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楼主: 米该亚
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自由意志论连外邦人都糊弄不了!

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发表于 2020-10-9 21:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 passlove 于 2020-10-9 22:01 编辑

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 楼主| 发表于 2020-10-10 02:46 | 显示全部楼层
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发表于 2020-10-10 06:55 约拿的家手机版 | 显示全部楼层
米该亚 发表于 2020-10-10 02:46
人家是相信耶稣基督得救,你非要人家相信改革宗,甚至相信你而得救,否则,即使人家是相信的耶稣基督,却 ...

连打着基督教名号的邪教也会像你这样说!
所以,在我眼里,凡自我绝对化者就是异端、邪教。
但我相信真正的改革宗者不会像你这样,你充其量就是打着改革宗旗号的伪改革宗者。
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发表于 2020-10-10 10:27 | 显示全部楼层
米该亚 发表于 2020-10-10 02:46
人家是相信耶稣基督得救,你非要人家相信改革宗,甚至相信你而得救,否则,即使人家是相信的耶稣基督,却 ...

你好好看看启示录2章3章吧
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发表于 2020-10-10 10:41 | 显示全部楼层
米该亚 发表于 2020-10-10 02:46
人家是相信耶稣基督得救,你非要人家相信改革宗,甚至相信你而得救,否则,即使人家是相信的耶稣基督,却 ...

弗4:1 我为主被囚的劝你们、既然蒙召、行事为人就当与蒙召的恩相称。  
4:2 凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容、  
4:3 用和平彼此联络、竭力保守圣灵所赐合而为一的心。  
4:4 身体只有一个、圣灵只有一个、正如你们蒙召、同有一个指望、  
4:5 一主、一信、一洗、  
4:6 一 神、就是众人的父、超乎众人之上、贯乎众人之中、也住在众人之内。




徒15:1 有几个人、从犹太下来、教训弟兄们说、你们若不按摩西的规条受割礼、不能得救。  
15:5 惟有几个信徒是法利赛教门的人、起来说、必须给外邦人行割礼、吩咐他们遵守摩西的律法。  
15:6 使徒和长老、聚会商议这事。  
15:7 辩论已经多了、彼得就起来、说、诸位弟兄、你们知道 神早已在你们中间拣选了我、叫外邦人从我口中得听福音之道、而且相信。  
15:8 知道人心的 神、也为他们作了见证。赐圣灵给他们、正如给我们一样。  
15:9 又借着信洁净了他们的心、并不分他们我们。  
15:10 现在为什么试探 神、要把我们祖宗和我们所不能负的轭、放在门徒的颈项上呢。  
15:11 我们得救、乃是因主耶稣的恩、和他们一样、这是我们所信的。  
15:12 众人都默默无声、听巴拿巴和保罗、述说 神借他们在外邦人中所行的神迹奇事。  
15:13 他们住了声、雅各就说、诸位弟兄、请听我的话。  
15:14 方才西门述说 神当初怎样眷顾外邦人、从他们中间选取百姓归于自己的名下。  
15:15 众先知的话、也与这意思相合。  
15:16 正如经上所写的、“此后我要回来、重新修造大卫倒塌的帐幕、把那破坏的、重新修造建立起来。  
15:17 叫余剩的人、就是凡称为我名下的外邦人、都寻求主。  
15:18 这话是从创世以来、显明这事的主说的。”  
15:19 所以据我的意见、不可难为那归服 神的外邦人。  
15:20 只要写信、吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫、并勒死的牲畜、和血。  


你米该亚就是用你一知半解的教条来衡量基督徒是否得救,你根本不是唯独圣经,你是唯独教条,你不是高举基督,你是高举教条,你是僵硬分子。


林后3:5 并不是我们凭自己能承担什么事、我们所能承担的、乃是出于 神。  
3:6 他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句、乃是凭着精意。因为那字句是叫人死、精意是叫人活。(精意或作圣灵)
  
你所谓的真基督徒,是按照你头脑里面的教条,不是按照圣经,你所谓的真,就是必须比对你头脑的教条,不能差一丝一毫,你用你蝼蚁般的头脑揣测上帝的救恩,你这种人不配评论上帝的儿女。不配评论上帝的道。




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 楼主| 发表于 2020-10-10 12:59 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2020-10-10 13:03 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2020-10-10 13:06 | 显示全部楼层
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发表于 2020-10-10 14:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 尘埃有定 于 2020-10-10 14:09 编辑
米该亚 发表于 2020-10-10 12:59
我只问你一句!圣经是绝对的吗!回答!你连这个最基本的圣经问题你都要逃避!你还好意思在这里胡说八道! ...

你连基本神学都不懂,而且,你的逻辑极其混乱,所以,谈来谈去,就是想说你传的就是圣经真理,是真福音,没有丝毫错误。这岂不正好表明你自己是“正确无误”的吗?
圣经是绝对的,但并不代表理解、传讲它的人也是绝对无误的。
我记得改革宗说过“人完全败坏”。只要是人,他里面的败坏必然影响到对上帝及有关上帝一切事物的认识,包括对圣经的认识与理解。所以,包括改革宗学者都自认自己所掌握的并非绝对无误的真理,这是因为他们承认自己是“败坏”的。
改革宗的精神并不是标榜自己的完全正确无误,而是“改革”。也就是藉着圣经不断自省,在神面前悔改。真正的改革宗者不仅不自我标榜,而且对自己既谨慎、自守,又开放、包容。没有像你这样到处自我标榜,自吹自擂,否定所有人的信仰。
你如果继续这样下去,不仅学不好改革宗,而且羞辱了改革宗,甚至自己走向自高、自傲,远离基督。
改革宗教义非常优秀,但你一切的言行,你已经背离了改革宗传统,以及圣经的教训。

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发表于 2020-10-10 14:16 | 显示全部楼层
米该亚 发表于 2020-10-10 12:59
我只问你一句!圣经是绝对的吗!回答!你连这个最基本的圣经问题你都要逃避!你还好意思在这里胡说八道! ...

圣经是绝对的,不代表运用他的人是绝对无误的。魔鬼也熟习圣经,而且也会运用圣经,就如他曾运用圣经试探过耶稣。但你能说魔鬼对圣经的理解、运用也是绝对无误的吗?
异端、邪教也运用圣经,而且也在传讲圣经,你能说他们对圣经的理解、运用是正确、无误的吗?
所以,希望你自己小心。改革宗教义固然优秀,但毕竟是“教义”,而不是绝对的圣经真理。
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