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家谱中的福音(创5:21-32)

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发表于 2019-10-27 00:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:创世记第五章21-24节

主题:家谱中的福音

  在创世记第五章亚当的家谱里我们看到,尽管塞特一族寻求神,却也不能逃脱亚当的每一个后裔都要承受的结局——死亡。但我们感谢神,对神有信心的敬虔一族虽然仍要经历死亡,但他们却活在救赎的指望中。在接下来的经文里,神透过两个人来显明这救赎的盼望,一个是以诺,另外一个是挪亚。

  我们先来看以诺。圣经说以诺与神同行三百年,神就将他接去了;以诺不必经过死,神是直接把他提到天上去的。我们都知道以诺到天上是进入神的荣耀里,永远与神同在。我们感谢神!在以诺的日子,虽然那时耶稣基督还没有来,但神已经在恩典中显明了一件事——必死的人能够不必经过死亡,直接进入神的荣耀!这是神藉着以诺向人所显明的一个启示,他要得着许多的儿子,并把许多的儿子带进他的荣耀里。

  当时的世代有那么多人,为何只有以诺不必经过死亡,直接被带进神的荣耀里?圣经告诉了我们答案,因为以诺“与神同行”。以诺什么时候开始与神同行?是在生下玛土撒拉之后。为何在生玛土撒拉之前以诺只是“寻求神”,在生了玛土撒拉之后就“与神同行”了呢?原来“玛土撒拉”这名字的意思是:“当他死的时候,神的审判就要来到”;读到后面我们就看到,玛土撒拉活到九百六十九岁就死了,他死的那一年,正是孙子挪亚六百岁那一年,也就是洪水泛滥地上的那一年。以诺因为看见“玛土撒拉”这个异象,就起了敬畏神的心,开始与神同行。

  由此想到了我们自己,今天我们跟从神,常常总是觉得自己已经很不错了,比起别人来已经是好太多了。就如寻求神的以诺与悖逆神的该隐后裔相比较,实在是好太多了。但是等到以诺生了玛土撒拉之后,神光照了他,他才意识到自己离神的要求还差得很远,所以他开始认真学习与神同行,以神为他的中心和一切。他不再照着自己的喜好,也不照着当时那个世代的潮流,而是按照神的启示和引导,每一天与神一起生活行事。以诺与神同行不是一天、两天,也不是一年、两年,他乃是与神同行三百年之久,神就把他接走了。

  我们再来看挪亚。为什么神不早不晚,一直等到挪亚的日子,神才向挪亚启示方舟呢?我们看见挪亚的父亲拉麦在生挪亚的时候说了一句话:“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们,这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。”(29节)当时人类的历史发展到了挪亚那个时代,寻求神的敬虔一族心情很灰暗,因为一直等候的救赎者迟迟未来到。虽然那时人能活好几百岁,但人的一生不过是操作劳苦,难得安慰,最终还要面对死亡。也就是说,人没有办法逃脱罪带来的咒诅。

  他们经过一代又一代,一次次把希望寄托在下一代,希望有一天能免去罪的咒诅。拉麦为儿子起名字的时候,非常希望这个儿子能够为他们带来安慰,所以“挪亚”这名字就是“安息、安慰”的意思,挪亚的父亲希望到挪亚这一代可以得到神的安慰。挪亚怎样“安慰”人呢?他在洪水来临时藉着方舟保全了人类和其它生物,并且他献上令神悦纳的祭,神答应不再因人而咒诅地,也不再用洪水毁灭这个世界(创8:21)。这一章的家谱记载了各人的死亡,但藉着拉麦为儿子起名,暗示在死亡的阴影下仍有一线曙光;神藉着挪亚带出一个信息——在神的救赎里,人有了出路,可以免去罪的咒诅。

  创世记第五章让我们看见:生命有开始、有终结,有生育、有死亡;就算长命如玛土撒拉,活到九百六十九岁,最终也难逃一死。但神藉着这个家谱带出了两个盼望:第一,人可以不必经过死亡;第二,人可以免去罪的咒诅。为什么玛土撒拉比谁都长寿?因为神是有恩典、有怜悯的神,他已经定下了日子,玛土撒拉一死,洪水的审判就来到。虽是这样,神仍然体恤人、怜悯人,给人留下九百多年的时间,让人有机会可以悔改。人若能领会到将来要面对神的审判,改变现在的生活态度,如同以诺那样选择与神同行,结局一定是大不相同的。

  神也知道人不愿意回转,但不到最后一刻,神都不放弃人,仍然让玛土撒拉活了那么长的时间,仍然让挪亚一直传义道,就是盼望人能回转而得救。弟兄姊妹,你知道今天神也在同样容忍你和我,盼望着我们早日回转么?

