得的报应。
        有一位叫鄂尼斯特[Earnest]的朋友告诉我这样一个故事。他有一位亲戚骗了他一大笔钱,然后逃之夭夭,离开了那个地区。他非常生气,而且雪上加霜的是,那个骗子黑白颠倒,歪曲了整个事实,以至于鄂尼斯特在很多人的眼中成了十恶不赦的恶棍!唉,他多么想要报复,为自己伸冤啊!苦毒在
咬噬着他的心,他整天想着如何才能得到公平。终于有一天,鄂尼斯特意识到他必须要采取一些行动了,主帮助他想出来一个办法,他给那个人写了一封信,完全饶恕了他,而且永远免了那笔债。然后他开始天天为那个人祷告,求神祝福他(路加福音6:27-31;罗马书12:14)。惊人的结果出现了:经过几个月的挣扎,鄂尼斯特第一次经历了释放和自由!

真正的饶恕知道自己亏欠别人(19节)

        保罗提醒腓利门不要忘记一件很重要的事情,他知道腓利门对于阿尼西母有合法的权利。但是同时他也提醒腓利门,他欠保罗更大的一笔债,就是福音债,因为是保罗将腓利门带到主面前。
        如果有人伤害我们,我们可以选择免他们的债,因为我们有一笔更大的债被赦免了。被免债的人应当同样乐意免掉别人的债。如果我们被免掉了一笔巨额债务,但是不免掉别人欠我们的一点点债务,这是一件很可怕的事情。
        在马太福音18:23-35节,耶稣讲述了一个故事,阐明了神对于饶恕的看法。一个人欠了一大笔债务,以至于他根本还不起。国王下令让他卖掉他的妻子、儿女和所有的家产来偿还债务。这个人祈求国王的宽恕,因此国王就免掉了他所有的债务。但是当他回头,看见了一个欠他一笔微不足道债务
的人,他强硬地索要那笔债务,当那个人还不起这笔债务的时候,就把他下在监里。当国王听见这件事,勃然大怒,下令把这个人交给狱卒来折磨他,直到他还清所有的债务。耶稣总结说:“你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。”(马太福音18:35)已经被免掉债务的人也有免掉别人债务的责任。

真正的饶恕使别人得激励(20-21节)

        最后,保罗写道:“兄弟啊,我为你的爱心大有快乐,大得安慰。”(参第7节)保罗请求腓利门饶恕阿尼西母,并且作为主内的弟兄来接纳他。第21节保罗甚至暗示腓利门考虑给阿尼西母自由,以便他能继续服侍保罗。
        保罗非常了解腓利门的品格,因此将最后的决定权留给腓利门,让他出于甘心地顺服,而不是出于勉强(O'Brien1982,305-308)。

        当我们看到基督徒真实饶恕的见证时,我们的心是何等欢快啊!当我们像基督饶恕我们一样饶恕别人的时候,其他人也一同欢快,因为在真实的饶恕中包含着爱、合一与喜乐。不饶恕和苦毒破坏了各种关系(希伯来书12:14-15),而饶恕使心灵欢快!
        当我读到蜜斯·詹金斯的故事时,我深深地被她饶恕别人的美德所感动,她这样说:
“我认为憎恨迈克(译者注:杀害她的同学并导致她重伤的男生)是浪费感情。我知道那不是耶稣所做的事,憎恨迈克不能使我重新站立起来,也不能使我的同学死里复活。我为迈克感到遗憾,我不像他那样,我可以继续
我的生活。我有这么多朋友每天鼓励我,我活得很幸福,我一点不生他的气,完全地原谅他。人们想知道我们为什么能原谅迈克,作为基督徒,这就是神期望我们做的。而且,如果我对别人心怀苦毒,正是我最痛苦的时刻。总之,饶恕比苦毒对我来说更容易,我实在不喜欢心怀苦毒的那种感受。”(Gupton1998,70)
        谢谢你!蜜斯!我想告诉你,你使我想起了一位我所爱戴和仰慕的人,他的名字是耶稣,你向我发出挑战,我也要像他那样地去生活!
        最后,保罗告诉腓利门,一旦条件许可,他就去看望他。他让腓利门给他“预备住处”,然后把与他同在罗马的信徒和同工的问候带给他,最后以“愿主耶稣基督的恩常在你的心里”的祷告,结束了这卷腓利门书。

11,你能想起一个因为饶恕别人而使其他人得激励的例子吗?请说一下好吗?

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