『约拿的家』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
章节  
经文
查看: 66|回复: 1
收起左侧

读经时间:出31:1-11

[复制链接]
发表于 2020-3-25 22:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
《圣经》和合本
出埃及记:
31:1 耶和华晓谕摩西说:
31:2 “看哪,犹大支派中户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他。
31:3 我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工,
31:4 能想出巧工,用金、银、铜制造各物,
31:5 又能刻宝石,可以镶嵌,能雕刻木头,能做各样的工。 
31:6 我分派但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工。凡心里有智慧的,我更使他们有智慧,能做我一切所吩咐的,
31:7 就是会幕和法柜,并其上的施恩座,与会幕中一切的器具;
31:8 桌子和桌子的器具,精金的灯台和灯台的一切器具并香坛;
31:9 燔祭坛和坛的一切器具,并洗濯盆与盆座;
31:10 精工做的礼服,和祭司亚伦并他儿子用以供祭司职分的圣衣;
31:11 膏油和为圣所用馨香的香料。他们都要照我一切所吩咐的去做。”

《圣经》现代中文译本
出埃及记:
31:1 上主对摩西说:
31:2 “我已经从犹大支族挑选了户珥的孙子、乌利的儿子比撒列。
31:3 我的灵充满他;我赐给他聪明、才智、技巧,能够做各样工艺,
31:4 如设计图案,用金、银、铜铸造各种器物;
31:5 能刻可镶嵌的宝石;能雕刻木头;又能做其他各样精细工艺。
31:6 我又从但支族指派了亚希撒抹的儿子亚何利亚伯作他的助手。对那些有精巧技艺的人,我也赐给他们才智,能够制造我所吩咐的各种器物:
31:7 就如我的帐幕、约柜、约柜的盖、帐幕的一切用具、
31:8 供桌和一切器具、纯金的灯台和一切用具、香坛、
31:9 献烧化祭的坛和一切用具、洗涤盆和盆座、
31:10 精美的祭司圣服——亚伦和他的儿子们执行祭司职务时所穿的圣服、
31:11 圣油,和圣所所用芬芳的香。这一切他们必须一一照我所吩咐的制造。”

读经指引:

1、神拣选了谁来负责统筹和兴建会幕的事工?

2、从埃及出来的人当中,不乏聪明伶俐的,但神为何不用他们?神用一个人的前提条件是什么?

3、制作会幕器具及祭司圣衣的人得神的灵充满,有智慧从事这些事宜。你若负责教会的杂务,可从中学到什么功课?



 楼主| 发表于 2020-3-25 22:47 | 显示全部楼层
拣选建造会幕的工人
拣选建造会幕的工人

  第三十章结束的时候,有关会幕的一切都已启示完毕。现在图纸已经有了,下一步就是把图纸变为现实。所以到了第三十一章,我们就看见神指定了一些人来执行建造会幕的工程。

  在三十一章第二节和第六节里,神说:“看哪,犹大支派中,户珥的孙子,乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他。”“我分派但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工。”

  从这两节经文中我们看到,不但建造会幕的样式是由神直接启示,就连建会幕的工人也是神直接选召的,比撒列和亚何利亚伯就是神“钦点”负责兴建会幕的工匠。

  从旧约到新约,神没有废除这个原则。真正作神工作的人,都是有神给他一个特别的呼召。这并不是单指作全时间传道的工人,而是说只要你乐意作一个事奉神的人,你就必须在神面前有一个接受差遣的经历。

  这个原则,从旧约到新约都是一样的。神选中了这个人,神就给他一个托付,并差遣他。人接受了神的托付,就可以很勇敢地往前走;即使前路困难重重,也不会轻易放弃,因为知道差遣他的是谁。

  如果一个人说要事奉神,而又没有神的托付和差遣,那么他的事奉一定很吃力、很勉强,不能持久的。但若是神选召一个人,把托付给他,神就负他的责任。神会扶持他,让他有忠心去完成工作;因为在他接受神差遣的时候,也同时接受圣灵的供应,拥有属灵的装备和能力。

  从人的眼光来看,比撒列和亚何利亚伯是跟随摩西刚逃离埃及的难民。他们从哪里懂得这么多工艺,还可以做得出类拔萃呢?在茫茫的旷野里,要解决饮水、饭食和人身安全等问题已经十分不容易了,他们又怎会有闲情逸致去雕琢精巧的工艺品?

