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保罗的喜乐

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发表于 2019-3-13 14:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
保罗的喜乐
腓立比书:   4:4  你们要靠主常常喜乐!我再说,你们要喜乐!  
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保罗是一位懂得如何过喜乐生活的基督徒,他与主同行,专心事奉主的经历使他明白,喜乐是主赐给他,当然也是赐给我们所有基督徒的一份属天的大礼包。何为喜乐?这和我们所理解的快乐有何不同?保罗告诉我们,我们是靠主常常喜乐,那么喜乐是属天的,是从主而来的,条件是我们要靠主才能常常喜乐。然而快乐是属世的,快乐是指人在世界上的某个领域行业获得成功,或是生活上情感上处于平顺时的满足快乐的情绪,条件是凡事尽心如意,心想事成才能快乐。如果将属天的喜乐和属世的快乐做一下比较,我们很容易得出一个结论,世界上的快乐是不能持久的,因为我们的生活经历是人生不如意之事十有八九,那么当环境不顺利或者遭遇失败之时,人就会消沉,快乐不起来。快乐的反面:痛苦就随之而来,快乐是随着环境的变化而变化的,所以称为快乐,快快的来,快快的去。喜乐则不是这样,它不是来自肉体的享乐,和世界上的价值观,成就感,享乐主义为前提,是完全超越世界和环境的。世界可以产生短暂的快乐,但不能给人带来长久的喜乐。因此,喜乐是不受世界的潮流变化,环境的顺利逆转与否所左右,即使面对困难,患难,仍然可以喜乐,这是属天的一种稳定持续的状态,而不是人的情绪使然。



保罗说,我们要靠主常常喜乐,喜乐的人对自己的救恩有把握,因为喜乐是圣灵所结的果子,喜乐是属灵生命成长的结果,而属灵生命的成长是在跟随主的道路上信心渐进的一个过程,在这个过程当中灵命会有高低起伏,生活会有坎坷苦难,但是对救主不会离弃。保罗又说,我们要常常喜乐,他为何如此强调呢?说一遍不就行了吗?因为保罗要强调我们靠主常常喜乐的真实无伪性。既然喜乐是不随环境变化的,那么保罗就要给我们证明出来,他要用自己的亲自经历过后的感受给我们作证据,好使我们相信患难当中依然喜乐这是实实在在的。保罗最有资格作这个见证,他的证据也是无误的。如果没有保罗自己的的描述,真的很难让人相信,这封情文并茂,喜乐洋溢的书信,居然会是保罗在阴冷潮湿的监狱中写的,从我们的思维角度来说,实在搞不清楚在监狱里还有什么好喜乐的。这个证据给我们看见,保罗的喜乐并非因为他是个天生的乐观派,什么事情都不放在心上,或者他有很强的抗压能力,他善于和苦难作斗争。他的经历告诉我们,他的喜乐是冲破人生逆境和苦难来的,他的喜乐是来自他对主的依靠,靠主就能胜过任何的逆境。

一说起属神的人有喜乐,就会令暂时还未接受主耶稣的人费解,但是主有办法让我们从费解转为明白。我们费解是我们不理解属天的奥妙,现在主要把这个天国的奥妙向我们显示。有这样一位姊妹,刚刚信主后不久,无意中发现丈夫有了外遇,她非常痛苦,人在这样的情况下,特别是刚刚跟随主不久,碰上类似这样不好的事就难免会心中疑惑:我没有信主的时候家庭好好的,怎么一信主就这样子呢?许多人因为这样那样的原因就放弃了信仰。但是这位姊妹虽然内心非常痛苦,挣扎,但她始终没有离弃主,没有停止聚会。突然有一天,她跟主内的家人见证说,她的心里充满了喜乐,这不禁令主内的家人松了一口气,从生活来说,她没有垮掉,从信仰来说,她没有放弃。在事后引出一个问题,主内家人问她,如果没有信主,她的丈夫要背叛她的话,她会怎么样呢?她笑着说:那样的话可能真的没法子活了,还不死的心都有啊。然后一些姊妹又问她,你是怎么就喜乐起来的呢?她说她也不知道,本来恨的牙根都疼,心都在颤抖,突然就被一股子说不出的什么东西充满了内心,她不觉得痛苦了。这真的是很神的一个见证,她说不明白,但是却能感受到。痛苦和喜乐是截然不同的两种感受,她不应该会感觉错了吧?或者说是她把信耶稣当成心理安慰,精神寄托了?这也不对,就算如此,她可以不痛苦,但是如何高兴喜乐的起来呢?


