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【讨论】做基督徒

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发表于 2020-7-2 16:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
在许多场合接触不同背景和经历的弟兄姐妹,因此思想一个严肃的问题。

做基督徒,初信做基督徒,哪些是必须知道的?或者说,信徒造就或者培训,一个愿意接受耶稣基督作救主,愿意走这条天路的人,有哪些是必须要明白和被教导的?

希望听到更多弟兄姐妹的意见,汇总思想一下。或者有相关的资料和书籍也请推荐一下。
谢谢。
 楼主| 发表于 2020-7-2 17:32 | 显示全部楼层
或者对于初信的弟兄姐妹,你如果把你的信仰讲给想了解你的信仰的人,你要讲什么? 要爬楼到高处,应当安装那些楼梯?
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 楼主| 发表于 2020-7-4 07:17 | 显示全部楼层
提出这个问题是因为自己过去一周经历了一次争战与很大的悔改。争战是因为在学习服事即将破碎的家庭的时候所经历的,悔改是向着神的。
身边有一对夫妻,因为婚姻之中酒用尽了,在愁苦与绝望之中,女士选择去了教会。所去的教会是一个非常小和软弱的小华人教会,开始聚会三十年了,圣经根基不扎实,教会牧养和信徒造就都非常匮乏。在这样的环境之中,这位姐妹与她所去的聚会一样,因为去的教会没有根基,人不多,还总被聚会的牧师”逼“着去服事,因为实在没有人。在这位姐妹接触基督教信仰以后,她和丈夫暂时度过了婚姻的危机。羊没有食物,就四处寻找别处的聚会。这位姐妹曾想到周围的教会都看看,也到我所聚会的教会去过一段时间,后来也慢慢停止了聚会。

因为和这位姐妹的家庭住的很近,也和她一位信主但是却没有见证的亲戚有一些交流的缘故,我和我的妻子和她们的家庭有过一些接触。我也曾经邀请这个家庭里的丈夫,去听过名传道人的福音布道会,也参加过一些松土性质的福音聚会。也因为这些接触,这个福音朋友愿意和我聊天。

疫情开始的初期,我和这位丈夫联系,那时知道了他的婚姻又触礁了。从他口中也听到他对家庭的付出以及自己的基督徒妻子从家里搬出去的事实。从那以后我试着一周和他通一次或者两次电话,每次电话都谈几个小时,最长一次通话四个小时。他讲自己的经历,谈一些男人关心得时事,我也一直鼓励他开始试着读圣经。他读了圣经,我也在电话中和他聊聊自己读到的圣经。

上周末,这位朋友的基督徒妻子回家收拾了几布袋的东西。也从这位丈夫的对话之中,体会到他内心的伤痕。过去一周,这样的破碎的关系,也让我心里很难受,每当自己难受的时候,都是通过祷告或者参加聚会,内心深处重新得力。这是我个人的经历。

除了自己个人经历之外,对于这样的家庭,我自己只能选择把我的心归向神,把这样破碎的关系交在神的手中。对于那些奉主名的聚会,却仅仅是靠着口号与人的情感苦苦支撑的教会,那许许多多破碎的关系的教训和稀少软弱的属灵的境况一样,我们内心愿意在父面前守住完全的心的人,应当如何持守至圣的真道的呼召与见证,在真理上不妥协,又当如何学习服事有需要的人和关系? 这是我到现在仍然屡败屡战的学习。

对于圣经没有根基的个人和群体,他们离经叛道和错误的教训不能够被包容,但是这种不包容不是拆毁为目的,不包容的目的是为了在真理之中建造他们。 从人的情感来说,巴不得属于主的身体能够装备整齐,假师父假师傅,错谬的教导都被杜绝。但是”理想“是美好的,”现实“是残酷的。对于被主重价买赎的百姓来说,如何洁净自己,使献上的是圣洁的,以致于使全团都圣洁? 如何竭力保守圣灵所赐合而为一的心,彼此用和平彼此联络? 对于虚假和伪道的憎恶,与挽救在错误里直奔的灵魂的救赎,在这样的属灵的争战之中,如何守住自己的本分,见证基督徒所传的,所听的真道?

