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关于基督徒离婚与再婚的疑问?

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发表于 2020-3-14 01:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
因为两个人年轻血气,一时冲动离婚了。
圣经教导寻求复合,但是对方不同意,对方也一直单身。
现在经过介绍有了新的恋情,是否可以结婚?认罪悔改后是否可以结婚?


发表于 2020-3-14 07:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2020-3-14 08:34 编辑

弟兄主内平安。

对于你的心情和处境,我深有同感。

每一个人的人生都面临自己的选择。一个跟随主的人,可以选择自己人生的道路。一条道路是宽阔的,走的人多。还有一条道路是狭窄的,走的人也少。

我03年领证结婚,在婚姻里吃了几年苦头之后,夫妻先后信主,信主后才开始要孩子。后来因为不可调和的原因,不得不分居。圣经教导的我都知道,但是每次的去寻求复合,遇到的都是铁板一块。对方也一直单身,她也吃够了婚姻的苦楚。分居过程之中,也试图放手开始新的恋情。也多次要自己翻过这一页开始工作,生活重新开始。那个过程非常痛苦,家人朋友的关心和爱护对于我来说也是很大的负担。

在同城一处姐妹教会(背景一致,植堂出去的聚会中)有一个弟兄,他的姓氏非常少见,称作K弟兄吧。他信主后和妻子离婚,后来再婚。我从教会的弟兄姐妹听说过他的经历。有一次遇到他,和他交通过,从他言语中能够明白他的懊悔。他在教会似乎是低人一头的。我们所在的教会是非常注重生命的教会。

以下是我个人的一点感触,希望能够对你有所启发。

1, 罗马书12:1. 把自己完全奉献。奉献的结果并不一定非要作全职传道人,而是把自己委身信仰,百分之百为主而活。
2, 觉得自己生命之中有从事圣工善工的呼召,就要持守住圣经中三提教牧书信之中,对于教会长老执事的要求。提摩太前后书,提多书。
3, 选择走一条轻省的道路,开始新的恋情,重新开始一段婚姻,并不为过。但是审判你的是上帝,我可以肯定的说,你在第一段婚姻之中遇到的问题,在第二段婚姻之中会遇到同样的问题。与其到时候原地踏步回到今天的原点,不如现在彻底悔改,回到第一步的建议,过一个委身的生活。心身灵完全奉献,虽然其后会经历许多的苦楚,但是你会明白上帝的国度的道理,因为这个国度是必须经历苦难的。
4, 面对寻求复合的拒绝。 推荐一部福音电影, 《消防员》https://www.fuyin.tv/content/view/movid/947/
5, 许多时候思考基督爱教会的爱。 这个爱不是强迫,不是强逼。而是用爱吸引,直到她苏醒快跑起来跟随。这也是雅歌之中的爱情。”不要惊动,不要叫醒我亲爱的,等他自愿。思想我在分居整整六年的期间,多少次自己“发力”,希望把她“抓回来”,却每一次都起到反效果。一位关心我的老弟兄有一次的劝导如今我记忆犹新:“不是我要怎样,而是她要什么?” 没有经历过的人,不会明白那种绝望,想要去挽回,又再一次失望的挫败感,好不容易内心安静了,再一次努力,再一次碰墙。那样的一而再再而三的绝望的痛苦。我住在澳洲,这里对精神类疾病很重视,mental health,我也住过院,吃过药,也了解过的精神类疾病,绝大多数的离异家庭被抛弃的那一方去看精神科医生的是最多的。

对于我个人的经历来说,耶利米书1:10节之中这些词语能够简要讲述上帝在我身上的工作“施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植。” 对于一个信靠上帝的人来说,要把”宝贵的和下贱的分别出来"(耶利米书15:19)

人生的道路,每一个人都面临自己的抉择。是选择跟随主耶稣基督走一条十字架的窄路?还是走一条世人趋之若鹜的宽路,这是每个人的命。上帝拣选你,你必然跟随耶稣。这样的拣选不是人的拣选,而是上帝的主权和恩典。

十字架的路不是去吃苦,经历苦难。对于福音书时期的人来说,他们知道十字架的路是一条死路,一条去受屈辱,苦害和被弃绝的道路。但是这样的一条道路,却有满有荣光的大喜乐在前面存留。思想下希伯来书12:2.

