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《哥林多前书》第四章

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发表于 2021-1-5 01:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 namu71 于 2021-1-5 01:51 编辑

《哥林多前书》
4:1 人应当以我们为基督的执事,为 神奥秘事的管家。
4:2 所求于管家的,是要他有忠心。
4:3 我被你们论断,或被别人论断,我都以为极小的事,连我自己也不论断自己。
4:4 我虽不觉得自己有错,却也不能因此得以称义;但判断我的乃是主。
4:5 所以,时候未到,什么都不要论断,只等主来,他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。那时,各人要从 神那里得着称赞。
4:6 弟兄们,我为你们的缘故,拿这些事转比自己和亚波罗,叫你们效法我们不可过于圣经所记,免得你们自高自大,贵重这个,轻看那个。
4:7 使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,彷佛不是领受的呢?
4:8 你们已经饱足了,已经丰富了,不用我们,自己就作王了。我愿意你们果真作王,叫我们也得与你们一同作王。
领会 不要论断,只等主来。使徒保罗告诉我们,他自己不去论断自己,判断他的是主。判断一切的是主。我们平时可以对人做的事情进行有理有据的判断,这是正常的。应当只对事不对人,事情是明摆的、而人是复杂的,人的意念不是显然的。不说人好、人歹,只说人做的事的好歹,这是聪明的做法。只有 神能够为我们、为审判照出暗中的隐情,显明人的意念。要对世人显现友善和包容,不以自己个人的好恶来评判任何人,可以不交往,但在批评他人时(如果你有批评人的地位)应当就事论事,慎重挑拣用词、注意语气,你就得理。如果说我们在主内对自己有什么评价的话,我看有忠心就是最高评价了。有时,我们对自己的评价不是自己的正常高度,而是跳起来的高度,这样的高度我们可以达到,但不是经常可以达到。要多在内心回顾自己的软弱、无能、无知、惶恐等,(《哥林多前书》 2:3 我在你们那里,又软弱,又惧怕,又甚战兢。)把自己的成绩归荣耀于主,我们心里怎么想的,主都知道、主都听见;并非只有祷告时主才听见。我们的信心、勇气和爱心都是 神所赐。主不叫我们骄傲、自夸、自以为义,这是爱护我们。
4:9 我想 神把我们使徒明明列在末后,好像定死罪的囚犯;因为我们成了一台戏,给世人和天使观看。
4:10 我们为基督的缘故算是愚拙的,你们在基督里倒是聪明的;我们软弱,你们倒强壮;你们有荣耀,我们倒被藐视。
4:11 直到如今,我们还是又饥、又渴、又赤身露体、又挨打、又没有一定的住处,
4:12 并且劳苦,亲手做工。被人咒骂,我们就祝福;被人逼迫,我们就忍受;
4:13 被人毁谤,我们就善劝。直到如今,人还把我们看作世界上的污秽,万物中的渣滓。
4:14 我写这话,不是叫你们羞愧,乃是警戒你们,好像我所亲爱的儿女一样。
4:15 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。
4:16 所以,我求你们效法我。
领会:使徒保罗以传道遭遇和苦难来力劝哥林多教会放下优越感和骄傲,效法他自己的忍耐,因他为这教会实在是付出了巨大心血,好似是自己所生,情感所系、责任所托、不得不言。初代使徒走进外邦,在异教盛行的城镇公开宣讲十字架的救赎,并公开否认外邦人信奉已久的宗教,说他们是假的。这是要冒生命危险的,可以说是天天冒死。事实也是如此,十二使徒中有十一位殉道、一位被流放。使徒保罗在罗马殉道、主的弟兄雅各在耶路撒冷殉道我们查考《圣经》要带着情感,因为《旧约》是用血书写的、《新约》是用血书写的,使徒保罗为我们留下的<爱之歌>也是用血写的。当是用血来书写,这是何等沉重和宝贵的嘱托。
4:17 因此我已打发提摩太到你们那里去;他在主里面,是我所亲爱、有忠心的儿子。他必提醒你们,记念我在基督里怎样行事,在各处各教会中怎样教导人。
4:18 有些人自高自大,以为我不到你们那里去;
4:19 然而主若许我,我必快到你们那里去;并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。
4:20 因为 神的国不在乎言语,乃在乎权能。
4:21 你们愿意怎么样呢?是愿意我带着刑杖到你们那里去呢?还是要我存慈爱温柔的心呢?
领会:为了开展治理,使徒保罗派遣提摩太到哥林多教会去。受使徒差遣的人都肩负着使命,他是提醒者,要以纯正的道理扭正教会的方向。在这里,使徒保罗为我们昭示: 神的国不在乎言语,乃在乎权能。(《马太福音》16:19.《启示录》2:26.)圣徒有主赐予的属天权柄治理教会、刑罚罪恶。任何得胜又遵守主耶稣命令到底的基督徒都是有属天权能的,这是 神的旨意、是主的恩赐。我们要在 神面前谦卑,同时不能轻看自己,因为 神看重我们。我们要圣洁,因为那召我们出黑暗、入光明者是圣洁的。阿们。
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