自己的经历如此,身边接触的许多弟兄姐妹如此,在网络上接触的许许多多需要福音的灵魂,需要生命真实被主触摸和改变的弟兄姐妹都是如此。

如果看到属灵境况的荒凉,内心中的痛苦和忧伤是无法隐藏的。如何建立自己的信仰,在真道上被造就,也影响自己所接触的人一起走在这条彼此配搭,彼此造就,为信仰作见证的路上? 我们见证的是恩典,也有与恩典同行的知识。

为什么神允许各样的困难,苦难,灾荒,地震,瘟疫甚至死亡临到祂所造所爱的活人? 为什么神不让教会复兴? 看着这些荒凉的苦境,向着上帝的公义与信实,我的心里真的很苦。苦如茵陈,苦如约伯,也苦如耶利米。 心里难受,为着那些有基督徒名号,却没有真实的属灵的根基与见证的人难受。

【伯42:1】约伯回答耶和华说:
【伯42:2】“我知道你万事都能作,你的旨意不能拦阻。
【伯42:3】谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢?我所说的是我不明白的;这些事太奇妙是我不知道的。
【伯42:4】求你听我,我要说话;我问你,求你指示我。
【伯42:5】我从前风闻有你,现在亲眼看见你。
【伯42:6】因此我厌恶自己(“自己”或作“我的言语”),在尘土和炉灰中懊悔。”


【耶15:5】耶路撒冷啊,谁可怜你呢?谁为你悲伤呢?谁转身问你的安呢?
【耶15:15】耶和华啊,你是知道的,求你记念我,眷顾我,向逼迫我的人为我报仇,不要向他们忍怒取我的命,要知道我为你的缘故受了凌辱。
【耶15:16】耶和华万军之上帝啊,我得着你的言语,就当食物吃了,你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。
【耶15:17】我没有坐在宴乐人的会中,也没有欢乐,我因你的感动(“感动”原文作“手”)独自静坐,因你使我满心愤恨。
【耶15:18】我的痛苦为何长久不止呢?我的伤痕为何无法医治,不能痊愈呢?难道你待我有诡诈,像流干的河道吗?


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发表于 2020-7-4 11:20 | 显示全部楼层
基督徒要从两个方面进行训练:(1)信仰教义;(2)道德生活
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发表于 2020-7-4 11:43 | 显示全部楼层
让信徒明白基要真理很重要。我们教会近30年历史,天天喊着说:要离开基督道理的开端、不能作小孩子!结果,后来发现连一些最基础的东西都不明白,以致信仰上出现了很大的偏差,若不是神怜悯,我们现在都不知会怎样。
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 楼主| 发表于 2020-7-4 13:52 | 显示全部楼层
倪柝声弟兄影响的教会有五十二讲的信徒造就。江守道弟兄选辑成敬虔的操练。
改革宗体系的教会也有五十二个主日的要理问答学习。
许多各种情形的教会也都有自己类似的信徒装备和初信栽培的资料.

门徒也是传帮带,不仅仅是道理和教义的学习,还有榜样的作用。就如同是父母养孩子一样,为人师表,说一套做一套不合适。专权也不合适。

今天刚好阅读到出埃及记十八章。看到一个专权的领袖,或者是使用埃及层级鲜明的权力结构去牧养会众的结果是领袖和被领导的群体都很累。也因此,明白多了一点点牧养教会和教导真理的一点点界限。教导和治理的并重与分开。核心也在于神的法则和规则,律法的传讲。这也是教会教导,与牧养关怀以及治理需要都考虑的。

”改革宗“的问题是有的人只要知识,头脑中的知识,”灵恩“的问题在于有的人只要经历,不分辨来源甚至是高举人的经历。这都是问题。指出问题,如何规避问题。
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 楼主| 发表于 2020-7-4 15:03 | 显示全部楼层
今天早上和一个在孩子很小的时候,因为丈夫穷而离婚的姐妹交通,神使用这样的环境在训练我什么。这位姐妹含辛茹苦养育孩子几十年,经历了多少难处一个人把孩子拉扯大,如今孩子大学硕士研究生毕业,婚期也临近。

思想这些单亲家庭,在服侍她们的过程之中也真是非常的艰难。这些姐妹在信仰上发热心的时候,也是很容易留下破口的。正如一个在婚姻之中,在于配偶相处的时候不能和睦的人,如何在教会之中与弟兄姐妹,牧者同工配搭服事,这本来就是一个不可能完成的任务。这也是让我们思考圣经教牧书信的教导。 如果教会沦为人只要愿意,献上一只牛七只羊就能从事圣职,那样的敬拜可能是拜偶像。

我对那位愿意听我劝告的老姐妹的建议是,少说话,少做事,不要发热心,作安静人。明白神的旨意,再去行。

【代下13:9】你们不是驱逐耶和华的祭司亚伦的后裔和利未人吗?不是照着外邦人的恶俗为自己立祭司吗?无论何人牵一只公牛犊、七只公绵羊,将自己分别出来,就可作虚无之神的祭司。
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