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谨慎

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发表于 2020-6-24 13:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
20200624 马可福音十三章
谨慎
十二章园户和租户的比喻之中,葡萄园之中除了有篱笆围着,挖了一座压酒池之外,还盖了一座楼。租户殴打杀害园主差派的仆人,甚至将承受产业的园主的爱子杀害丢在园子外边。这样,租户所面对的结局是葡萄园主要来除灭那些园户,将葡萄园转给别人。耶稣带着门徒来到耶路撒冷过节,门徒面对着一座如葡萄园中盖的楼宇的圣殿,发出感慨‘这是何等的石头,何等的殿宇’。镶着金子的数百吨一块的石头,配合着雄伟的圣殿,在日光之下一定烁烁放光。但是正如主耶稣所预言的,当日的圣殿和耶路撒冷被毁的命运已经注定,因为因着耶稣基督被拒绝,藉着主在十字架上的死与复活,神的国度如同葡萄园一样将被交付转给能结果子忠心的租户。主耶稣自己成为从天而降的圣城奠基上头块石头,也是圣城完工最后的一块石头。也是但以理书之中预言的非人手所凿的石头打碎一切的国,从神所立的永远的国度。

橄榄山的论谈,都在指向门徒所询问的问题‘什么时候有这些事?以及事情将成前有什么预兆?’将事情预先告诉门徒,为要提醒门徒要谨慎,谨慎自守,不被虚假所欺骗,在遇到难处和危难的时候不要惊慌,相信神在艰难之中仍然掌权。也要警醒预备,持守基督的教导和吩咐,忍耐到底。信靠神的必不致羞愧。同样的教训,我们不得不想到启示录一章一节a:耶稣基督的启示,就是上帝赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。...基督徒所听见,所持守和见证的不是一个宗教体系,不是一套属地的传统与教条,正如福音书时代拒绝耶稣是基督的犹太人一样。教会仍然被许可在地上传讲福音,是源于耶稣基督钉十字架,第三日复活,赋予门徒传福音的大使命,也应许主耶稣基督还要再来。主后七十年左右,门徒所感叹的金碧辉煌的圣殿和耶路撒冷已经被摧毁。历史记载,主的门徒因为预先有主耶稣的提醒,得以谨慎逃过一场劫难。日光之下没有新鲜的事情。在历史之中,我们也看到基督徒心中主基督的国度,也一直在时间和空间之中受到逼迫,正如诗篇第二之中所宣讲的。多少次的逼迫,多少的艰难,每一次神许可逼迫临到祂的百姓的时候,藉着逼迫,教会得到坚固,福音得到广传。基督的国度在卑微的人心中摧枯拉朽的大能,足以显明,福音不在于人的才能,不在于人的财富和势力,更加不在于人的热心,而实实在在的是神的大能。

从26,27节主基督自己的教导之中,我们知道,他再来的日子是对仇敌的审判,也是对祂的百姓完全的救赎。而那日子是所有人,地上的万族每一个人都要看见的。那日子是除了父以外都不知道的。这样的教导也打消一切希望去猜测的企图,也由此我们可以分辨出一些预言那日子的假师傅。正如主耶稣所教导的,我们此等承载福音大使命的人,无论是有权柄的仆人,被分派做工的人还是看守门户的守望者,要谨慎,要警醒祷告。

谨慎和警醒。这是马可福音十三章振聋发聩的声音。万物的结局近了。(彼前4:7)受造之物服在虚空之下,切望等候神的众子显出来。(罗8:19-20)主啊!愿我们这一声声叹息,成为在你施恩宝座前的祈祷。我们愿意更像你。
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