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呼召门徒

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发表于 2019-3-24 23:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
张耀勇:
今天讨论,呼召门徒,太4:18-22

张耀勇:
@学兰 ,带领大家读经吧

以马内利:
1

学兰:
[语音]

张耀勇:
@张潜华 ,带领我们祷告吧,

张耀勇:
主耶稣啊,求你站在你仆人的右边,加添他足够的智慧和能力,得以把神的道清清楚楚的传达出来,使听的和讲的同得造就,奉耶稣的名,阿门。

张潜华:
[语音]

张耀勇:
请问,呼召和奉献有区别吗,

张潜华:


张耀勇:
区别在哪里

以马内利:


张潜华:
呼召是神的主权选召,奉献是甘心的摆上

张耀勇:
答得非常准确

张潜华:
继续

张耀勇:
呼召是出于神的恩典,与人的地位,才华,人缘,背景无关,,

张耀勇:
完全取决于神

张潜华:
是的

张耀勇:
因此,你配领受呼召吗

张潜华:


张耀勇:
不配

张潜华:


张耀勇:
全是恩典,单单因为神的爱

张耀勇:
请问,圣经中神的呼召分几类

张潜华:
主的恩,主的爱

张潜华:
有使徒,先知,牧师,监督,是这样的吗?

张耀勇:
不是

张耀勇:
徒9:4-5 他就仆倒在地,听见有声音对他说:“扫罗,扫罗!你为什么逼迫我?” 他说:“主啊,你是谁?”主说:“我就是你所逼迫的耶稣。

张耀勇:
这里神呼召扫罗干嘛

学兰:
罪人悔改

张潜华:
传福音

张耀勇:
是呼召人悔改

张耀勇:
我们从前也是活在罪中,并且死在罪中,等候永远的审判,如今,神因着爱我们,透过他独生儿子耶稣的死,呼召我们悔改归向神

张潜华:
/明白了吗

张潜华:
明白了

张耀勇:
很多时候,我们认为是我们选择了相信,其实我们可以看见自己的罪恶而愿意投靠在耶稣荫下,全是圣灵的动工

张耀勇:
是神呼召我们。

张耀勇:
《出埃及记》  3:10  故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”

张耀勇:
请问这个呼召是干嘛

张潜华:
把神的百姓从恶者的权下拯救出来

张耀勇:
是什么呼召

学兰:
让摩西带领大家出埃及进迦南地

张耀勇:
是侍奉的呼召,对不对

张潜华:
领袖

张潜华:


张耀勇:
因此,我们大致可以把呼召分为两类,第一,呼召我们信主,第二,呼召我们服事主

张耀勇:
今天这段经文,就是针对侍奉呼召的

张耀勇:
请问,耶稣拒绝过人跟随他吗

潜江教会:
没有

张潜华:
没有

学兰:
没有

张耀勇:
我的问题不准确,我是说,有人要服事主,耶稣拒绝过没有

张潜华:
拒绝过

学兰:
服事也要神拣选的

张耀勇:
太8:20  有一个文士来,对他说:“夫子,你无论往哪里去,我要跟从你。” 耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”

张耀勇:
拒绝没有

张潜华:
呼召出于神,就不由人来决定

张耀勇:
对的,

张耀勇:
侍奉呼召不是人人一样,

张耀勇:
也不是因为人的热心就可以蒙召的

张耀勇:
乃在于神的拣选

张耀勇:
一定要弄清楚

张潜华:
如何明白是不是神的呼召?

张耀勇:
这个就不是今天的讨论内容

张潜华:
好的

张耀勇:
请问,这里耶稣对这两对兄弟是第几次呼召

张潜华:
第一次

学兰:
第一次

张耀勇:
不对

张耀勇:
最少第二次,

张耀勇:
记得安德烈和约翰起初是谁的门徒

张潜华:
约翰

张潜华:
施洗约翰

张耀勇:
是施洗约翰的门徒,因着约翰的见证,他们就跟随了耶稣,然后就引彼得认识主,当时耶稣就把彼得名字改为矶法

张耀勇:
这次,耶稣呼召这四人时,他们在干什么

张潜华:
打鱼,补网

张耀勇:
是的,

张耀勇:
他们是吊儿郎当混社会的懒汉吗

学兰:
不是

无言:
不:

张潜华:
勤劳的人

张耀勇:
我不是说懒汉不能被呼召,我是说,神呼召的人都是在生活行为上殷勤的人

张耀勇:
《路加福音》  16:10  人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。

张耀勇:
基甸选拔精兵的时候,试验场就在喝水时、

张耀勇:
就在人不以为意之时,已经决定了神的呼召

张耀勇:
很多时候,我总认为,那些游手好闲的如果被呼召,那么少一个寄生虫同时出一个精兵,一举两得,但是神根本不用

张潜华:
呼召三百个手捧添水的人?

