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得胜的圣徒(Gene Spear)

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发表于 2019-7-30 12:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 new-creation 于 2019-7-30 12:14 编辑

我看见仿佛有玻璃海,其中有火搀杂。又看那些胜了兽和兽的像,并牠名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着神的琴,唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:主神,全能者啊,你的作为大哉,奇哉!万世之王啊,你的道途义哉,诚哉!(十五23)。


很多人听到神严厉的审判时,都会皱起眉说,他们不认为耶稣会如此暴力。有些人甚至否认基督最终会审判祂的仇敌和百姓的仇敌。英格索(R.G.Ingersoll)一向排斥圣经有关地狱的教义,他说,“我不喜欢这个教义,我厌恶它,轻视它,我反对这个教义!”神的仇敌讨厌这种形式的公义,是很自然的事。但那些被基督恩典拯救的人,那些胜过了兽的人,他们的额上没有兽的名之印记,他们的态度却完全不同。他们站在神面前,在玻璃海边。(有些翻译者说,圣徒是“站在玻璃海上”,但翻译成“在玻璃海边”比较好。虽然玻璃海清澈如水晶,但圣徒并不是站在上面。)这个玻璃海掺杂着火。火的出现显示了那里有审判,这些圣徒已经被基督的恩典拯救,脱离了审判,所以他们不必站在燃着火的玻璃海上。得胜的圣徒手里拿着琴,象征着对神的赞美和感谢。

唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:
“主神,全能者啊,你的作为大哉,奇哉!
万世之王啊,你的道途义哉,诚哉!
主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?
因为独有你是圣的,万民都要来在你面前敬拜,
因你公义的作为已经显出来了”(十五3,4)

这首赞美诗又被称为摩西之歌,因为它和以色列人过红海,神使埃及追兵全军覆没之后,以色列人所唱的赞美诗相当类似。那首歌的结尾是,“耶和华必作王,直到永永远远!”(出十五18)。在旷野中,中保基督也与圣徒同在,救他们脱离仇敌之手;祂在世上时,以及祂升天之后的每一个年代,祂都与圣徒同在。因此他们称祂为羔羊,为祂奇妙的拯救而歌颂赞美祂。他们唱道,“你的作为大哉,奇哉!”这必然包括了基督医治瞎眼,聋子、哑巴的神迹。他们记得祂曾医好患大麻疯,瘫痪,癫痫的人,以及祂如何平静风浪,赶鬼,甚至叫人从死里复活。最重要的,他们无法忘记祂自己也从死里复活,并且回到天上祂父的宝座那里。此外,耶稣也拯救他们脱离了世上许多仇敌,和撒但的权势,以及众邪灵的势力。难怪他们唱道,“谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?”(十五4)




(选自《启示录解经二十八篇讲章》,P217-218,钟越娜译,基督教改革宗翻译出版社。)
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