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读经时间:代上11:1-9

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发表于 2021-1-9 00:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
《圣经》和合本
历代志上:
11:1 以色列众人聚集到希伯仑见大卫说:“我们原是你的骨肉。
11:2 从前扫罗作王的时候,率领以色列人出入的是你,耶和华你的 神也曾应许你说:‘你必牧养我的民以色列,作以色列的君。’”
11:3 于是,以色列的长老都来到希伯仑见大卫王,大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约。他们就膏大卫作以色列的王,是照耶和华藉撒母耳所说的话。
11:4 大卫和以色列众人到了耶路撒冷,就是耶布斯,那时耶布斯人住在那里。
11:5 耶布斯人对大卫说:“你决不能进这地方。”然而,大卫攻取锡安的保障,就是大卫的城。
11:6 大卫说:“谁先攻打耶布斯人,必作首领元帅。”洗鲁雅的儿子约押先上去,就作了元帅。
11:7 大卫住在保障里,所以那保障叫作大卫城。
11:8 大卫又从米罗起,四围建筑城墙,其余的是约押修理。
11:9 大卫日见强盛,因为万军之耶和华与他同在。

《圣经》现代中文译本
历代志上:
11:1 以色列所有的人都到希伯仑来见大卫,对他说:“我们是你的骨肉同胞。
11:2 从前,当扫罗还是我们的王时,你已经带领以色列人民出入战场。上主——你的上帝曾经应许你说,你要作牧人领导他的子民,作他们的统治者。”
11:3 所有以色列的长老都到希伯仑见大卫王。大卫在上主面前与他们立盟约,他们就膏立他作以色列的王,正如上主藉撒母耳所应许的。
11:4 大卫王和所有的以色列人去攻打耶路撒冷城(那时叫耶布斯),当地的居民耶布斯人还住在那里。
11:5 耶布斯人说大卫永远进不了城,但大卫占领了他们的锡安堡垒,从此这地方就叫大卫城。
11:6 大卫说:“第一个杀死耶布斯人的人要作军队的统帅!”约押(他的母亲是洗璐雅)领先攻打,于是他作了统帅。
11:7 由于大卫住在堡垒,这堡垒就叫大卫城。
11:8 大卫重建这城,从山的东边填土的地方开始修建,约押修建城的其余部分。
11:9 大卫一天比一天强盛,因为上主——万军的统帅与他同在。

读经指引:

1、大卫作以色列王,是应人的要求?还是神的安排?从哪里看出来?

2、大卫作王有很多功绩可以讲,为何在这里只提到他攻取耶路撒冷?大卫攻下耶路撒冷有什么特别的意义?

3、扫罗做王四十年都不能攻取耶路撒冷,而大卫一作王就攻下耶路撒冷,是不是因为他这个人很厉害?还是别的什么原因?


 楼主| 发表于 2021-1-9 00:06 | 显示全部楼层

大卫按着应许作王

大卫按着应许作王

  弟兄姊妹平安!前面我们已经读过了历代志上第十章,历代志的历史正文部分一开篇就跳过了扫罗的生平,直接讲到扫罗的结局,强调“耶和华使扫罗被杀,把国归于耶西的儿子大卫”(代上10:14)。尽管从以色列国的历史来看,扫罗是第一个王,神百姓的国权从扫罗开始,但神并不承认他,所以直接跳过他,引入“合神心意的王”——大卫。

  “以色列众人聚集到希伯仑见大卫说:‘我们原是你的骨肉。从前扫罗作王的时候,率领以色列人出入的是你,耶和华你的神也曾应许你说:你必牧养我的民以色列,作以色列的君。’于是,以色列的长老都来到希伯仑见大卫王,大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约。他们就膏大卫作以色列的王,是照耶和华藉撒母耳所说的话。”(1-3节)

  历代志上第十一章让我们看到,历代志对大卫的记载,是直接从他受膏作全以色列的王开始,根本不提大卫的出身、与歌利亚战斗、被扫罗追赶、在希伯仑作犹大王七年半……等曲折的过程。因为历代志这卷书的目的不是让我们学习大卫生命成长的过程,而是让我们看到神在历史中的作为:时候到了,神就让大卫坐在宝座上,神的旨意无人能拦阻!

