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她玛的“不顾一切”(创38:12-23)

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发表于 2020-9-9 02:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:创世记三十八章12-23节

主题:她玛的“不顾一切”

  前面我们读到,犹大打发媳妇她玛回娘家守寡,哄骗她说等小儿子示拉长大成人再来娶她。就这样,她玛在娘家一年年苦苦等待,直到示拉已经长大,犹大仍找各种借口不履行诺言。她玛这才意识到自己被骗了,犹大从一开始就没想过要接她回婆家。

  不久之后,犹大的妻子也去世了,整个家庭只剩下犹大和小儿子示拉。示拉和她玛还有婚约,如果一直不娶她玛,犹大自己又丧偶,那么以色列十二支派中的犹大这一脉就有可能断绝。既然犹大拒不履行诺言,她玛就决定用自己的方式来保住犹大家族的血脉。

  犹大为妻子守丧的日子满了之后,他约了朋友亚杜兰人希拉一起到亭拿去,趁着剪羊毛的季节摆设宴席,庆祝丰收。有人告诉她玛,她的公公要到亭拿去剪羊毛;她玛就选择在去亭拿的必经之地,“用帕子蒙着脸”,侨装成迦南的庙妓等候犹大经过。

  在迦南人的宗教风俗中,事奉女神亚斯她禄的庙妓是不受歧视的,迦南宗教甚至鼓励人与庙妓行淫,好使农作物和牛羊丰收多产。她玛知道公公生性好色,所以假扮成迦南的庙妓;果然犹大在路旁遇到一个“庙妓”,就与她同寝,还留下了代表他身份的印、带子和杖。

  她玛的这个举动在现代人看来是不可思议的,也是极其不道德的。明明是乱伦的行为,为什么神在圣经中却没有定她的罪,反而将她列入耶稣基督的家谱呢?因为她玛出此下策,不是为了满足个人的情欲,乃是尽做媳妇的义务,想给死去的丈夫留下后裔。

  圣经忠实记录这件事,并不是为了给我们树立什么道德模范,而是要让我们看见,犹大的后裔是如何通过一个对神有信心的妇女而生下来的。诚然她玛的行为在我们眼中是“不道德”的,但既然犹大不让小儿子示拉娶她,她玛就只能想办法从犹大那里生下孩子。

  事实上,她玛这么做需要极大的决心和勇气,因为按照当时的社会背景,寡妇行淫怀孕是会被处死的。我们在她玛她身上看到了一种“不顾一切”的精神——她玛有一个强烈的愿望,就是要从犹大家得到孩子。她不肯把这件事让给别人,她宁愿放弃生命中其余的一切,也要延续犹大家的血脉。

  要知道她玛是外邦女子,之前她从未认识耶和华,她有幸嫁入选民的家庭后,才开始认识这位创天造地的主。她听家人说起过神给亚伯拉罕、以撒、雅各的应许,知道她所嫁的家庭是承受神应许的家庭,所以她不愿放弃在这个家庭中蒙福的身份。

  因此,即使两任丈夫相继去世,公公犹大失信,她玛却初心不改,反而对神的应许愈加渴望。为了得着耶和华所应许的属灵后裔,她玛孤注一掷,轻看属世的面子和名誉,以信心的行动介入到弥赛亚的家谱中,这是神看中她玛的地方。

  而另一面,当雅各的众子生活在迦南时,他们越来越趋向于罪,没有人想要遵行神的话语。他们被迦南人影响,逐渐融入当地的文化,结果他们中间有人玷污父亲的妾,有人要杀害自己的同胞弟弟,有人与迦南人通婚,并与迦南“庙妓”行淫。

  就在雅各的儿子们都把神的话语抛诸脑后、行为败坏之时,一个外邦女子却对神的应许笃信不疑,不顾一切要在这应许中有份。这样明显的对比值得所有基督徒反省,今天我们和她玛的差距,不就是我们缺少她那种“为信仰不顾一切”的精神么?

  很多时候,信仰对于我们而言只是一种“装饰品”,而不是我们生命的全部。今天多少的基督徒认为自己有空聚聚会,有时间读读经,就已经很好了,不需要“信得太迷”。因为若凡事按着圣经的教导,就会变得和这个世界格格不入。

  我们嘴巴上说爱神,然而在生活中却活得好像神不存在似的。我们为今生的生活制定各种长远计划和短期目标,但却从来没有关心过神家的事。我们偶尔也参与教会的事奉,但不会让事奉占用我们太多的时间和精力,我们认为这样就够了。

  更麻烦的是,很多人知道自己不冷不热,他们也任凭自己不冷不热,甚至乐在其中,他们觉得生命中属神的东西已经够多了,根本就不想火热起来。但耶稣基督要求人必须有所选择,因为“不可少的只有一件”(路10:42)。

  弟兄姊妹,今天基督信仰在你的生命中占什么样的位置?你是像大多数人那样浑浑噩噩,继续做一个不冷不热的基督徒,还是愿意像她玛那样,既知神的应许是真实可信的,就不顾一切去抓住那“唯一不可少”的呢?

  回应:主啊,求你开我们属灵的眼睛,让我们认识你的宝贵,就如你让她玛认识到你的宝贵一样。求你救我们脱离不冷不热的光景,让我们为你、为神的家火热起来,领我们进入你的荣耀中。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:腓立比书三章3-14节:“弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”



================= 经文 =================

创世记:
38:12 过了许久,犹大的妻子书亚的女儿死了,犹大得了安慰,就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去,到他剪羊毛的人那里。
38:13 有人告诉她玛说:“你的公公上亭拿剪羊毛去了。”
38:14 她玛见示拉已经长大,还没有娶她为妻,就脱了她作寡妇的衣裳,用帕子蒙着脸,又遮住身体,坐在亭拿路上的伊拿印城门口。
38:15 犹大看见她,以为是妓女,因为她蒙着脸。
38:16 犹大就转到她那里去说:“来吧!让我与你同寝。”他原不知道是他的儿妇。她玛说:“你要与我同寝,把什么给我呢?”
38:17 犹大说:“我从羊群里取一只山羊羔,打发人送来给你。”她玛说:“在未送以先,你愿意给我一个当头吗?”
38:18 他说:“我给你什么当头呢?”她玛说:“你的印,你的带子和你手里的杖。”
38:19 犹大就给了她,与她同寝,她就从犹大怀了孕。她玛起来走了,除去帕子,仍旧穿上作寡妇的衣裳。
38:20 犹大托他朋友亚杜兰人送一只山羊羔去,要从那女人手里取回当头来,却找不着她,
38:21 就问那地方的人说:“伊拿印路旁的妓女在哪里?”他们说:“这里并没有妓女。”
38:22 他回去见犹大说:“我没有找着她,并且那地方的人说:‘这里没有妓女。’”
38:23 犹大说:“我把这山羊羔送去了,你竟找不着她,任凭她拿去吧,免得我们被羞辱。”

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