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读经时间:出29:38-46

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发表于 2020-3-25 21:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
《圣经》和合本
出埃及记:
29:38 你每天所要献在坛上的,就是两只一岁的羊羔,
29:39 早晨要献这一只,黄昏的时候要献那一只。
29:40 和这一只羊羔同献的,要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和,又用酒一欣四分之一作为奠祭。
29:41 那一只羊羔要在黄昏的时候献上,照着早晨的素祭和奠祭的礼办理,作为献给耶和华馨香的火祭。
29:42 这要在耶和华面前、会幕门口,作你世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会,和你们说话。
29:43 我要在那里与以色列人相会,会幕就要因我的荣耀成为圣。
29:44 我要使会幕和坛成圣,也要使亚伦和他的儿子成圣,给我供祭司的职分。
29:45 我要住在以色列人中间,作他们的 神。
29:46 他们必知道我是耶和华他们的 神,是将他们从埃及地领出来的,为要住在他们中间。我是耶和华他们的 神。

《圣经》现代中文译本
出埃及记:
29:38 “你要每天在祭坛上献两只一岁大的小羊,不可间断;
29:39 早上献一只,傍晚献一只。
29:40 献第一只羊时应同时献一公斤细面粉,调和一公升纯净的橄榄油,另外献一公升酒做奠祭。
29:41 你在傍晚献第二只羊时,要跟早上一样献素祭和奠祭。这烧献给我——上主的火祭所发出的香味使我喜悦。
29:42 世世代代,这烧化祭要在我面前、在圣幕口献上;那就是我要与我子民相会、和你说话的地方。
29:43 我在那里要会见以色列人民。我的荣耀将圣化那地。
29:44 我要使圣幕和祭坛成圣,要把亚伦和他的儿子们分别出来,作祭司事奉我。
29:45 我要住在以色列人民当中,要作他们的上帝。
29:46 他们要知道我是上主——他们的上帝;我从埃及把他们带领出来,为要住在他们当中。我是上主——他们的上帝。”

读经指引:

1、什么是素祭?什么是奠祭?

2、祭司每天早晚有什么职任?你有没有每天将自己献上?

3、第46节说明了神救赎以色列人的目的,今天你有没有忘记了神拯救你的目的?

 楼主| 发表于 2020-3-25 22:01 | 显示全部楼层
祭司条例的总结
祭司条例的总结

  出埃及记二十八、二十九两章讲到神特别在人中间选召了一部份人,把他们分别出来,加上恩典,使他们作祭司,站在神与人中间作桥梁,使神与人的关系可以建立起来。祭司接受职份的整个过程都是在会幕门口进行的,在那七天内没有一个祭司能进到会幕里去,因为此时还没有可以进入会幕事奉的人。

  当祭司的职份确定了以后,圣经立刻就提到会幕的服事,也就是祭司在就职后每天要做的事,即早晚所献的燔祭。每天都在那里献,早晨一次,黄昏一次。献燔祭的时候,素祭也是同时献上。

  重要的是那燔祭坛的火并不熄灭,经文这里说“作你们世世代代常献的燔祭”,也就是说,赎罪祭有停止的一天,这一个燔祭在神的面前永不停止。所以燔祭坛的火是不灭的,燔祭不住地在那里更新;在当时来说,就是神的子民一直在神面前蒙悦纳。

  弟兄姊妹,将来我们都到了天上的时候,我们就再不需要赎罪祭了。但是,虽然我们已经到了天上,却仍需要燔祭,因为神悦纳我们,并非我们这个人配蒙悦纳,乃是我们披戴了基督,神悦纳基督便悦纳了我们,这是燔祭的果效。基督是永远的基督,他作我们永远的燔祭牲,他是永不停息地献在神的面前。我们了解这些事之后,我们再读希伯来书便很有味道了。

  会幕的建造就是为了神与人之间有沟通;没有祭司,即便会幕建好了,沟通还是不能成为事实,人与神之间还是没法建立关系,因为没有祭司来接通这个管道。感谢主!他把祭司的职分启示完了之后,马上又把他的心意重述了一遍:

  “我要在那里与你们相会,和你们说话;我要在那里与以色列人相会,会幕就要因我的荣耀成为圣。……也要使亚伦和他的儿子成圣,给我供祭司的职份。我要住在以色列人中间,作他们的神;他们必知道我是耶和华他们的神,是将他们从埃及地领出来的,为要住在他们中间。”(42-46节)神亲自应许会临在及使会幕和坛成圣,也使亚伦和他的儿子成圣,并因这一切,神要住在以色列人中间,作他们的神!

  “我要在那里与以色列人相会”这是神之所以吩咐摩西建立会幕和设立祭司制度的原因。感谢主!有了会幕,有了祭司,神的心意就能成全在人中间。正因为神要亲临会幕,所以他的荣耀充满会幕,也使以色列人可以体验到他的同在。也正因为他的荣耀充满会幕,会幕也就因他的荣耀而成为圣。

  神在这里指明“会幕就要因我的荣耀成为圣”,会幕和坛的材料虽然属珍贵,仍然是世间的物质,为人手所造。它们之所以成圣,并非因本身的华丽或贵重,乃因神的临在。“也要使亚伦和他的儿子成圣”,就是使他们从世俗的事务中分别出来,专一事奉神,为他供祭司的职分。

  我们可以热心地准备一切,把神和人相会的地方弄得华美,但人自己没有任何成圣的力量,成圣永远是那圣洁的神同在的结果。惟独神的荣耀借着他的同在,才能使神人相会的地方成为圣洁,也使事奉神的人成为圣洁,因而产生了真实的交通。

  当我们读到利未记第九章那里的时候,就会看到神的荣耀如何临到人中间:“到了第八天,摩西召了亚伦和他儿子,并以色列的众长老来,对亚伦说:“你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭,一只公绵羊作燔祭,都要没有残疾的,献在耶和华面前。……因为今天耶和华要向你们显现。’”(利9:1-4)

  “第八天”就是承接圣职那七天以后的头一天,亚伦正式地进入了事奉:“亚伦向百姓举手,为他们祝福。……摩西、亚伦进入会幕,又出来为百姓祝福,耶和华的荣光就向众民显现;有火从耶和华面前出来,在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见,就都欢呼,俯伏在地。”(利9:22-24)

  今天我们所读的这一段经文可以说是整个祭司条例的总结,说出祭司工作的重要性,同时表明了神与以色列人之间的关系,透过献祭的行为表明神乃是他们永远不改变的生命之主。祭司一进入事奉,神与人的交通就接上了;从此以后,坛上神所点燃的不灭之火一直焚烧,显明了神对人的悦纳,也显明了人因着神所得的喜悦和欢乐。

  通过这几天的读经,我们看到神对祭司、祭司的衣服、会幕以及祭物,都有严格的要求,都必须洁净而成圣,才能符合神的标准。然而我们也不得不承认,今日教会的情形,恰恰与圣经的要求成强烈的对比。

  很多信徒轻看聚会,轻看敬拜,匆匆忙忙地来去;有些信徒聚会当中打瞌睡、玩手机,根本不把敬拜当一回事。要知道我们乃是敬拜这位用大能创造宇宙万物、又用他的权能托住万有的、全能的主宰,我们岂不当以虔敬悔改的态度来到他的面前吗?

  会幕表明神愿意与人相近,他要住在人中间,住在我们心里;所以,不要把神关在你的心门之外,要把他请进你生命中,顺从他的话语,让他成为你的神,成为住在你心里的主。你愿意吗?


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