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由于讨论可能绊倒了dragoonl弟兄,请删除这个贴子

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本帖最后由 snnr 于 2019-11-14 10:56 编辑

非常抱歉,由于我的疑惑可能绊倒了dragoonl弟兄

为了表示悔改,我一个星期内不再在论坛上发表贴子,以后没有重要的事,也不会再发贴子了
发表于 2019-11-6 21:15 | 显示全部楼层
在封建王朝中,有一种婚姻叫“政治联姻”。这种婚姻与“爱情”、“子嗣传承”无关,仅仅是将政治利益相关的人或家庭,或国家利益联络(或捆绑)在一起。
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 楼主| 发表于 2019-11-6 21:26 约拿的家手机版 | 显示全部楼层
尘埃有定 发表于 2019-11-6 21:15
在封建王朝中,有一种婚姻叫“政治联姻”。这种婚姻与“爱情”、“子嗣传承”无关,仅仅是将政治利益相关的 ...

谢谢尘埃有定弟兄的回复
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发表于 2019-11-6 22:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 new-creation 于 2019-11-7 22:50 编辑

不只是读圣经,一些年代很远的书,也是这个原则。

时代背景、文化背景、宗教信仰、习俗、风俗、观念、习惯、生活方式等等
总结起来,就是“那些个时候的XX和现在不一样。或者有些表面相似,仔细查究,却本质不同,言语、言说,语言的翻译问题,举个例子:中文对英文的很多诠释也是不见的都准确,反过来也是,文言文、古汉语,,时态、复数\单数。。

读圣经,必然要解经。什么样神学前设是很关键的,每一个人都是神学家,只要你一开始读经,你就正在解经,没有一个人,从一开始就是”神学正确“,这是一生一世的不断纠正、归正、更新的过程,教会的聚会听道、传道人、牧者们解经,一点一点的众圣徒在教会共同长进、不断归正(不只是生命的,更是那“自我错谬的神学”不断归正。神学影响生命,这是必然的,所以合乎圣经的神学是相当重要的,这是不断学习进深的过程,就是你对圣经借着理解与领受所回应的内容--你的神学,理解错了、信错了必然导致灵性问题,若是严重偏差导致异端那有另当别论,那样的光景只能求主怜悯使其回转吧),与历世历代圣而公之教会传承,不在割裂。
千万不要以为自己关起大门读圣经,就天下无敌呱呱叫了。历世历代先贤在圣灵的引导、光照下所留下的瑰宝实在是太宝贵了,所以,一定要谨慎!

观察一段经文、一卷书(反正不要断章取义),先明白它讲什么,要用作者那个时代的背景来看,知道内容了,然而,以基督为中心的解经,你一定要从经文中看到,基督才是圣经的主角,弄清楚了,最后才是应用到我们自己与这经文所带出来的真理、造就我们。。。千万不要想当然就天马行空联想现在。。。。。(哎呀呀,嫌少了嘛??好好的选你所爱,爱你所选!只能爱一个!这是21世纪,你就如此应用吧,至于他几千个老婆,你就别操心啦,好好爱你的唯一的大宝贝吧!就这样呐

BLABLABALABALA一大堆这些就是说,这是“解经”的问题,
好了,去问你们教会的牧师或教导长老吧!!
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 楼主| 发表于 2019-11-6 22:13 约拿的家手机版 | 显示全部楼层
new-creation 发表于 2019-11-6 22:08
不只是读圣经,一些年代很远的书,也是这个原则。

时代背景、文化背景、宗教信仰、习俗、风俗、观念、习 ...

好的 谢谢new-creation弟兄的回复
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发表于 2019-11-6 23:47 | 显示全部楼层
雅歌并不是论所罗门的爱情ABC。
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发表于 2019-11-7 00:23 约拿的家手机版 | 显示全部楼层
因为人的爱是有一定保质期的,雅歌描述的只是热恋时期,有科学家声称男女之间的爱情只能维持7个月。现在离婚率很高,回顾离婚夫妻的情史,在开始时候也是经历过如雅歌所描述的热恋期。但是神的爱是恒久不变的,永远都像雅歌中描述的那样,并没有转动的影儿。
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发表于 2019-11-7 04:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2019-11-7 04:46 编辑

按照以色列人的传统,雅歌是他们每年过逾越节必然吟唱的曲目。逾越节设立的目的是,纪念上帝信实的拯救上帝的百姓出埃及。

对于所罗门王,他的王位是因为上帝对大卫的应许的缘故,所罗门的作为和所行的都在他们所受的摩西律法定罪之下。例如申命记十七章:

“到了耶和华-你 神所赐你的地,得了那地居住的时候,若说:‘我要立王治理我,像四围的国一样。’你总要立耶和华-你 神所拣选的人为王。必从你弟兄中立一人;不可立你弟兄以外的人为王。只是王不可为自己加添马匹,也不可使百姓回埃及去,为要加添他的马匹,因耶和华曾吩咐你们说:‘不可再回那条路去。’他也不可为自己多立妃嫔,恐怕他的心偏邪;也不可为自己多积金银。他登了国位,就要将祭司利未人面前的这律法书,为自己抄录一本,存在他那里,要平生诵读,好学习敬畏耶和华-他的 神,谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例,免得他向弟兄心高气傲,偏左偏右,离了这诫命。这样,他和他的子孙便可在以色列中,在国位上年长日久。”
(申命记 17:14-20 和合本)

爱情和婚姻的主题从雅歌书的记述之中,我们这些读圣经的人可以得着许多的宝贝。读新约的时候,思想教会的见证,必然想起基督与教会,众人互为肢体,被基督的爱吸引就快跑来跟随亘古永存的万王之王万主之主。

当然从雅歌之中,我个人读到的是要得着一个人的人心,不是强迫,不是强逼,不是是叫醒催促,而是以极大的忍耐用爱去浇灌,去忍耐,只等到那沉睡的人苏醒,被爱吸引快跑的来跟随。这样的关系体现在我们日常生活之中,做丈夫的对待妻子,父母对待开始有独立思想意识的孩子。世人都愚拙,生活在黑暗之中,把这世界点亮的是那一位道成肉身,在十字架上与父同得荣耀的耶稣基督,当得我命,我心,我的所有。

圣灵将上帝的爱浇灌在人的心里,蒙爱的人,被爱的人,得着这大爱的人,怎能不快跑的跟随主呢?众水不能浇灭的爱情,死亡不能拘禁的爱情,以爱为旗帜在我以上的爱情,世上的人没有,人或有为朋友舍命的义举,但是将神爱世人甚至将祂的儿子赐给人,叫一切信他的不至于灭亡,反得永生,这样的爱亘古无双。这是我从歌中之歌雅歌之中得着的一点点体会。教会是基督的新妇,把教会装饰整齐,预备主再来的吩咐,圣经之中是这样说的:

你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。(以弗所书 5:25-27 和合本)
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 楼主| 发表于 2019-11-7 10:01 约拿的家手机版 | 显示全部楼层
GGZCXZ 发表于 2019-11-6 23:47
雅歌并不是论所罗门的爱情ABC。

谢谢GGZCXZ弟兄的回复
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 楼主| 发表于 2019-11-7 10:01 约拿的家手机版 | 显示全部楼层
cbeta 发表于 2019-11-7 00:23
因为人的爱是有一定保质期的,雅歌描述的只是热恋时期,有科学家声称男女之间的爱情只能维持7个月。现在离 ...

谢谢cbeta姐妹的回复
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