  大卫是怎么坐上宝座的呢?读撒母耳记我们就看见,大卫作王的经历可以说是“好事多磨”。大卫一生三次受膏:第一次是撒母耳在伯利恒膏他作神百姓的君(撒上16:13),当时大卫还是个童子,大概十七岁左右;并且那次受膏只是在神的面前进行,并没有在人的面前公开。所以大卫虽然受膏,却还没有登上宝座,他还得甘心服在扫罗王的权下,等候神为他成全。

  扫罗死后,大卫求问耶和华,蒙耶和华的指示,他回到希伯仑。犹大人在希伯仑膏他作“犹大家的王”(撒下2:4),这是大卫第二次受膏,这时大卫三十岁:“大卫登基的时候年三十岁,在位四十年”(撒下5:4)。第三次就是这里记载的,以色列十二支派的长老在希伯仑膏他“作以色列的王”(3节),表明他们愿意接受大卫的统治。

  第三节特别强调,大卫作王是“照耶和华藉撒母耳所说的话”。神早在二十年前就已经派撒母耳膏立大卫为王,以色列众人也早就知道神已拣选了大卫(2节),但他们却不得不附从扫罗家,跟着扫罗一起走拒绝神旨意的路。随着神把扫罗家的权势一点一点地削弱,又将大卫家兴起,百姓清楚地看见神的安排,就是“大卫家日见强盛,扫罗家日见衰弱”(撒下3:1)。

  在神的旨意里,众人都看见,只有大卫能作王,带领全以色列走向繁荣,并且神的旨意是没有人可以改变的。当他们认识到前面只有一条出路的时候,才甘心乐意地接受神的受膏者为王。于是,以色列十二支派的长老来到希伯伦找大卫,在那里膏立了大卫作以色列的王。经过这一次被膏,大卫才实际地坐在以色列的宝座上,成为全以色列的王,这时大卫三十七岁。

  大卫作王的经历其实也是我们基督徒生命成长的经历:虽然每个基督徒都知道应该接受基督为王,但很多时候却不得不“附从那肢体中犯罪的律”(罗7:21)。但神藉着十字架不断地对付我们,让我们里面的旧人“日见衰弱”、新人“日见强盛”。当我们认识到“体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安”(罗8:6)的时候,才甘心乐意地接受基督为王。

  历代志一提到大卫,就直接表明他就是坐在以色列宝座上的那一位王,而省略了大卫登上宝座的详细过程。历代志这样记载,为要显明神子民的历史是神自己在那里掌管,是神在那里给他们安排,也是神自己在那里给他们成全。现在我们看到,神在地上所要设立的国度已经开始显明出来,有大卫坐在这一个国度的宝座上了。

  大卫作王,不是倚靠个别权贵或投机分子的拥立,也不是倚靠内战,而是神感动“以色列的长老都来到希伯仑见大卫王”(3节),并有各支派的勇士同心“要照耶和华的话,将扫罗的国位归与大卫”(代上12:23)。虽然中间经过了许多波折,但百姓最终还是同心合意地拥立大卫作王,并且他们的拥戴是根据神的旨意,显明大卫作王是神自己的作为,不是人手促成的。

耶路撒冷.jpg

  “大卫和以色列众人到了耶路撒冷,就是耶布斯,那时耶布斯人住在那里。耶布斯人对大卫说:‘你决不能进这地方。’然而,大卫攻取锡安的保障,就是大卫的城。大卫说:‘谁先攻打耶布斯人,必作首领元帅。’洗鲁雅的儿子约押先上去,就作了元帅。大卫住在保障里,所以那保障叫作大卫城。大卫又从米罗起,四围建筑城墙,其余的是约押修理。”(4-8节)

