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读经时间:撒上17:31-40

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发表于 2020-5-22 20:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
《圣经》和合本
撒母耳记上:
17:31 有人听见大卫所说的话,就告诉了扫罗,扫罗便打发人叫他来。
17:32 大卫对扫罗说:“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”
17:33 扫罗对大卫说:“你不能去与那非利士人战斗,因为你年纪太轻,他自幼就作战士。”
17:34 大卫对扫罗说:“你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去。
17:35 我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来。它起来要害我,我就揪着它的胡子,将它打死。
17:36 你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生 神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。”
17:37 大卫又说:“耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。”扫罗对大卫说:“你可以去吧!耶和华必与你同在。”
17:38 扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲。
17:39 大卫把刀跨在战衣外,试试能走不能走。因为素来没有穿惯,就对扫罗说:“我穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯。”于是摘脱了。
17:40 他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。

《圣经》现代中文译本
撒母耳记上:
17:31 有人听见大卫的问话,去告诉扫罗,扫罗就叫大卫来。
17:32 大卫对扫罗说:“陛下,我们用不着怕那非利士人!我去跟他打。”
17:33 扫罗说:“不行,你怎么能跟他打呢?你只是一个孩子,而他是身经百战的军人!”
17:34 大卫说:“陛下,我是为父亲放羊的。有时候狮子或熊来了,抓去小羊,
17:35 我就追赶它,击打它,救回小羊。如果狮子或熊袭击我,我就抓住它的须,把它打死。
17:36 我曾打死狮子和熊,同样可以杀死那个藐视永生上帝军队的非利士人。
17:37 上主曾救我脱离狮子和熊的爪,他也会救我脱离那个非利士人。”扫罗说:“好,你去吧!上主与你同在。”
17:38 扫罗把自己的盔甲给大卫穿——有一个铜头盔和一件铠甲。他把铜头盔戴在大卫头上。
17:39 大卫把扫罗的刀系在铠甲边,想走却走不动,因为他不习惯穿戴这些。他对扫罗说:“我不能穿戴这些去打仗,我不习惯。”于是他把盔甲都脱掉。
17:40 大卫拿了他的牧杖,又从溪边拣了五块光滑的石子放在牧人用的袋子里,然后带着投石的弦出去迎战歌利亚。

读经指引:

1、大卫在怎样的环境中学会信靠神?他的信心是见到歌利亚之后才冒出来,还是从幼年起磨练出来的?

2、大卫在过去牧羊时蒙耶和华的拯救,给了他信心面对当前的危难,这让你从中得到什么鼓励?

3、试思想你过去的经历对你现今的影响,你当如何把握今天受训练的机会,好叫自己将来更蒙神使用?


 楼主| 发表于 2020-5-22 21:11 | 显示全部楼层
大卫请愿迎敌
大卫请愿迎敌

  昨天的经文讲到,大卫受父亲的委托,去战场看看哥哥们怎么样,顺便送点食物给他们吃。大卫到了战场,看见以色列军队的懦弱,听见歌利亚对神的侮辱,激起了他要去迎战的心。

  大卫看问题的角度与其他人不同。大卫并没有把焦点放在人身上,而是放在神身上。大卫没有在意歌利亚的强大,他只关心谁胆敢向耶和华神的军队骂阵。扫罗听见别人辱骂神可以忍受,其他人听见了可以忍受,但是大卫听见了,他就不能忍受,怎么可以让人这么辱骂神?所以他愿意站出来,他说我去,你们都不去,我去。

  “有人听见大卫所说的话,就告诉了扫罗,扫罗便打发人叫他来。大卫对扫罗说:‘人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。’扫罗对大卫说:‘你不能去与那非利士人战斗,因为你年纪太轻,他自幼就作战士。’”(31-33节)

  大卫在战场上的举动引起了其他人的注意,有人就把大卫所说的话报告了扫罗。扫罗一听就感兴趣了,心想国内但凡有点名气的勇士都被我招募来了,这些人都不敢去和歌利亚打,这个不知天高地厚的家伙又是从哪里冒出来的,我以前怎么没听说过?

