『约拿的家』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
章节  
经文
查看: 2680|回复: 13
收起左侧

犹推古事件的属灵意义?

[复制链接]

徒20:7-12   七日的第一日,我们聚会擘饼的时候,保罗因为要次日起行,就与他们讲论,直讲到半夜。我们聚会的那座楼上,有好些灯烛。有一个少年人,名叫犹推古,坐在窗台上困倦沉睡。保罗讲了多时,少年人睡熟了,就从三层楼上掉下去。扶起他来,已经死了。保罗下去,伏在他身上,抱着他,说:“你们不要发慌,他的灵魂还在身上。”保罗又上去,擘饼,吃了,谈论许久,直到天亮,这才走了。有人把那童子活活地领来,得的安慰不小。

 楼主| 发表于 2020-8-9 22:47 约拿的家手机版 | 显示全部楼层

以下是转发的讲道信息:

二、从犹推古看聚会的危机
   1、缺少属灵的渴慕(诗42:1、107:9)
   2、心没有在神面前(箴4:23、诗16:8-9)
   3、没有开通的耳朵(赛6:10、提后4:3、诗62:11)
   4、坐在不该坐地方(诗1:1、创19:1、创18:1、路10:39)
   5、看见仇敌的破坏(徒20:9下、太13:36-42)
   6、带来属灵的死亡(徒20:9下)



回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-8-9 22:49 约拿的家手机版 | 显示全部楼层

犹推古该不该归为反面典型来作为我们属灵的警戒?
                 - 有感于《沉睡中的犹推古》讲道  - 从平常的一面来思考
圣经《使徒行传》20章7-12节
保罗讲道,很长时间啊,是从早晨起一直讲论到半夜。半夜时分,那早就是大人,特别是小孩,该上床睡觉的时候了。许多少年人都睡去了,而少年人犹推古还在楼上听保罗讲论,这说明他喜爱听道,喜爱神的话语啊。
当场仅是有着这么一个少年人?经文中称他为童子,就是一个小男孩么。当时,在楼上有着许多成年人。在当时简单建筑的三楼,应该是一个面积不会太大的房间里聚会,让一个少年人独自长时间坐在窗台处,成年人的爱心在哪里?看守的人的警觉在哪里?似乎大人们对孩童的关照不够?或者,大家太专心于听保罗的讲论了,以至于忽略了其他的人和事?
其他的少年人在哪里?或许,已经回家在床上睡觉了?或者,也是在这个房间里坐着听讲?
不能熬夜,容易睡着,乃是少年人的本性使然。加之,可能是长时间地听保罗讲道,犹推古体力不支,困倦了。
当时的晚上,户外应该不会有灯烛作照明的,所以,窗外可能就是漆黑的一片,并没有什么风景与热闹可以看的。有人说,犹推古听听里边,看看外面,不专心听道,看来这是有点牵强的。有人还以为,在月光之下总是能够隐约地看得到一些东西的,或者,还会有别人家的灯光照射出来的,这都是一些猜想。
因困倦而沉睡,并且睡熟了,犹推古从三层楼的窗台上掉下楼去了。众人都发慌、发急了,众人可能更有着懊悔与自责的心情哪。
保罗停下重要的讲论,马上下楼去看犹推古的情况,这表明了保罗的高度关切与爱心。事情严重啊,对孩童的关照不够啊。
后来,犹推古从死里复活,被活活地领来,以致众人得的安慰不小 - 感谢神!总算没有出大事情啊。若是犹推古摔死了,没有再复活过来,恐怕大家真的是要后悔、难过死了,如何交待?是神的怜悯哪!
我们不能以对成年人的聚会听道要求,在半夜时分,来要求、对待一个小男孩吧?往往,我们总是说他一些属灵方面不好听的话语,说他是一个“反面的典型”,值得我们警戒。可,我们每个成年人也都是从孩童时期走过来的呵。
圣经中犹推古的这个经历,倒是要成为聚会时担当看守管理的弟兄姐妹们的一个教训的。
                                                  Maaron  2014 12

       当然了,犹推古自己以后也是要注意这个深刻的教训。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-8-10 10:26 约拿的家手机版 | 显示全部楼层

看圣经和合本启导本的注解,只提供了一个简单的信息,抄录如下:

20:9 从名字看,少年人犹推古可能是已获自由的奴隶的后代(参6:9注)。
他工作了一天,灯烛的热气和拥挤的人群,令他不知不觉睡去。
聚会显然在三楼,也就是顶楼举行。
他坐在向街的窗口上,跌了下去。

回复

使用道具 举报

发表于 2020-8-10 15:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 尘埃有定 于 2020-8-10 15:55 编辑

