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不丧胆的四个理由(约翰·派博)

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发表于 2019-8-9 11:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 新造的弟兄 于 2019-8-9 11:17 编辑

一、短暂的苦难

保罗不丧胆,因为他知道自己的苦难是短暂的

第17节:“至暂至轻的苦楚……”。这不表示保罗的苦难只持续六十秒钟,而是要说明苦难最多也只持续一生之久(人的一生跟永恒比起来确实短暂),然后这苦难就结束了。“至暂”这个词意谓着“今生”——“今生的苦楚”——我们所受的苦楚不会持续得比今生更久我不丧胆……,因为我的苦难终将结束。这些苦难在我生命中没有最终的决定权。

二、轻省的苦难

保罗不丧胆,因为他知道自己的苦难是轻省的。

第17节:“至暂至轻的苦楚……”这话不是出自生活安逸的现代美国人的口,而是出自保罗自己的看法。当保罗说出这句话时他绝对没有忘记他在哥林多后书十一章23-28节所说的事:

我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次,每次四十减去一下;被棍打了三次;被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。

保罗说他的苦难是轻省的,并不是说这些苦难根本就不痛不痒。他的意思是,若跟将来的事比起来,这些苦难实在算不得什么。若跟将来极重无比的荣耀相比,这些苦难真的是轻如鸿毛。我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。”(罗八18)我不丧胆……因为我的苦难是轻省的。

三、极重无比永远的荣耀

保罗不丧胆,因为他知道自己的苦难会成就极重无比、永远的荣耀。

第17节:“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。”保罗将要承受的荣耀不是短暂的,而是永恒的;不是轻省的,而是极重无比的。他将要承受的不是苦难,而是荣耀,而且这荣耀是无可比拟的。“上帝为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的”(林前二9)。

这节经文的重点不只是说明苦难会先于荣耀,更是要表明苦难有助于成就我们的荣耀。这里确实存在一种因果关系,我们如何忍受今生的苦难,将会关系到我们在来世能享有多少荣耀。在忍受苦难的当下,每一时刻都是有价值的。我不丧胆……,因为我所承受的一切苦难,都要为我成就极重无比的永恒荣耀。

四、顾念看不见的永恒荣耀

保罗不丧胆,因为他一心一意想着将来那看不见的永恒荣耀。

第18节:“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的”。上帝将要赐给你宇宙中的一切荣耀,好使你不至于气馁胆怯,并逐日更新你的心灵;但假如你对此毫不在意,那么这荣耀就不会临到你了。

from:scnt
(选自《为主发热心》,P113-115,林千俐译,改革宗出版有限公司,标题为编者加。)

发表于 2019-8-9 19:32 | 显示全部楼层
“至暂至轻的苦楚”对比“极重无比永远的荣耀”
今生与永生,求主赐给我们一颗智慧的心。
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