对于玛拉基书2:15节以及不离婚的教导,我不愿意基督徒如同守律法一样的去守”不能离婚“”要复婚”的去守。因为人靠自己守不住,而且会事与愿违。放手,先悔改活在上帝面前。离开主的同在,人的自己的想法会把人拖到更加痛苦的地步的。结过婚的男人重新过一个人的生活是非常痛苦的。

【玛2:15】虽然 神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。

还有,就是神是召人和睦的。无论你过去的经历如何,若有人在基督里就是新造的人,旧事已过都是新的了。(林后5:17) 一个罪人,先藉着耶稣与上帝和好。(罗马书5:1-11)自己与上帝成就和睦,再与现在不能接受复合的妻子成就和睦。付出不要期望回报。作挽回婚姻需要预备的心态,作上帝喜悦的事情,活在上帝的同在中,把工作交给上帝,不要自己去枉费力气。

你若觉得继续新恋情,开始一段新的婚姻,是上帝对你的带领。那么这是你自己的事情。如果上帝有灵力能造多人,为什么只造了一个呢? 这个我也不懂。

我只是知道我自己所经历过的。信靠上帝的必不致于羞愧。当上帝的日子临到的时候,祂把我婚姻的羞耻挪去,将“基督徒怎么离婚”这样的我内心之中对妻子的苦毒和对那些单亲家庭的负面情绪都挪去了。当上帝将我的妻子重新带回到我的身边的时候,计算日子,和我从家里屈辱的被长辈从家里轰出来的日子竟然是同月同日。妻子说身上起鸡皮疙瘩。而我的最真实的感受是,对于上帝内心充满了敬畏和爱。

每一个人的处境不同,无论是离婚了,还是再婚了,都不是问题,只是你自己的内心之中有你的问题的答案。不要忽视那些圣经之中的教导。有的人的人生,贪爱世俗,在信仰上三心二意,这样的人也不能得着属天的福气。另一类人,在世上的年日经历了痛苦,却得着属天的福气。昨天有一位牧者分享雅各的家庭,他晚年得子,晚年的雅各影响出一个高贵的约瑟。(我在询问分享者是否介意我转载,如果可以转载,我会发在这个帖子里。)

一个在上帝的教导之中存完全心的人,是有福气的。得着这福气,人需要重新活一回。要重生!

忘记背后,努力面前。若有人在基督里就是新造的人,旧事已过都是新的了。


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发表于 2020-3-14 08:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2020-3-14 08:10 编辑

这是一位香港的传道人大哥的分享。刚得到他的分享许可。原文是繁体,且使用的是粤语的说法,应该不影响理解。



"抓夺者成为神的王子"

雅各,
由出生开始一直就是一个抓夺者,
最终却成为神的王子-以色列...

雅各在雅博渡口与神摔跤后,
他的一只腿瘸了。
意思是:
他可继续靠剩下的一条腿去抓夺,继续作雅各;
又或者知道自己瘸了一腿,之后要靠着神去作神的王子-以色列。

他拣选了后者...
无论在示剑、百特利,
他都筑坛敬拜神,
最终圣经俾佢一生慨结语:
扶着杖头敬拜神;
并且渠属灵到一个地步为法老祝福;
从渠身上衍生慨12支派,
最终成为荣耀神慨国度!

然而,
当时有几件事件,
令我们有很多反省...

1.
示剑杀人事件(创34章):
这班兄弟用阴谋杀害是示剑人,
他们如此卑鄙、残忍,
是因为受到雅各最初时期影响;

2.
犹大和她玛事件(38章)
犹大说她玛比他更有义,
犹大在这件事情中知错悔改,
因为看到他的爸爸雅各在生命中的扭转悔改;

3.
约瑟成为宰相事件:
约瑟满有神的同在,
最终成为埃及宰相,
因为约瑟是雅各晚年所生慨,
约瑟受到雅各美好慨生命影响,
以致渠有一个美好慨生命!

总括而言...
雅各生命,
影响所有儿女生命。
初头众兄弟...败坏;
中段的犹大...悔改;
尾段的约瑟...极品!

今日在敎会中,
我们领袖的生命,
正正在影响着教会众儿女的生命!

求主使我们学效雅各晚年,
有筑坛、献祭亲近神的生活,
以致我们的生命是荣耀神的生命,
而我们的生命又影响教会众儿女的生命,叫他们能够荣耀神!


