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第一道命令(创2:16-17)

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发表于 2019-8-21 23:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:创世记第二章16-17节

主题:第一道命令

  当神把亚当安置在伊甸园里,并且赋予他管理的责任之后,神也本着爱,给了亚当一道命令,吩咐亚当什么事可以做,什么事不可以做。这是神对人所发出的第一道命令,是关乎生与死,善与恶的。正如神所给予人的一切命令那样,他的这道命令亦包含有正面的赐福与负面的禁制。

  这命令指出了人生存与死亡的法则:违背神的结局就是死,顺服神就得着生命。第九节提到园子当中有两棵很特别的树——“生命树”和“分别善恶树”,如果亚当选择吃生命树的果子,他就能得到神的生命,而不再是被造的生命而已。但他若选择吃分别善恶树上的果子,那么他就必定与神——这位生命的源头永远隔绝!

  为什么神要给亚当这么一道禁令?这不是神要故意陷害人,他这么做其实是尊重人的自由意志,使人可以随己意拣选自己所喜欢的。神不要我们像机器人那样,只能被动地敬拜神,神盼望我们对他的爱与顺服是出于甘心情愿。因此人必须自己选择他要爱神,或者不爱神;他要听神的话,或者不听神的话。

  神藉着分别善恶树试验亚当是否愿意信靠神、遵行神的话,神要求亚当作一个选择:他可以接受并顺服神的旨意,确信他在神的旨意之下可以过幸福的日子;又或者他可以凭着自己的选择,断绝与神的联系,而获得对他而言所谓的“独立与自由”。但与生命的源头分离,所带来不可避免的结果只能是死亡,所以神说“你吃的日子必定死!”

  需要指出的是,分别善恶树的果子本身并没有叫人死的能力,相反第三章让我们看见那果子“好作食物”(创3:6)。实际上叫人死的,是人违背神命令的这个行为(也就是罪)。罗马书五章十二节告诉我们“死是从罪来的”,并不是从善恶树的果子来的,分别善恶树只是把人犯罪的实质显明出来,就好像显微镜把细菌显明出来一样。

  当时亚当从未见过“死”到底是怎么一回事,他对“死”也没有任何体验,因此他必须凭着对神话语的信心接受这个死亡的警告。亚当只需要通过接受神的话语,知道什么是“善”,什么是“恶”、什么是“死”就够了,亚当必须约束自己的好奇心,他不需要通过犯罪的途径去体验什么是“恶”、什么是“死”。

  神为自由设限,为的是要保护我们。正如今天我们对小孩子说,不可以摸电,否则会触电而死。孩子只需要听我们的话,知道电很危险、会带来死亡就够了,孩子不需要通过触电死亡来体验为什么不可以摸电,因为一旦触电而死,就回不了头了。这道命令实际上是在提醒我们——人必须为自己的每一个抉择负责任!

  直到今天,神仍然尊重他所给人的自由意志,在许多事上神给我们作不同的选择,同时神也告诉我们,每一个选择会给我们带来怎样的后果。我们当有的回应,是善用神所交付我们的恩赐,在圣灵的引导下作出正确的抉择!

  回应:阿爸父,谢谢你赐给人自由的意志,让我们有选择的权利,你也尊重我们的选择。但主啊,我害怕我会选错,所以我将主权交在你手中,求你的圣灵在我里面指引我,求你的话语光照我,使我每次面对选择时都有从你而来的真理与智慧。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:创世记第二章16-17节:“耶和华神吩咐他说:‘园中各样树上的果子,你可以随意吃;只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!’”



================= 经文 =================

创世记:
2:16 耶和华 神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,
2:17 只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”

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