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新的族类(创4:25-26)

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发表于 2019-10-17 23:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:创世记第四章25-26节

主题:新的族类

  看到自己敬虔的儿子亚伯被该隐杀死,亚当的心都碎了。自从被神赶出伊甸园,亚当就非常想念神,一直盼望着能够与神恢复关系。他原本指望藉着亚伯在神面前蒙恩,能够给他的后裔带来神的祝福,能够重新与神和好。谁知该隐杀死了亚伯,摧毁了亚当心中美好的愿望,令亚当痛苦万分,心灰意冷。

  那恶者撒但以为藉着该隐的手杀了亚伯,就可以阻止神的救赎计划,不让神所应许的拯救者顺利生下来。然而神的救恩不会因着亚伯的死就被废去,因为神的旨意安定在天、永不改变;不管撒但的计谋多么恶毒,手段多么残忍,它的算计永远都不会得逞、也永远不能得逞。从亘古到永远,神永远是那掌权者。

  第二十五节说:“亚当又与妻子同房,她就生了一个儿子,起名叫塞特,意思说:神另给我立了一个儿子代替亚伯,因为该隐杀了他。”神坚定他所立的约,照着自己的应许赐给了亚当另一个儿子——塞特,代替那被该隐所杀的亚伯。塞特这个名字有“安排”和“代替”的意思,也就是说,塞特是代替亚伯而来到这个世界的。

  塞特的到来,使亚当原本痛苦失望的心得到了宽慰;从亚当给这孩子起名“塞特”可以看出,亚当清楚知道塞特是亚伯生命的延续,是神赐给人类的新希望。也就是说,塞特来到世上的目的,就是完成亚伯在世尚未完成的使命,那应许的拯救者将从塞特的后裔而出。因此亚当说:“神另给我立了一个儿子”,意思就是,那个不信的该隐不能算是我的儿子,塞特才是我的儿子。

  与该隐的记录不同,我们从塞特身上看不到他有什么大的作为,也没有取得什么瞩目的成就;塞特的一生仿佛就是生儿养女,过着平凡的生活。第二十六节说:“塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候,人才求告耶和华的名。”自从亚伯被杀之后,献祭就停止了,人与神的交通就断绝了。昨天我们灵修的经文讲到该隐和他的后裔发明了无神文化,更是把人带向离神渐行渐远的光景。

  但我们感谢主,塞特来了以后,又恢复了人与神的交通,人开始懂得在神面前谦卑、祈求、祷告。塞特不单单是代替亚伯活着,他更是要完成亚当未完成的使命——照着神的旨意活着。因此塞特的儿子以挪士出生以后,塞特就教导他怎样与神交通,如何在神面前祷告,如何寻求神的面和神的旨意。从以挪士起,人类便开始有了集体的敬拜,因为塞特知道,只有回到神面前,才是人类唯一的出路。

  到第五章我们就看见亚当、塞特和以挪士后裔的谱系,他们呼求神的名,行在神的路上,并且生儿养女,他们的年日在神眼中都是算数的,都是被神记念的。自从赛特之后,敬拜形成了一种文化,就如建筑、畜牧、音乐、铸造在当时成为一种文化一样;该隐的后代因先进的文化而流名于世,但塞特的子孙却着重在信仰上的追求。敬虔的塞特一族代表了蒙救赎的子民,更代表了人类的希望;因着塞特,人类有了新的开始!

  回应:赐生命的主!谢谢你赐下塞特成为敬虔的族类,恢复了与神的交通,让人类重新有了新的希望。求你保守你所拣选的每一个基督徒,在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女,使我们像塞特那样活在这世代中好像明光照耀,将生命的道表明出来。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:创世记四章26节:“塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候,人才求告耶和华的名。”




================= 经文 =================

创世记:
4:25 亚当又与妻子同房,她就生了一个儿子,起名叫塞特,意思说: 神另给我立了一个儿子代替亚伯,因为该隐杀了他。
4:26 塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候,人才求告耶和华的名。

发表于 2019-10-18 12:44 | 显示全部楼层
Amen!

【林后5:17】若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。

【弗2:10】我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是 神所预备叫我们行的。
【弗2:14】因他使我们和睦(原文作“因他是我们的和睦”),将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙,
【弗2:15】而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下藉着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。
【弗2:16】既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与 神和好了,
【弗2:17】并且来传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人。
【弗2:18】因为我们两下藉着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。
【弗2:19】这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是 神家里的人了。
【弗2:20】并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,
【弗2:21】各(或作“全”)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。
【弗2:22】你们也靠他同被建造,成为 神藉着圣灵居住的所在。

【弗4:17】所以我说,且在主里确实地说,你们行事,不要再像外邦人存虚妄的心行事。
【弗4:18】他们心地昏昧,与 神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬。
【弗4:19】良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。
【弗4:20】你们学了基督,却不是这样。
【弗4:21】如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,
【弗4:22】就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。
【弗4:24】并且穿上新人,这新人是照着 神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。

【西3:1】所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事,那里有基督坐在 神的右边。
【西3:2】你们要思念上面的事,不要思念地上的事。
【西3:3】因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在 神里面。
【西3:4】基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。
【西3:5】所以要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。
【西3:6】因这些事, 神的忿怒必临到那悖逆之子。
【西3:7】当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。
【西3:8】但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒(或作“阴毒”)、毁谤,并口中污秽的言语。
【西3:9】不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为,
【西3:10】穿上了新人,这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。
【西3:11】在此并不分希腊人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之内。
【西3:12】所以你们既是 神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存(原文作“穿”。下同)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。
【西3:14】在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。
【西3:15】又要叫基督的平安在你们心里作主,你们也为此蒙召,归为一体,且要存感谢的心。
【西3:16】当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里(或作“当把基督的道理丰丰富富地存在心里,以各样的智慧”),用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂 神。
【西3:17】无论作什么,或说话、或行事,都要奉主耶稣的名,藉着他感谢父 神。


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