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虽然是新人报道,

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发表于 2020-11-12 23:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
但是我看了一些帖子之后,我真诚地希望dxzm能够多读一些圣经,尤其保罗借着主耶稣的一些教导,能多宽容,注意自己的言语;“舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界……”,希望dxzm多说造就人的话,彼此相爱,彼此和睦。
发表于 2020-11-13 14:23 | 显示全部楼层
【箴20:3】平息纷争就是人的荣耀;只有愚妄人个个都爱争执。
【箴20:3】远离纷争,是人的尊荣,愚妄人都爱争闹。

1,  提议弟兄姐妹多读圣经,这句倡议没毛病。
2,  保罗借着主耶稣的一些教导, 请问弟兄所指的是什么?你所引的圣经(雅各书第三章)不是保罗写的。
3,  弟兄表达的和雅各书第三章的关联何在?
4, 倡议“多说造就人的话,彼此相爱,彼此和睦”。 倡议仍然和上文一样,显得枯干。可否多些见证或者是引人更加爱慕真理,切慕真理与明白真理与彼此相爱的实际,而不仅仅是口号和人的盼望? 谢谢。

希望听到弟兄建造的言语,与论坛之中的弟兄姐妹彼此配搭。

【雅3:1】我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。
【雅3:2】原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。
【雅3:3】我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。
【雅3:4】看哪,船只虽然甚大,又被大风催逼,只用小小的舵,就随着掌舵的意思转动。
【雅3:5】这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。
【雅3:6】舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。
【雅3:7】各类的走兽、飞禽、昆虫、水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了;
【雅3:8】惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。
【雅3:9】我们用舌头颂赞那为主、为父的,又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人。
【雅3:10】颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。
【雅3:11】泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?
【雅3:12】我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。
【雅3:13】你们中间谁是有智慧、有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。
【雅3:14】你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。
【雅3:15】这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
【雅3:16】在何处有嫉妒纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。
【雅3:17】惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。
【雅3:18】并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。
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发表于 2020-11-14 09:43 | 显示全部楼层
100%赞同楼主,因为人都是按神的形象造的,信徒都是主的宝血重价赎回的。
同时还得不断提醒自己,神还造了很多的鸟。
-----尊重按神形象造的人,就意味着忍耐到底。
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发表于 2020-11-14 11:03 | 显示全部楼层
ChrisWang 发表于 2020-11-14 09:43
100%赞同楼主,因为人都是按神的形象造的,信徒都是主的宝血重价赎回的。
同时还得不断提醒自己,神还造了 ...




个人的思想不能代表圣经,圣经没说的我们不说,是智慧。


尊重按神形象造的人,就意味着忍耐到底。


知识使人自高自大?


读圣经需要回到圣经的文体,章节和上下文中,使用神的话语洁净和更新我们的心思意念。这个是需要弟兄姐妹彼此劝勉和彼此提醒的。


忍耐一词在和合本的雅各书之中出现以下几次。


【雅1:3】因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。
【雅1:4】但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。


【雅5:7】弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。
【雅5:8】你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了。
【雅5:9】弟兄们,你们不要彼此埋怨,免得受审判。看哪,审判的主站在门前了。
【雅5:10】弟兄们,你们要把那先前奉主名说话的众先知,当作能受苦、能忍耐的榜样。
【雅5:11】那先前忍耐的人,我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。


人哪有忍耐? 人都巴不得靠自己去解决问题,靠自己去伸冤,靠自己去以恶报恶。哪里愿意把炭火堆在敌人头上,等待上帝的审判的日子?(箴言书20:22,25:21,罗马书12:20,21)
人遇到让自己难受的人,外表好像有忍耐,内心之中却有不得已的苦毒生出来的根,雅各书第一章称之为污秽和盈余的邪恶。

姐妹讲的忍耐和忍耐到底,需要回到各自的圣经出处,继而重新检视自己的思想。基督徒所信的是忍耐的道,因为连于主耶稣基督所传的道人才能得以被洁净。(约翰福音15:3) 而雅各书第一章也讲述的非常清楚,此处讲的仍然是这道。

【雅1:17】各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在他并没有改变,也没有转动的影儿。
【雅1:18】他按自己的旨意用真道生了我们,叫我们在他所造的万物中,好像初熟的果子。
【雅1:19】我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒,
【雅1:20】因为人的怒气并不成就 神的义。
【雅1:21】所以,你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。
【雅1:22】只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。
【雅1:23】因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,
【雅1:24】看见,走后,随即忘了他的相貌如何。
【雅1:25】惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。


我们每一个人信主重生跟随主,与主同行,与弟兄姐妹配搭彼此建造的旅程,必然必须是彼此提醒连于元首基督的道路。

人的思想都需要不断回到圣经之中去检验,去归正,尤其是我们活在这样的世代更加需要彼此相劝。

被耶稣基督宝血买赎的百姓,在上帝兴起的环境之中要学什么忍耐的功课?要忍耐着结什么果子?

我们彼此劝告要回到圣经,但是我们自己对圣经的认识,认知是否有偏差需要我们继续凭着爱心说诚实话呢?还是你好我好大家好,一团和气,不管大家对圣经和对福音真理的认识有多错误,有多荒谬?

我们可以掩面不看上帝的家的需要,继续在”知识使人自高自大“断章取义的排斥自己不懂得不明白的见识,但是这样的态度是经不起圣经检验的。

如果有人责备我责备的在理,指出的是我的问题,我愿意聆听。如果有人责备我的我不认同,我更加愿意和人一起查考圣经,彼此代祷连于元首基督,慎思明辨。这是我的态度,我也没有刻意要针对姐妹你。只是,把话说出来,亮堂点更好些。

希望你度过一个愉快的周末。
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 楼主| 发表于 2020-11-19 17:49 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2020-11-13 14:23
【箴20:3】平息纷争就是人的荣耀;只有愚妄人个个都爱争执。
【箴20:3】远离纷争,是人的尊荣,愚妄人都爱 ...

是这样的,新约除了福音书,保罗的书信和教导应该是最多的,在我看来,他很适合当我们的榜样。他给了我们很多提醒和教导,非常适用于教会的人际。
引用雅各书,纯粹是看到了一些不合宜不造就人的话,借此提醒。(我用;隔开了两句话)
虽然有些话,像是口号,但仍旧不能不说。
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