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有“灵”的活人(创2:4-7)

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发表于 2019-8-19 23:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:创世记第二章4-7节

主题:有“灵”的活人

  创世记第一章已经记述了神创造天地万物的过程,到了第二章又从另一个视角再一次重述这个经过,为要补充人被造的细节。在这里,“耶和华”这个称呼第一次出现,而在第一章里,神一直被称为“神”。我们称他为“神”,表明他是万有的创造者;而“耶和华”是神与人来往立约、向人启示他自己的名字,表明他是满有恩典慈爱的神。

  我们仿佛被准许进入神的工场,观看他奇妙的创造之工。在神造人之前,“野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,……也没有人耕地。但有雾气从地上腾,滋润遍地。”人生活的环境已经预备好了,就差临门一脚了。整个自然界都在期待着人的出现,就象一个交响乐团的队员,乐器都已经调好了音,等候指挥的到来。

  我们注意到,神造天地万物只需说一句,事情便成就了;唯有造人的时候,圣经特别提到了两个步骤:神先用泥土造了人的身体;然后他将生命的气息吹在人的鼻孔里,人就成了“有灵的活人”。神赐给人“灵”的用意,是要人能认识他、敬拜他。藉着这“灵”,我们就可以接触属灵的事物,所以我们可以与神谈话、沟通、相交。

  “灵”是神特别赐给人的,是人能与神相交的关键。动物则完全不同,动物没有“灵”,它们仅仅是按照神创造的本性而活,因此没有任何一种动物会有“崇拜”的行为。而因为人有“灵”,所以就有灵性上的需要,无论哪个时代,哪个国家和民族,“信仰”和“敬拜”始终伴随着人类的历史而出现。这就是人与动物最本质的区别。

  只是人犯罪之后,人里面的灵就“死”了,从此人对罪完全失去反抗的力量,人沦为罪的奴仆,成为“可怒之子”(弗2:3),只有等候神愤怒的审判。另一方面,因着人里面的“灵”失去了功用,人与神的联系也断开了,人类失去了信靠和敬拜的对象,灵魂没有了归宿。因此有人类历史以来,人们就一直在不断地为心中的“灵”寻找归宿。

  感谢神的怜悯和拯救,“当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来”(弗2:5)。人里面“灵”的苏醒,是神拯救之工的第一步。基督藉着赐生命的灵,进到我们里面,将他复活的生命分赐给我们,使我们原本已死的灵重新活过来,让我们再次成为“有灵的活人”,恢复亚当未犯罪之前的身份和地位,这是何等大的恩典和福份。

  今天的经文让我们看见,由尘土而来的血肉之躯,因着神所赐的灵,就成了“有灵的活人”。人是因为有了“灵”,才成为“活”的人;这提醒我们,人的尊贵乃在于“灵”,就如圣经所说,“叫人活着的乃是灵,肉体是无益的”(约6:63)。倘若一个有灵的活人,没有让“灵”来主导他的生命,而是让肉体来主导他的生命,那么他就只是一个没有价值行尸走肉而已。

  可叹今天有多少基督徒虽然已经信主,灵却仍然在沉睡之中,迷迷糊糊、不清不楚;有很多人信主后仍像未得救之时那样,满脑子只想着为肉身安排,却从不注重灵性的追求与灵命的长进,这是多么可惜的事!但愿那位赐灵的神,在我们里面唤醒我们,使我们沉睡的灵再一次活过来,活出一个有灵的活人当有的生活来。

  回应:创造我生命灵魂的主,我感谢你!我虽然是由尘土而来,你却让我成了有灵的活人。求你时常提醒我,不要只顾念自己肉身的需要,更要看重灵里的需要;让我时常亲近你,活出基督徒当有的生活来。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:创世记第二章7节:“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”



================= 经文 =================


创世记:
2:4 创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子,乃是这样:
2:5 野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地,
2:6 但有雾气从地上腾,滋润遍地。
2:7 耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。

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