张耀勇:
呼召四兄弟时,他们要么在撒网,要么在补网,甚至约翰家还有雇工,

张耀勇:
没有一个是闲懒的

张耀勇:
神总是在忙碌中向人发出挑战,人也必须做出取舍

张耀勇:
请问,我不明白自己的呼召,所以什么都不应该做,对不对

张潜华:
不对`

无言:
不对

张耀勇:
请问,耶稣讲的银子的比喻,那个拿一千两银子的,什么也不做,结果呢,不赚不亏对吗

无言:
不对

张潜华:
不是,被主责备

学兰:
不对,一点工都没做

张耀勇:
是的,他已经亏欠了

张耀勇:
耶稣用身体的比喻形容他的教会,而我们是身体上的肢体,请问,身体上的肢体有多余的吗

潜江教会:
没有

张潜华:
没有

无言:
没有

学兰:
缺一不可

张耀勇:
我是多余的吗

无言:
是的

张耀勇:
你是多余的吗

张潜华:
不是

无言:
不是的

潜江教会:
不是

学兰:
互相效力,刚刚好

无言:
肢体彼此互相效力,缺一不可

张耀勇:
不是的,比如,传福音是命令,有传福音恩赐需要传福音,没有传福音恩赐也要传

张耀勇:
是吧,我们明白我们不是白占地土的,是有恩赐的,

学兰:


张耀勇:
我们可以在殷勤的服事中寻找神赐给的恩赐,借以明白神的呼召,从而为主而活

张潜华:
感谢主!

张耀勇:
神赐下呼召,一定会赐下能力可以完成呼召,并且呼召其他人配搭你的呼召,最终让神的教会得以建造成全,

张耀勇:
请问,神呼召四兄弟时,他们在干嘛

无言:
阿门

张潜华:
撒网,补网

张耀勇:
耶稣呼召彼得时说,从此你要得人了,

张耀勇:
耶稣用撒网的比喻帮助彼得明白呼召,因此我们仔细思考一下,教会和撒网补网的关系

张耀勇:
教会事工中,撒网比喻什么

张潜华:
抢救灵魂

无言:
传福音

张耀勇:
答对了

张耀勇:
那么补网呢

无言:
侍奉教会

张耀勇:
帮助初信的成长,不再流失,对吗

无言:
是的

张潜华:


学兰:


潜江教会:


张耀勇:
事实证明,彼得就是撒网的,五旬节一次讲道3000人信主,一次讲道5000人信主

张耀勇:
约翰呢,活到100多岁,最常说的一句话:小子们啊,你们要彼此相爱

张耀勇:
就是一个做补网工作的使徒

张耀勇:
如今,教会事工也大致如此,第一,吸引人信主,第二,防止信徒流失,

张耀勇:
《哥林多前书》  3:11  因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。

张耀勇:
让人得救的福音,就是耶稣,我们传福音也是带人到耶稣面前,

张耀勇:
耶稣应许,传福音时,神会用神迹奇事证明,

张耀勇:
我在一个链接上听一个信息,就是福音是什么

张耀勇:
我很好奇,这些错谬的链接会怎么理解福音呢,我就仔细听,结果让我气炸了

张潜华:
门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们! (马可福音 16:20 和合本)

张耀勇:
她说,福音就是神迹奇事,和耶稣压根无关

张潜华:
他又对他们说:“你们往普天下去,传福音给万民(万民:原文是凡受造的)听。 信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言; 手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。” (马可福音 16:15-18 和合本)

张潜华:
错误

张耀勇:
我想,没有耶稣的福音,即便充满神迹奇事,是福音吗,

张潜华:
不是

学兰:
不是

潜江教会:
不是

张耀勇:
我们得着耶稣,就连带得着一切恩典,只想要恩典不要耶稣的,在耶稣那里什么也得不着

张耀勇:
第二,我们不是用技巧,用好处牢笼人留下来,乃是用神的道,建造他们,帮助他们更深经历耶稣,

张耀勇:
与其让一大堆不信的人加入,让教会更热闹,不如用神的道慢慢喂养,直到他们自己长大成熟,自发跟从耶稣

张潜华:
是的。神将一切的丰富都放在耶稣基督里。基督是一切,又在一切之内

张耀勇:
传福音的核心是耶稣,建造信徒的核心是神的道

张耀勇:
让我们每一个都不是闲懒不结果子的,

张耀勇:
都热心参与在教会的建造中,为神的教会尽心竭力,神与人,人与神完美配搭,神的教会必定成为蒙神赐福的族类。

张耀勇:
有谁分享一下今天的领受或者有什么疑问的

张耀勇:
今天的讨论到此结束

张潜华:
感谢主!我们不能轻看自己,因为神没轻看我们,求神赐给我们愿意爱主的心志,报答主恩!让我们一起追求主的上好,使我们的一生不是徒然经过!

无言:
阿门!


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