  其实比撒列和亚何利亚伯这两个人有些什么专业技术,并不是最重要的,技术和能力不比他们差的可能大有人在。当时随以色列人从埃及出来的,有些闲杂人,其中不乏聪明伶俐的,但神不用他们。只有比撒列和亚何利亚伯这两人是神特别提名呼召的,神要他们负责统筹和兴建会幕的事工。

  所以我们看见神提名呼召了这两个人之后,神就用灵来充满他们,“使他有智慧,有聪明,有知识,能作各样的工。”(3节)比撒烈是这样,亚何利亚伯也是这样,都是神的灵作他们的供应。不仅他们两个工头是这样,其他一同在帐幕里做工的,神都同样用灵来供应他们。

  圣经形容比撒列和亚何利亚伯不但能作各样的工,还能想出巧工。意思是他们不仅有制作的恩赐,还有构思的能力;他们不单单是依照摩西的指示完成任务,而且是全情投入、尽心竭力,懂得用心思想,如何把神托付给他们的工作做得最好。

  从这里我们看到,神不使用机器,他使用人的思想,“能想出巧工”,又“能作各样的工”,正因为如此,“尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的神”才有意义。今天的基督徒就是缺乏这种热情敬业的态度,我在教会里常常看到,很多人所谓的“服事”都是匆匆忙忙交差了事,想办法怎样可以早点回家,根本没有尽心竭力做到最好,这是多么大的亏欠啊,将来怎么见主面向主交账呢?!

  今天神把他的儿女放在不同的工作岗位,我们做事的心态如何?是把神所赐给我们的各样能力和聪明按照神的心意发挥出来了吗?是尽我们的全力来做事了吗?我们心里有没有觉得所作的事,天父时时在查看呢?这是今天这段经文对我们发出的挑战,也是我们要省察自己的。

  但愿我们都能发出如下的呼求:哦,主啊!求你坚立我们手中的工作,求你指教我们当如何工作,让我们拥有你所赐的力量来做好你差派的每一份工作,让我们殷勤做事,不让你的名受亏损!

  我们也注意到,比撒列和亚何利亚伯虽然很聪明,懂得作各样的巧工,但他们并没有因为自己的天分和才干就擅作主张、任意妄为;他们只是谦卑顺服地完成神交托给他们的差事。

  从经文里我们看到,神对他们的要求是“要照我一切所吩咐的去做”(11节),而他们对神的要求持什么样的态度?——“耶和华怎样吩咐的,他们就怎样作了。”(出39:43)

  神所拣选的人,必定是肯谦卑顺服的人,有属神的生命,这比知识和才能更重要。想想看,神若是用那些与以色列人一同出埃及的闲杂人来做会幕的工,可能连埃及的各种偶像,牛鬼蛇神,都被当作艺术品装饰放在会幕里,那还得了!

  先知撒母耳也说过类似的话:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。”(撒上15:22)无论你有多大的本领和才干,但若没有一颗谦卑顺服的心,在神眼中还是一无是处。

  当我们仔细读有关会幕建造的经文的时候,我们看到“山上所指示的样式”是何等严肃的一件事。虽然我们现在已经不再建造会幕了,今天我们乃是照着神的心意去建造教会,所以我们仍是不能离开“山上所指示的样式”这个原则。

  由比撒列和亚何利亚伯这两位工头,我就想到在教会里作执事的,都应当像他们这样严肃认真才对,虽然执事只是作一些事务上的事,但这些事务上的事,也是在“山上的样式”的范围里,不是随随便便交差就了事的。

  虽然比撒列和亚何利亚伯从早到晚烧金镀银、雕木刻石,工作本身也许呆板艰难、辛苦异常;但他们必定心存感恩,喜乐满溢,因为是神亲自托付的使命,如同摩西做先知,亚伦做祭司一样尊贵。同理,我们每个基督徒的岗位虽然不同,但能服事神、为主作工,就是莫大的恩典和荣耀!

  今天的教会非常需要在信徒中有比撒列和亚何利亚伯这样的人,正如教会需要以赛亚和保罗那样的人一样,盼望主使我们能看到这一点。

  我们祈求主,在这时代兴起他合用的工人,一心一意听从神的呼召,尽心竭力完成神的托付,同心兴旺主的福音。阿们!


回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|奉献支持|约拿的家

GMT+8, 2020-4-2 00:27

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表