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“牧者”,首先(或者同时),也应该是一个“学者”吧?

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本帖最后由 aaron123123123 于 2021-3-17 10:59 编辑

自己都不懂得,只有“半瓶水”(甚至只有“一点点”),就能够上讲台当“牧者”了?

有感于,某一些讲台上“自以为是”的错误信息(灌输式的信息)......似是,而非,似是而非……

论坛,应当别论,因为有“辩论”存在......越辩(辨),越明......

有感于,保罗、彼得在犹太会堂中的辩论......

 楼主| 发表于 2021-3-17 11:16 约拿的家手机版 | 显示全部楼层
本帖最后由 aaron123123123 于 2021-3-17 13:06 编辑

有人就是以为,有了(即时的)“圣灵的感动、光照、引导”,就可以上讲台“煞有介事”地讲道了……

这不是类似“灵恩派”的做法,这又是什么?

不是看“你的神学水平、准确性有多好”,而是看“你与神的关系有多好”。

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发表于 2021-3-17 13:53 | 显示全部楼层
唐崇荣既是学者更是牧者,他在印尼建立与牧养自己创建的教会外,还牧养东南亚各地教会
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发表于 2021-3-18 00:33 | 显示全部楼层
把自己经验教训当 做 道理教训人的人
与 “研究学习圣经,圣道论”再把圣经精髓讲出来给人听的。
让人真正明白正统圣经理论的。传道人

一个是传讲人自己理解的耶稣。
还有个是传讲圣经记载,被改教家历代学者所经历所见证。而不是单单自己的见证。
完全不同的版本
一个是高举自己的见证感受(单元)
还有个是高举历代信徒与自己的见解看法。(多元)
这里两者都是人的经历。
但该强调的,还是神。而不是个人。
但多人(多元)见证的神。应该比单人见证的要好。
毕竟福音书是四本。不是一本。
多人多方面见证神,而不该一个人单人见证神。
毕竟人是片面的。一个人只能看到神的一面。
而多面则可以更加全面的让人认识神。
马太(狮子),马可(牛),路加(人子),约翰(老鹰)
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发表于 2021-3-18 00:43 | 显示全部楼层
aaron123123123 发表于 2021-3-17 11:16
有人就是以为,有了(即时的)“圣灵的感动、光照、引导”,就可以上讲台“煞有介事”地讲道了……

这不 ...

而是看“你与神的关系有多好”。
=========
首先是要 判定和确定,此人对神认识认知的准确
如果不准确,关系再好又有何用?
一个人和魔鬼关系很好,和神关系不好。
那又有什么用呢?
自己自以为和神关系好,但是,神又是不是这样认为的呢?
如果一个人行为很肮脏。生活和生命中都不能见证出神的作为出来的。
那他所谓的“与神关系好”是真的好吗?
就算是真好,但是行为不好,导致别人判断失误,误导人。他绊倒人的罪是很大的。
因为不按圣经套路出牌做事情。按自己的意思,不顺服神。导致其他人绊倒。
而且真体贴神的人,可不会做故意绊倒人的事。
神绊倒行律法主义的犹太人是神的主权。
基督徒效法神,是效法神的爱人,而不是效法神的 愿意恩待谁就恩待谁。愿意对谁刻薄就刻薄的。
那个 是神的主权。基督徒如果效法神这样做事情。
必然引来人口水的唾骂。因为做事情不公。
神有主权,是因为恩典比公义的审判大。
但人如果做事情,非常强调自己的主权,偏袒待人。
爱人有多有少,不行使公义。
神叫人不偏袒待人。
但上帝有主权,愿意恩待谁就恩待谁。
基督徒效法的是神的爱人。
而不是效法神的随着自己的意思做事情而自私自利、
神做是神本。人做是人本
虽然都是按自己的意思。
神本和人本还是有差别的。
基督徒也要神本,按上帝的意思,按上帝的心。
而不是自己的心。但人无法分辨,常常都是还是按自己的心。

高举自己和高举神。的差别。
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