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挪亚筑坛献祭(创8:20-22)

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发表于 2019-12-2 20:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:创世记第八章20-22节

主题:挪亚筑坛献祭

  因着人长期活在罪恶中不肯悔改,神用洪水灭了挪亚那个世代的人,却用方舟保存了挪亚一家。洪水之后,方舟之外的所有活物都不复存在,走出方舟的挪亚心中感慨万千。为了表示对神拯救之恩的感谢,挪亚出方舟后所做的第一件事,就是带领全家为“为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。”挪亚以敬拜的行动,开始他的新生活。

  “燔祭”有什么特点呢?燔祭的特点就是将整只祭牲烧在祭坛上,一点也不保留,表明人对神的敬拜和奉献。作为新世界全新生活的开始,挪亚藉着燔祭表明,他将自己一家以及地上所有的万物都奉献给神。虽然“毁灭全地”在很多人的眼光看来,是一件极为残忍的事,但是挪亚体会神的心意,藉着敬拜向神承认说:“神啊!虽然死了这么多人,我感到很难过,但我仍要寻求你,我仍要敬拜你。”

  挪亚筑坛的地方,就是那刚受过审判的地方。那些被神审判而淹死的人当中,就有挪亚的亲戚和朋友,但挪亚藉着献祭承认神所做的是对的、是公义的,那些人的死是罪有应得的。挪亚在神面前这样的立场和态度犹如馨香之气,让神的心感到很满足。神因着悦纳挪亚所献信心、顺服、感恩、赞美的祭,从施行审判转向施恩怜悯,神做出了一个决定:“不再因人的缘故咒诅地”,意思是神不再根据人的情况好坏,而叫人生存的大地受咒诅。

  当然,神也知道人的败坏是与生俱来的天性,即使一再施行惩治,也无法改变“罪人会犯罪”的事实。因此神很清楚,即便经过了大洪水的审判,挪亚的后裔也不会从审判中吸取教训,他们的人性不会比前人更好,他们的道德不会比前人更高,所以括号里说“人从小心里就怀着恶念”。但因着挪亚站在神这一边,神悦纳了挪亚的献祭,决定“不再按着我才行的,灭各种的活物了。”

  这里“不再按着我才行的”,意思是不再以彻底毁灭性的洪水来对付人的罪,而不是说今后不再有区域性的洪水了。神也不是应允在末日的时候没有审判,而是说神不会像这次一样,叫全地落在毁灭性的审判中。神因着他的怜悯,决定保存大自然的运行次序,“地还存留的时候,稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息”。只要这地还存留一天,神就不再因人的缘故毁灭全地,一直等到新天新地来代替它。

  在挪亚的生平里,圣经记载了两件重要的事:一是造方舟,二是筑坛献祭。造方舟表明他相信神的话、顺服神的话,因而蒙了神的拯救;筑坛献祭表明他承认神所做的是对的,因而将自己全然献上,愿意为神而活。“耶和华闻了那馨香之气”这句话是神对挪亚献祭最好的奖赏,表明挪亚是一个蒙神喜悦的人,神看中了挪亚和他的祭物,正如神看中亚伯和他的祭物一般(创4:4)。

  今天四季更替不息,就是神悦纳挪亚献祭的证据。但挪亚在献祭以前,就已经是一个蒙神喜悦的人了;创世记六章八节说“惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩”,这是圣经第一次把“蒙恩”这个词用在人身上,这个人就是挪亚。神是先悦纳了挪亚,然后才悦纳他的祭物;挪亚若不先把自己献给神,不听从神的话,那么无论他献什么祭物,都是枉然!

  二十一世纪的今天,我们虽然不需要用石头筑祭坛,也不需要拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭,但我们能像挪亚那样,在生命中建筑属于自己的祭坛,将自己献上为活祭,使神天天能闻到从我们的坛上所发出的馨香之气。阿们!

  回应:主啊!你所做的无不公义,你所行的都有慈爱。我愿将自己当作活祭,天天献在你的面前;我愿意在奉献的功课上,更多接受你的操练。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:罗马书十二章1节:“所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。”



================= 经文 =================

创世记:
8:20 挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。
8:21 耶和华闻那馨香之气,就心里说:“我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的,灭各种的活物了。
8:22 地还存留的时候,稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”

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