其实这位姊妹刚刚信主不久,圣经都没有读过一遍,对圣经了解的也不深,没有多少的圣经知识,喜乐这个词也是听牧师讲道听来的而已。但是喜乐是属天的特质,她不明白喜乐究竟是什么意思,但是她却能感觉到她非常喜乐。这个见证不可能会被世人接受,在人看来,她没有任何喜乐的理由,应该痛哭才对,可是这位姊妹相信神,对神有信心,生活上的痛苦并没有改变她对主的信心跟随,靠主就会有喜乐。主并没有使她的生活花香常漫,天色常蓝,也没有应许她夫妻恩爱,家财万贯,但是主却使她在逆境当中能够喜乐。所以圣经上说,神所赐的喜乐是一切外面的环境挫折夺不走的。其实呀,即使是我们跟随主的人也不明白她在有可能快要失去丈夫的情况下,她的喜乐从何而来,但是这并不妨碍我们相信,因为我们都曾有过这种喜乐充满内心的经历。在经历之前,我们也不知该如何面对所发生的事情,难免心中担忧焦虑,可是经历这后,我们虽然还是不知道喜乐从哪里来,肯定不是从圣经知识来的,读圣经就能读来喜乐这种理解也不全对。因此我们坚信喜乐是从跟随主的经历中来,喜乐是从我们的主而来,是我们信心依靠主而来,所以我们依靠主常常喜乐。


从主而来的喜乐使保罗有力量即使在监狱当中依然喜乐,这是喜乐的来源,但并不是保罗喜乐的终结。保罗不是一个人偷着乐,如果保罗只是偷着乐,独享喜乐,他不会常常喜乐,只能乐一会而以。主耶稣教导我们,属天的原则是这样,凡有的还要加给他,让他充充足足,凡没有的连他有的也要夺了去。如果电灯因为可以发光而喜乐,那么这个电灯是自私的,是无用的,浪费电能却不给人带来益处,要它何用,还不如拉闸限电。它发光在人前使人得到光照,能够给人带来光明才是它真正喜乐的原因,它看到有人从它得到亮光,光能照亮黑暗,使人不在黑暗中行,它会更加喜乐,即使身体被烤的通红炙热,它还是愿意发光发热。保罗就是这样,他以前为残害基督徒而感觉快乐,但是他信主以后,蒙主的差遣为外邦人传扬福音,他以此为他一生最大的志愿和使命,主的差派成为他的责任。为了外邦人能够信福音得救,他乐此不疲,看到一个城市又一个城市的人接受福音,生命得到拯救,这是他最最喜乐的事情。他现在虽然被关在监牢里,可一想到腓立比教会的福音兴旺,有许多的人不但接受救恩,更乐于传扬福音,他因此有了提摩太,西拉,提多这样的福音同工,他真是虽苦犹甜,喜乐的不得了。他眼前似乎呈现出一幅“福音接力赛”的大喜情景,还有什么事情比这更让保罗欢
喜的呢?


保罗的喜乐也是我们的喜乐,我们应当像保罗一样喜乐,我们跟保罗一样,没有信主之前,我们又何尝不是拿基督徒当怪物一样,当然我们没有像保罗那样残害基督徒,但是我们对待基督徒的态度是怎么样的?现在想一想,真的后悔。主耶稣改变了我们过往的一切,但愿我们经历过后
,即使受到别人的嘲笑不解,也要坦然面对,不要因世人的嘲笑因而退缩,因为我们以前也是这样的,人都是如此。但是认识神是智慧的开端,我们能够接受这救恩,实在是神的怜悯,那么我们就理当有保罗的心志,不以福音为耻,因为这福音本是神的大能,要拯救一切相信的人。我们既然得救,应当感念曾经给我们传扬福音的那位天国道路上的启蒙者,引路人。当年给我传福音领我信主的那位老姊妹,当时她看到我愿意信主,她是多么的喜乐啊,她身体不好,有高血压,她家弟兄得的是心脏房室颤,六十多岁的人,天天来我家给我讲授圣经知识,他们的喜乐是用语言难以形容的,他们看我的眼神都是眯缝着眼睛,嘴角含着笑容,那份满足感喜乐感每每想起都令我感动不已。那么当我们看到有人接受福音之时,感同身受,我们难道不会喜乐?不该喜乐?肯定会喜乐,也应当喜乐,属天的喜乐,看到有人信主,我们的喜乐自然由心生发。我们尚且如此,那么一人得救,天上的喜乐,我们的神,我们的主,又是多么的喜乐呢?我们理当为此喜乐,我们得到了这喜乐,就要与人分享这份喜乐。


喜乐有时,不喜乐有时,什么时候我们不喜乐呢?就是我们犯罪的时候。这几天我就犯了大罪,真得不喜乐,饭吃不下,觉睡不着,酒喝着也不香,整天在想那点破事,越想越放不下,越想越感觉自己委屈,于是更加的不喜乐。本来我有好几个读经灵感,可以写成灵修文章,而且已经有了腹稿,按我以往的经历和经验,几乎可以一气呵成,然后上传到网上与弟兄姊妹分享。可惜,罪不但使自己不喜乐,神也不会使用一个正处在罪中不肯悔改的人为他作工,没有了圣灵的引导,个人急死也没有用。直到我放弃挣扎,向主认罪悔改,于是从主重新得力,又可以喝我的小酒,追我的“乡村爱情”喜剧片,吃得香,睡的着,又可以继续为主作工。生活与信仰的双结合,我认为是最大的喜乐!


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