  于是大卫被带到扫罗面前,大卫对扫罗说:“人都不必因那非利士人胆怯,你的仆人要去与那非利士人战斗。”扫罗一看大卫只不过是个孩子,就说:“你要去对付他,你拿什么去对付他?你还是个小孩子!”扫罗认为这是绝对不可能的,因为大卫太年轻了。

  扫罗不但自己对神没有信心,他也向大卫泼冷水,说他年纪太轻,不可能打赢这场仗,因为敌人是身经百战的勇士。大卫作为一个没有任何打仗经验的孩子,怎能战胜那强悍的战士呢?

  “大卫对扫罗说:‘你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去。我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来。它起来要害我,我就揪着它的胡子,将它打死。你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。’大卫又说:‘耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。’扫罗对大卫说:‘你可以去吧!耶和华必与你同在。’”(34-37节)

  大卫并没有被扫罗泼的冷水击垮,而是将他的经历、以及他对神的信心向扫罗陈说。他说我在牧羊的时候,有时有狮子来,有时有熊来,要抢我的羊;但是我不能看着它们被狮子吃掉,所以我就跟狮子和熊打仗。

  虽然大卫只是一个小孩,但是当他有一颗勇敢的心的时候,神就加给他力量。他说我就把狮子打死了,然后把羊抢回来。他说我曾经打死狮子和熊,所以我有战斗的经验。但是大卫很清楚知道,他能胜过狮子和熊,并不是靠自己的能力,所以他说是耶和华救我脱离狮子和熊的爪子。接下来他说,耶和华既救我脱离狮子和熊的爪,也必定救我脱离这非利士人的手。

  从大卫的这段话中,至少给我们看见几个属灵的教训:

  第一,基督徒的信心和勇气,是从苦难中学习来的。旷野牧羊就是神为大卫预备的“属灵大学”,在旷野放羊的时候,大卫就已经养成了“信靠神”的习惯。因大卫自幼就替父亲看羊,在最艰难危险的工作中,他不只学会了弹琴,也学会了战斗。

  他为着保护羊群,经常要抵抗狮子和熊的侵袭,从而经历神的大能;如果他一直安逸在家,就没有机会操练出这样的生命来。所以大卫这么大的信心是经过历练之后才产生的,这个信心不是他看到歌利亚后,突然产生的信心。今天很多弟兄姊妹平时只想过安逸的生活,却期待危难来临时自己会突然产生信心,这不是笑话么!

  第二,从大卫的身上可以看到,他的“过去”怎样给予他“现在”的信心。大卫因着有了过去的经历——耶和华曾救我脱离狮子和熊的爪;大卫也就有了现在的信心——耶和华也必救我脱离这非利士人的手。虽然以往的经历不能应付今天的需要,但以往的经历能积累出现在的信心,叫我们有勇气面对今天的危难。

  第三,大卫一再重复地说,这未受割礼的非利士人,竟敢向永生神的军队骂阵!他深知非利士人所咒骂的,不是向着人,乃是向着永生神的军队,更可以说是咒骂永生的神,哪有人辱骂神而不失败的呢?耶和华难道不为自己的荣耀起来对付他的仇敌吗?所以这未受割礼的非利士人是注定要失败的。

  第四,藉着扫罗所说的话“耶和华必与你同在”,说出大卫得胜的秘诀。谁有神的同在,谁就能经历神的得胜。过去,大卫在孤独寂静里成长,可以说“身在深山无人知”,只有神陪伴着他;现在,神要把他推上历史的舞台,要他面对一次又一次的考验,让人看到他这个“合神心意”的王。

  第五,面对歌利亚,大卫拿出了自己的实际行动。大卫没有仅仅靠祷告和大骂歌利亚而取胜,他乃是走出去和敌人面对面争战,这是大卫与众人很大不同的地方。按理来说,扫罗比大卫更有出战的优势,但扫罗没有足够的勇气,不能凭信心出去一搏;约拿单在前面表现很勇敢,此时也没有出战的勇气。

