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当为“那日”常作预备(创41:53-57)

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发表于 2020-11-14 02:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:创世记四十一章53-57节

主题:当为“那日”常作预备

  正如约瑟所预言的,七个丰年之后紧接着七个荒年,不仅影响了埃及,也影响了周围的国家。在古时人们要想有好的收成,几乎必须仰赖风调雨顺,雨量不调或有虫害,都可导致五谷欠收而引起饥荒。当埃及人吃完了他们自己储备的粮食以后,就向法老求助;法老吩咐他们往约瑟那里去,这事由约瑟全权处理。

  第五十六节说“当时饥荒遍满天下”,这时候不再有人怀疑约瑟高瞻远瞩的目光。约瑟开了各处的仓,籴粮(就是把米谷卖出去)给埃及人,也粜粮给别国的灾民。约瑟的这个措施不仅使埃及的灾民能安度荒年,也为周边国家的人提供了援助,同时也为下一章雅各差派儿子们来买粮留下伏笔。

  后来事情的发展表明,神的旨意是透过约瑟来解救当时所有饥荒地区的人民。在遍地饥荒的情况下,各地受灾的人都来到约瑟那里买粮食,这些人中很快就会有约瑟的哥哥们。在神的旨意中,约瑟成了这次饥荒的救星,不仅拯救了埃及,并且救了当时所知道的大部分天下,包括希伯来民族。

  从这里我们看出:神赐给一个人智慧、能力、尊荣、财富,不是要人用这些资源来满足自己的私欲,而是用这些来服事、帮助其他有需要的人,这种认识是非常重要的。今天你有没有想过,神赐给你智慧、能力、尊荣、财富,你用在了什么地方?有没有使“饥饿者”得饱足?还是用在个人的享受上呢?

  第五十七节再次强调“天下的饥荒甚大”。之前我们曾经讲过,埃及有尼罗河的水利,再加上人工运河的灌溉,让埃及成为了当时那个地区物产最丰富的国家;按常理说,根本没有发生饥荒的可能。还记得吗?在亚伯拉罕和以撒的时代,迦南地两次发生饥荒(创12:10,26:1),埃及地都没有发生饥荒。

  尽管从人的角度来看,埃及地没有发生饥荒的可能;然而约瑟相信神的启示,知道神的启示必定应验。所以他在埃及地物产极丰盛的七个丰年里大量储备粮食,如同海边的沙不可胜数(49节)。弟兄姊妹,今天你对圣经里神的话语相信多少呢?你又为圣经所预言“主的日子”做了什么准备呢?

  彼得后书告诉我们:“那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。”(彼后3:10)圣经指明,这世界的最后结局,将必毁灭而归于无有;神的这个启示你信么?当你享受着这个越来越进步、越来越繁华的世界,你能想象有一天它“要被烈火销化”而归于虚无么?

  作为基督徒,我们要看清世界的虚幻,而不要被眼前的花花世界所迷惑。其实所多玛、蛾摩拉的被毁,就是这世界最后被毁灭的预演;今天我们眼所能见、手所能摸的这个世界,有一天都将付之一炬。这世界被火焚烧之后,一个新的天地将要开始(启21:1),那才是神为我们预备的真正归宿。

  今天我们的盼望是什么?就是“照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。”(彼后3:13)面对这个世界在“那日”将要发的事,我们现在该怎么应对?我们有没有为“那日”常作准备?很可惜,今天许多基督徒虽常谈论主再来,可在实际的生活里,还是把所有的时间和精力忙于“那日”将要变为粪土的事。

  为此,主耶稣提醒我们:“不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力。”(约6:27)求主施恩,加力量给我们,既知道这物质世界末后的结局,就不要把时间和精力都浪费在追求那“必朽坏”的事物上,而应当为那能存到永恒的事物积极进取,以求在永世之中有真实的“财富”和荣耀。​

  回应:主我们感谢你,谢谢你藉着圣经告诉了我们这世界的结局,好叫我们现在就可以为“那日”常作准备;就如约瑟在丰年储备粮食,在荒年拯救了许多人的生命免于死亡。求主激励我们,叫我们趁着还有时间、还有机会,为那永存的事物竭力追求,好叫我们在“那日”可以欢欢喜喜见你的面。祷告奉耶稣基督的名,阿们!

  祷读:彼得后书三章14节:“亲爱的弟兄啊,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。”



================= 经文 =================

创世记:
41:53 埃及地的七个丰年一完,
41:54 七个荒年就来了,正如约瑟所说的,各地都有饥荒;惟独埃及全地有粮食。
41:55 及至埃及全地有了饥荒,众民向法老哀求粮食,法老对他们说:“你们往约瑟那里去,凡他所说的你们都要做。”
41:56 当时饥荒遍满天下,约瑟开了各处的仓,籴粮给埃及人;在埃及地饥荒甚大。
41:57 各地的人都往埃及去,到约瑟那里籴粮,因为天下的饥荒甚大。

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