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私欲是纷争的根源(穆尔)

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发表于 2019-11-11 20:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
私欲是纷争的根源
By:穆尔

“你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?”(雅4:1)

教会常出现这些苦毒的争论,实在令人悲痛。十七世纪犹太哲学家斯宾诺沙说:“我常感到奇怪,那些以基督徒信仰为傲,声称要向全人类表明仁爱、喜乐、平安、自制,及慈善的人,会以如此仇恨的敌意争吵,且每天以如此苦毒的仇恨彼此对待;看来这种态度,而非他们声称的美德,才是他们信仰的实用标准。”

当然,有些争战是值得打的;即便如此,在争论时也不应该牺牲基督教的原则及美德。我们不知道雅各所指的争论是什么,不论如何,雅各对争吵中自私的精神及苦毒的担心远超过各种观点的对错。

这些争吵的来源为何?雅各将指头指向“百体中战斗之私欲”。私欲这字之意只是“享乐”,但常带有负面意义,指罪恶的自我享乐。…雅各对私欲的描写,即它们在“百体中”制造“战斗”,有可能是指个人心内各种私欲的冲突及骚动但更好是假定“战斗”的对象是人性的较高层次,或灵魂。

破坏基督徒团契的争吵及冲突,并非来自公义的热情或有道理的热心应当归咎于自私、自我沉迷的欲望。

非法的欲望要为折磨教会的纷争及冲突负责。

(选自《雅各书注释》,略有删减,标题另加)
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