  以色列军队有祭司,也有许多信靠神的人,面对四十天骂阵的强敌,我相信许多人会祷告神,求神用雷劈下来杀死歌利亚,或是从天上降火下来烧死歌利亚,因为他辱骂耶和华神的军队。但大卫不同,他因着信心和关心神的荣耀,他走出去要和歌利亚打。信心与行为在一起,才体现出真正的信心;倘若大卫单单有信心,却不敢行动,那他的信心不但不会成长,反而会枯萎,更不谈击杀歌利亚。

  “扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲。大卫把刀跨在战衣外,试试能走不能走。因为素来没有穿惯,就对扫罗说:‘我穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯。’于是摘脱了。”(38-39节)

  扫罗听了大卫的话,就说:“你要真有这个本领,那你就试试看吧,我把我的战袍和刀都给你使用。”能穿上王的战袍,那是多大的光荣啊!然而大卫穿上扫罗的战袍,因为没有穿惯,结果反而没办法走路了。后来他说:“算了,这些我都不要,我就这样去打仗好了。”

  大卫作了一个正确的选择,即便王给我尊荣,让我穿着他的战袍去打仗,但我更在乎的是神与我同在,所以他拒绝了不合适他的战袍。弟兄姊妹,这告诉我们一个道理:军装是照各人身材的大小而配备的,照样,神也是随己意照各人的才干来分给恩赐。若神没有给我这个恩赐,而我硬要模仿别人的恩赐,那就是大卫穿着扫罗的军装,不但没有帮助,反而成为拦阻。

  不但恩赐各有不同,甚至我们各人的口才声调,也是神所配给的。今天有的基督徒,讲道祷告常常模仿别人的态度和口音,甚至叫人一听见他的声调,就知道他是某一派的人。唉!这样的口音,其实是最难听的声调,因为是模仿的,不是他自己的。

  “他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。”(40节)

  这是大卫登上历史舞台的第一场仗,是他受膏之后的第一个考验。他要倚靠扫罗的铠甲、铜盔和大刀,还是单单耶和华呢?感谢主!大卫做了正确的选择:只在以拉谷溪中挑选了五块光滑的石子,手上拿着甩石的机弦和牧羊的杖,就去迎那非利士人。

  带五颗石子出去,有用吗?歌利亚是铜盔铜甲,这些石头能对付得了他吗?并且还是光滑的石头,如果有菱角的石头,最起码也能擦破敌人一点皮肤;而光滑的石子就算打到敌人身上了,最多让敌人身上起个包,就这样能打胜仗吗?

  弟兄姊妹,这件事我们不能用人的眼光去看,要用神的眼光去看。大卫的武器和扫罗的武器最大的不同,不是外面的,而是里面的。今天我们的问题就在于外面物质的装备都很好,但是心灵里面的装备却很差。所以我们需要在生活中经历神,在困难中磨练心志。

  我们回忆一下,大卫在旷野所经历的一切,他是怎么把狮子打死的?他是怎么把熊打死的?是用刀子吗?是用木棍吗?都不是,他是赤手空拳打倒狮子和熊。所以他把歌利亚和狮子作一个比较,狮子那么厉害,神还让我把它打死;现在歌利亚只是凭着一根铁枪,那算得了什么!在人看来那是很凶险的事,但是在大卫的眼中看来,就觉得这是太平常了,因此他有信心能战胜歌利亚。

  请注意,大卫不是说,我曾经把狮子打死,我曾经把熊打死,所以歌利亚再厉害,你比狮子还厉害吗?狮子我都能打死,所以我一定能把歌利亚打死。不,他承认面对狮子和熊的时候,不是我能,是神救我,是这位独一的真神救我。大卫的信心从来都不在自己身上,大卫的信心一直都是在神的身上。

  弟兄姊妹,今天你正在面对一些极大的难处吗?愿大卫的信心也成为你的信心。不是我能解决问题,不是我以前多大的难关都过来了,所以我这一次咬着牙也要撑过去。当你这样想的时候,你还是在靠自己。大卫不是说,靠我自己我能过以前那些难关,他乃是说,神能救我走过以前的难关,他一样可以救我走过今天的难关。神是永不改变的神,他才是永远不变的依靠!

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