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沙仑玫瑰,荆棘内的百合(歌2:1—2)

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发表于 2020-5-5 06:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
1节:我是沙仑的玫瑰花,是谷中的百合花:  这个 "我"是指谁?这句话往往还有一些争议,因为在从前的诗歌里面,他们都是这样唱的:主是沙仑的玫瑰,是谷中的百合花。今天我们印证的和从前的看法是不一样的,这个玫瑰和百合花,我们印证成是佳偶,就是良人所爱的。为什么这样印证呢?这样印证有没有根据呢?这一件事情是特别有根据的。一个人在初蒙恩的时候,或者是身上还带着一定污秽的时候,在讲解圣经的时候,他把玫瑰和百合花讲解的那样美好、圣洁。可是根据自己的生命光景来看,真不配当玫瑰花,总得把玫瑰花找个印证的地方吧!那就是说主是沙仑的玫瑰,主是谷中的百合花。这样来印证,仿佛没人提意见。从神的心意来说,耶稣说:你别说我是基督。人说他是个先知,他都不满意。神是什么?神是个先知呗!神是什么?神是个医生呗!他这样见证,把耶稣见证到这么一个情分上去,肯定是不合理的。神自己见证自己的时候,见证的特别周详,特别完全。在圣经上是这样见证的:在赛9:6.因为有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上,他的名成为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。还有书5:14   "我来是要作耶和华军队的元帅"。他见证的自己时候,是这样一种状况。


  这样以来,如果把神自我见证的时候,说成是:   “我是朵百合花,我是朵玫瑰花,我是神殿中的燕子、雀鸟”神要自己见证自己,这样见证很显然是不合理的。当然,神干没干过先知的事情?干过。他作没作过服侍人的事?他也作过服侍人的事,就是说他是个服侍人的,这样说来不周详,不全面。
     我是沙仑的玫瑰,是谷中的百合花:玫瑰和百合花都有一定的表明,玫瑰所表明的是特别的喜欢和快乐,百合花是代表了美丽圣洁,是这么一种情况。当然经上还有一个地方叫水仙花,在1节的小括号里一行小字:或作水仙花。在这里经文用玫瑰花、百合花(水仙花)这两种花来表明佳偶(教会)在良人的眼中的真实印象和看法。玫瑰花是代表了欢喜快乐这么一种光景。参见:赛35:1。百合花代表美丽圣洁。本章第二节所记的百合花和水仙花是代表佳偶,那么玫瑰花也是指佳偶。并且在下一节经文直接了当地提到了:我的佳偶在女子中,好像百合花在荆棘内。
   这样以来,圣经直接了当地说:我是沙仑玫瑰,是谷中的百合花。印证成是佳偶自称,当然这个佳偶也是灵程达到了一定的高度,绝对不是说面对初蒙恩的人。如果面对初入教的人,说:你是沙仑玫瑰花,你是谷中的百合花。就把人抬高起来了。在此处经文当中所说的玫瑰花和百合花,是灵程已经达到一定高度的这样的佳偶,属神的这种教会。
 楼主| 发表于 2020-5-5 06:16 | 显示全部楼层
2节:我的佳偶在女子中,好像百合花在荆棘内:
   这个佳偶是在上、为主的,属灵的教会中的核心,是在良人眼中称为佳偶。与那些在下的、为奴的、属血气的教会相比较,就如百合花与荆棘之间的差别一样。有好些时候,圣经有好多地方把属血气的教会,在下的、为奴的这样固体,讲解成是荆棘。参见:士9:14-15记录了这么一段事情,叫做荆棘作王。就是说在当时的那个时代,神家中的人都不愿意做王,就愿意结出果子来荣耀神,就愿意各尽其职建立耶稣基督的身体。但后来荆棘挑出个头来,他要作王。这也是表明了在下的、为奴的、属血气的这样一部分人。圣经就把这部分人比作荆棘。(关系到荆棘,这是一方面的讲解)。


荆棘:在圣经上还有另外一个比方,把荆棘比作法老和法老的权势,或者把他比作埃及人。参见:出3:2提到了火烧荆棘,(讲明火、荆棘,以色列人三者之间的关系)。用荆棘表明了法老和埃及人,用火代表了神。神就对付这个荆棘,荆棘就攻击以色列人,以色列人就祷告神,神就烧荆棘,荆棘也不烧坏,在这个循环的过程中,就把以色列人从埃及给循环下去了。或者在这个循环的过程中叫以色列人提高认识,出埃及是唯一出路,(这是荆棘第二方面的讲解)。
     关于荆棘的介绍,我们介绍了两个方面,还有另一方面是辅助印证。参见:申33:16   这是摩西为以色列人祝福的事,为约瑟的祝福;约瑟在荆棘 中得上主的喜悦,很明显 "在荆棘中"就是在那些阻拦人认识神,攻击神、抵挡神的人中间,你能够讨上主的喜悦,结出果子来。约瑟就干出了这么一件事情,圣经上用一句话称赞约瑟的工作:他在众荆棘中得上主的喜悦。这是在申33:16节记录的。


在这里我们注意一个问题:佳偶所处的这个属灵的教会,常常受到属血气教会与外邦联合起来攻击,或者是单方面的攻击。这种情况是常发生的,这个佳偶一直是在被攻击的过程之中,放出了香气... ...。这是我的佳偶在女中,好像百合花在荆棘内。在荆棘内肯定是放出香气的,他是很正常的成长,或是长得特别好,更加流露出神的荣美来。本章经文第  2  节,就是良人称赞佳偶说: 我的佳偶在女子中,好像百合花在荆棘内。这样以来,我们把第 1 节和第 2 节见证完了,这两节经文是独立存在的。佳偶自称说:我是沙仑的玫瑰花,是谷中的百合花。良人就说了:我的佳偶在女子中,好像百合花在荆棘内。这两节连贯起来的话,就比较合适一些。



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