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发表于 2020-3-14 10:45 | 显示全部楼层
离婚。对方不同意也一直单身。  火上冰弟兄有前面说得非常好,真知灼言。

楼主弟兄你前面有三条路
1. 单身一辈子,为主而活。
2. 对方不知道哪一年回心转意了。可能是看见你的生命见证,被神感动,以后可能要加上一些环境的变化,比如发生疾病,瘟疫,大灾变等等。
3. 找一个主内姊妹 过下面的人生。

1,2更蒙福。 主会带领你的。你现在,新的恋情不久就完了。 这辈子在婚姻家庭上只能靠主了,在身心健康上需要靠服侍教会,从神那里支取更多的能力。
3 不评论。  一直有教会生活,在教会大家庭里蒙受祝福,成立小家庭,参与服侍的人,很少离婚。  很多的是,离婚后来到教会,悔改信主。这些选3的人中间,也有神怜悯祝福的。
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发表于 2020-3-14 12:00 | 显示全部楼层
;圣经上说;上帝所配合的人不可分开,圣经上又说林前7;8至17节;重点15节;倘若那不信的人要离去,就由她离去吧。你已经做了努力,劝她回转,她不回转。你就可以下一感情。
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发表于 2020-3-14 18:23 | 显示全部楼层

(转)基督徒可以再婚吗?

  以下是陈终道牧师的观点,兹介绍如下:

  若不是因对方犯奸淫,而是因对方用种种手段被逼按法律手续离婚的,就不应再嫁娶(林前 7:8),因为这种离婚,虽然按地上的决律是合法的,但在神面前却仍是非法的。在这种情形下被离弃的一方,就是被无辜地陷于与"淫妇"同等的地位的人。但如果在离婚后,对方已经另外嫁娶,则信徒方面亦可以嫁娶了。因为这项离婚在神面前既是非法的,则对方另外嫁娶就是犯奸淫,对方既犯奸淫,这离异就不论在地上的法律方面,或在神方面,都成为合法的,信徒再嫁娶就不算有罪了。

  综合以上三处圣经的记载,试按对以上真理之应用方面,作如下之结论:

  1. 基督徒应竭力保持婚姻的完整。无论怎样情形下,离婚都不是神最美好的旨意。

  2. 在丈夫或妻子确有犯奸淫的事实,家庭环境又无法抵受时,若离婚不算犯罪。

  3. 为信仰的缘故,以致被未信主的对方用强硬手段离弃,例如虽然信徒方面反对离婚,对方却利用种种借口和诡计,从法律方面获得胜诉而离异;(地上z /-府对离婚之法律各异)这种情形下离婚,罪不在信徒方面(林前 7:15)。

  4. 信徒若因对方犯奸淫(不是自己犯奸淫),而经合法手续离婚,以后若再嫁娶不算犯罪。 (注意太19:9 主所说的"休妻"与"另娶",原文是在两个不同的短句中,是两件事。)(陈终道)

http://www.kyhs.net/html/2016/24033.html
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发表于 2020-3-14 22:42 | 显示全部楼层
楼主提到的这种情况,最好是等到对方再婚了,另一方才组成新的家庭。否则的话,双方都有责任保留复婚的机会。

虽然两人在地上办了离婚手续,但在神面前,那份婚约还是有效的。这种情况下,哪一方首先再婚,那一方就犯了奸淫。

只有其中一方再婚了,两人之间不再有复婚的可能,这时候另一方再婚才不算错。不然的话,谁先再婚,谁的罪最大。

不过呢,根据经验来讲,我说这话估计也是浪费口水。二人都随着血气行事,不给神在生命中作主,那么知道答案之后又能如何?还不是想怎样就怎样。

所以,如果没有那种不计一切代价也要遵行神的旨意的心志,还是不要随便问答案的好。知道答案之后不照着去行,将来审判时罪更重。
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发表于 2020-3-16 21:14 | 显示全部楼层
还有一时冲动离婚的?我以为年轻人常常因为冲动而结婚。既然离婚的对方已心如止水,又何苦为难自己的新恋情?您这是放不开而已。
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发表于 2020-3-17 18:57 | 显示全部楼层
谢谢火上冰弟兄讲述自己的经历。
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发表于 2020-3-18 05:47 | 显示全部楼层
北方之海 发表于 2020-3-17 18:57
谢谢火上冰弟兄讲述自己的经历。

婚姻是上帝所设的。

一个男孩子自己都照顾不好就进入家庭,不能够承担家庭责任,不能够爱妻子给妻子一个被爱的环境的情况下成为父亲......

这是一个大男孩从未婚到已婚,再到学习做父亲到如今的心路历程。

一切都是主的恩典。对于第一代基督徒来说,在基督徒的信仰之中活得真实,才能够真的为自己的子孙后代带来与神同行的福气。

愿弟兄的家和家中的孩子也都蒙福。主同在!

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