这是一起意外事件,没有那么多说法。
回复

使用道具 举报

发表于 2020-8-10 15:54 约拿的家手机版 | 显示全部楼层
尘埃有定 发表于 2020-8-10 15:51
这是一件意外事件,没有那么多说法。

是的,楼主帖子里2楼的讲解太牵强
回复

使用道具 举报

发表于 2020-8-10 16:09 | 显示全部楼层
犹推古坠楼是一起意外事件,作为童子的他,白天精力旺盛,但一到夜晚,就不适合熬夜了,再加上灯烛的薰烤,即使保罗讲的再精彩,也难阻困意。由于他年岁较小,对安全意识淡薄,旁边的人又集中精力听保罗讲解,也没有注意到犹推古。当他睡着时,意外发生了……。
这起事件我们需要放在保罗这一次整个回程中去看,或许更有意义。因为,保罗此次回到耶路撒冷,就成为囚徒,失去了自由。而在此之前,众人都感知到保罗此行危险重重,而且先知也预言了他即将遇到的危险。所以,凡遇见他的人,都为他十分担心,劝阻他不到回耶路撒冷,但保罗“不听劝阻、一意孤行”。所以,在保罗回程中,保罗及众人内心非常压抑。犹推古坠亡,无疑让大家心不仅沉痛,也让他们为保罗更为担心。然而,保罗藉神迹使犹推古复活,不仅使众人在犹推古身上得着安慰,更是对保罗此行将遇到的危险也得了安慰。神藉保罗使犹推古复活,说明神一直与保罗同在,也相信神会一直保守保罗。没有神的允许,保罗即使身受牢狱之灾,也不会有生命之忧。
回复

使用道具 举报

发表于 2020-8-10 16:29 约拿的家手机版 | 显示全部楼层
尘埃有定 发表于 2020-8-10 16:09
犹推古坠楼是一起意外事件,作为童子的他,白天精力旺盛,但一到夜晚,就不适合熬夜了,再加上灯烛的薰烤, ...

嗯嗯,是的,有道理
回复

使用道具 举报

发表于 2020-8-11 17:01 | 显示全部楼层
二、三、七楼的解释都可以接受,只要不是极端或异端
回复

使用道具 举报

发表于 2020-8-11 19:16 | 显示全部楼层
极端和异端的根源恰恰是在解经的态度上和方法上出了问题。

路加记录使徒行传,文体和最初的记述目的已经确定,七楼的解释没有歧义,争议,在上述几种解释与分享之中最佳,也是基督徒学习读经,解释圣经需要学习和参考的方式。

能够使用精准的语言简单的讲述圣经的教导,这样的服事态度与果效,我个人很欣赏。

【提后2:15】你当竭力在 神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。

【提后2:15】你应当竭力在 神面前作一个蒙称许、无愧的工人,正确地讲解真理的道。


  15. 我们常常严肃的训诫他人,却未将自己包含在这训诫的对象当中。自我忽略的危险不只限于提摩太,因为这是人类共同的现象。不可以过于高估一个人的自制能力,因为对于错误最有力量的驳斥,就是教导别人的人本身能活出真理,并得着神的喜悦,但这不是一件容易的事。你当竭力在神面前(spoudazō)这句话背后的含义,是指坚持到底的“热忱”。AV翻译作“用功”(study)失去了坚持的意思。将自己展现在神面前得蒙喜悦(dokimos,意思是:“在考验之后得着接纳”),完全不同于假教师,他们只求人的喜悦与赞同。因此,我们更应该将文字的争辩抛开,全心全意寻求神的喜悦,因祂的评价总是没有错误。
  对于任何一个牧养教会的工人来说,觉得自己无力胜任,或所做的工作是粗劣不堪,都是一种羞耻。作无愧的工人在这里需要解释为,作为一个真理的教师,当毫无羞愧的把所做的工,呈现在神的面前为要得神的喜悦,好像那按才干得报酬的比喻一样。当工人按着正意分解真理的道,必能在神面前不至羞愧。这里的动词(orthotomeō)不太容易给它一个精准的定义,因为只有在LXX出现两次(箴三6和十一5)。后两者的意义是“辟一条笔直的路”,应用到这一节上,可以说为真理开辟一条路,一条笔直、让异端歪理无所遁形的大道。有人反对这种说法,主张真理的道不能太直接的比喻成笔直的大道,其实,如果直截了当解释这句话,反对的意见就会少。译作“分辨”的动词,蕴含着“切开”的意思,表示对真理的道无论就其细节或整体,皆有正确的分析。但是很多学者主张,这句话可能失去了原有的含义,如今更广泛地意味着正确的处理手法。由此衍生的名词,后来具有了“正统”的意思。89无论如何,这句经节的内容,是要提摩太很用心,且很正直的解释真理的道;千万不要学假教师扭曲不正的方式。真理的道另外两次是出现在以弗所书一13及歌罗西书一5,两处都是指福音说的。

(丁道尔注释提后2:15)
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|奉献支持|约拿的家

GMT+8, 2020-9-30 22:56

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表