  回应:主啊!谢谢你藉着今天的经文启示出福音的信息,让我们看见你的怜悯和恩慈,知道罪人只要回转归向你,就可以脱离那咒诅的结局,进入你的荣耀里承受永生。愿主吸引我们,让我们快跑跟随你,一生与你同行。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:弥迦书六章8节:“世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”



================= 经文 =================

创世记:
5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。
5:22 以诺生玛土撒拉之后,与 神同行三百年,并且生儿养女。
5:23 以诺共活了三百六十五岁。
5:24 以诺与 神同行, 神将他取去,他就不在世了。
5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。
5:26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女。
5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。
5:28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,
5:29 给他起名叫挪亚,说:“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。”
5:30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。
5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。
5:32 挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。

发表于 2019-11-24 20:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 new-creation 于 2019-11-24 20:30 编辑

阿们!··
基督耶稣,末后的亚当,最后的、唯一的、新人类的代表,凡在祂里面的实在是何等有福啊!
基督耶稣就是这末世最后、唯一、不可复制的唯一救赎、唯一的、最后的“挪亚方舟”。
凡在里面的是何等的有福啊!

福音,基督(方舟)的门仍然敞开着,
枯干、绝望的灵魂、失丧的灵魂、亲爱的、可怜的、被罪恶压伤、被撒但奴役、玩弄欺哄的悲惨灵魂啊!!

我很心痛,我心如同破碎成粉的碎玻璃渣,对!很痛很痛,失恋算什么、离婚算什么、亲人离世算什么、一切你所能想象的痛苦算的了什么?????

一个灵魂,就是一个世界啊!!!!有什么比一个灵魂从这个世界永远消失更令人难过的呢?(就是动物,看到它的同类死去,也会难过、且含着泪、痛苦哀哼的呻吟、舔舐它同伴的伤口、且盼望它醒过来,然而。。),且在永恒中永生之死、火湖、火是不灭、虫是不死的、还有人也是不死的、要永远保持那无限放大的痛苦、在圣天使和忿怒的羔羊主基督耶稣宝座前受痛苦直到永永远远,地狱仍是上帝掌管,那是祂对罪恶,公义、圣洁、忿怒的审判彰显的地方,那时再也没有怜悯、救恩、以及祷告的回应!

因着你们里面的那躁动不安的灵魂、我欲哭不止、眼睛干瘪、心如刀绞,我恳求你们不要那么残忍的对待它,因为这是在伤害你们自己,身体与灵魂,是联合在一个位格里的,无法分割的!你的心若极度忧伤,你的身体一定疲乏无力;你的身体若生病,你的心一定冰冷的死水一潭、不在如同火焰般活泼。

历世历代,神的仆人们忠心传讲这古旧十架的福音,然而,他们是对你们有什么不良企图吗?没有,他们要让你们认识到你们的真实光景,因这些圣仆们也曾经与你们也一样(也包括我,但我得强调我不配和他们站一起,我是谁主知道就够了,愿主遮盖),当信主耶稣,就是你和你一家都要蒙福,全家每个人信主得蒙最大的福气不更好吗?为什么要舍本求末,主能赐你一切,然而你却不要赐你一切的主。只要祂给你的那些。No,错了!!抓住重点呐!不重复第二遍。

想进去吗?立时,悔改相信,接受祂成为你的救主,并唯一的主!进去你就知道了!

有一天这门会关上,如同挪亚时代的方舟,那门是 神关上的,就没有人打得开!
++++++++
【约1:12】凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作 神的儿女。
【约1:13】这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从 神生的。
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【林前15:1】弟兄们,我如今把先前所传给你们的福音,告诉你们知道。这福音你们也领受了,又靠着站立得住;
【林前15:2】并且你们若不是徒然相信,能以持守我所传给你们的,就必因这福音得救。
【林前15:3】我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,
【林前15:4】而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了,
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【罗1:16】我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,
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【弗1:3】愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神,他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。
【弗1:4】就如 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。
【弗1:5】又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分,
【弗1:6】使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
【弗1:7】我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。
【弗1:8】这恩典是 神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,
【弗1:9】都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘;
【弗1:10】要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。
【弗1:11】我们也在他里面得了基业(“得”或作“成”),这原是那位随己意行作万事的,照着他旨意所预定的,
【弗1:12】叫他的荣耀,从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。
【弗1:13】你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。
【弗1:14】这圣灵是我们得基业的凭据(原文作“质”),直等到 神之民(“民”原文作“产业”)被赎,使他的荣耀得着称赞。
+++++
【弗3:5】这奥秘在以前的世代没有叫人知道,像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。
【弗3:6】这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,藉着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。
【弗3:10】为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知 神百般的智慧。
【弗3:11】这是照 神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。
+++++
【提前3:16】大哉!敬虔的奥秘,无人不以为然,就是: 神在肉身显现,被圣灵称义(或作“在灵性称义”),被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
【帖前4:13-18】论到睡了的人,我们不愿意弟兄们不知道,恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一样。
我们若信耶稣死而复活了,那已经在耶稣里睡了的人, 神也必将他们与耶稣一同带来。
我们现在照主的话告诉你们一件事:我们这活着还存留到主降临的人,断不能在那已经睡了的人之先,
因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有 神的号吹响,那在基督里死了的人必先复活。
以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。
所以,你们当用这些话彼此劝慰。

+++++
【帖后1:6-10】 神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人;
也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,
要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。
他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。
这正是主降临,要在他圣徒的身上得荣耀,又在一切信的人身上显为希奇的那日子(我们对你们作的见证,你们也信了)。

+++++
帖后2:1-17】   弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,
我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(现在或作),不要轻易动心,也不要惊慌。
人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。



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