  大卫已经按着神的应许作王了,事情就结束了么?还没有!一个国度要显明出来,有几件事不能缺少:第一当然是有王坐在宝座上;第二就是要有京城;第三就是要有百姓。所以圣经在记载大卫作王之后,跟着就记载耶路撒冷。既然王已经显明出来了,那么耶路撒冷的问题就必须要解决。

  大卫原先作犹大王的时候,是在希伯仑作王。而希伯伦地处犹大支派境内,离北方的支派比较远,因此大卫需要一个更理想的首都,促进神百姓的合一。而耶路撒冷在亚伯拉罕的时代就已经是一座王城(创14:17-19),从地形来看,耶路撒冷城是建造在山上,居高临下;东、南、西三面都有山谷作天然的屏障,易守难攻,是个很理想的首都。

  从地图上我们看到,耶路撒冷位于犹大和便雅悯两个支派的边界上;从人的眼光来看,大卫把首都建在耶路撒冷,避免了被认为偏爱南部或北部任何的支派,这样大家都觉得很公平。然而问题是,虽然耶路撒冷最初被分给了便雅悯支派(书18:28),但便雅悯和犹大支派都没能攻取它(书15:63),因此自从以色列人进迦南,直到大卫作王时,耶路撒冷还控制在耶布斯人的手中。

  耶布斯人甚至夸口说:“除非我们这些人都是瞎子、都是瘸腿的,若有人能把我们这些瞎眼的、瘸腿的赶走,你们以色列人才有机会夺取耶路撒冷。”(撒下5:6)他们说这话是轻视大卫,以为大卫绝无能力攻取耶路撒冷。但耶布斯人错误估计了形势,以色列人进入迦南地几百年没有攻下来的耶路撒冷,在大卫手里就给攻取了。

  大卫是怎样做到的呢?原来大卫在经过仔细勘察地形后,发现有一条秘密水道直通耶路撒冷城内,于是从这条水道攻入了耶路撒冷。大卫把耶路撒冷攻下来之后,将这城定为全国政治与宗教的中心,因为它有极好的地理位置。大卫攻下耶路撒冷有什么意义?为何历代志的作者不记录大卫别的功绩,单单提到大卫攻取耶路撒冷,难道只是因为耶路撒冷的地理位置特殊么?

  弟兄姊妹,我们必须记住一件事:耶路撒冷是神拣选作为立他名的地方(王上11:36),也就是说,耶路撒冷是神要住在其中的。在神的救赎计划里,将来神的旨意完成的时候,新天新的中心就叫“新耶路撒冷”。因此神在地上选中了这一个称为“耶路撒冷”的地方,来表明天上的那一件事实。所以大卫一坐上以色列的宝座,耶路撒冷就被攻取了。

  “大卫日见强盛,因为万军之耶和华与他同在。”(9节)

  耶路撒冷离扫罗的京城基比亚只有六公里,但扫罗做王四十年都不能攻取它。而大卫能攻下耶路撒冷,不是因为他这个人很厉害,乃是因为万军之耶和华、就是为人争战的神与他同在。神拣选大卫作王,并没有让大卫一个人独自努力奋斗,而是一直“与他同在”。耶路撒冷关系着神永远的计划,所以神就藉着大卫来完成了这件事。

  整本圣经一直在显明一件事:神国度的建立,从头到尾都是神自己在作工;不是我们人有什么本事能给神“帮忙”,完全是神自己在做事。当大卫毫无保留地顺服神、倚靠神的时候,神的能力和权柄就在他身上显明出来,让大卫“日见强盛”。这位被称为“合神心意的王”,神要用他来显明神的荣耀、权柄、以及他永远的计划。

  大卫专心爱神,神就使他得尊荣。面对新的2021年,有神同在,我们也必“日见强盛”,只要我们专心爱神。神应许说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(诗91:14-16)阿们!



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