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论友谊(箴27:1-27)

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发表于 2019-2-8 23:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:箴言第二十七章1-27节

主题:论友谊

  由上一章第十七节开始,一直到本章,都讲到朋友之间的友谊。人在世上,总会有交往朋友的机会;但不是所有的人都可以作朋友。因此,要能分辨谁是好朋友,并珍视好朋友。

  第一节说:“不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道”,新约的雅各书引用过这节经文(雅4:13-14)。第一节的“自夸”与第二节的“夸奖”在原文是同一个字。一个人不会在独处时自夸,总是在人前。作者劝我们在人际关系中,不要为自己和明天自夸,因为太多变化,难以预测。对于明天,我们要有积极的盼望,也要有足够的谦卑,愿神在我们生命中全然掌权。

  作者也提醒我们,对自己要有合乎中道的认识,千万不要看自己过于所当看的,更不要自己夸赞自己。宁愿由别人称赞自己,总好过自己赞自己(2节)。同时,我们也要懂得怎样接受别人的称赞(21节)。别人的赞美当然是对我们的肯定,但别人的称赞也能成为一种考验,测得出一个人的性格是谦虚还是骄傲。所以被人称赞后不要骄傲,小心这些赞美会成为我们的网罗,我们为了得人的赞美而做出违背真理的事情来。

  除了骄傲之外,作者还讲到忿怒和嫉妒(3-4节)。搬过沙包的都知道沙石是很重的,但愚妄人的怒气更加重,意思是极具破坏性,所以一个易怒的人是很容易破坏关系的。第十五、十六节也跟怒气有关,一个女人的内心有怒气就会跟人争吵,如下大雨时连连滴漏。所以妇人要争吵时,是很难制止的,就好像你想拦阻风,或用手抓油,是阻上不住的,只会徒劳无功。难怪箴言教人宁可避去屋顶,或避到旷野,也不要跟争吵的妇人住在一起。

  第五节讲到责备,这跟争吵不一样。争吵是吵架,但责备是纠正对方的错误。“背地的爱情”讲的是不愿意直接表露出责备的爱心,意思是你对人有爱心,但见对方有错又不敢责备,这种暗中的爱心比不上当面的责备。作者解释说:“朋友加的伤痕出于忠诚;仇敌连连亲嘴却是多余”(6节)。朋友之间必须以爱心说诚实话,要做好朋友就不要怕冲突。如果大家只能停留在表面的赞扬,却无法彼此劝勉,也就失去了彼此激励成长的机会。

  第七节说:“人吃饱了,厌恶蜂房的蜜;人饥饿了,一切苦物都觉甘甜”,“人吃饱了”是指有些表面上跟你要好的朋友,但从来不指正你,有这类朋友就像吃饱了后厌恶蜂房的蜜。反过来,当人缺少知心朋友,若遇到肯讲真话责备你的朋友,你反而会喜欢这个责备,觉得甘甜。第九节说:“朋友诚实的劝教也是如此甘美”,这些责备和劝诫就是铁磨铁(17节),虽然磨的时候很不好受,但最终会磨出锋利的刃来。

  第八节和第十节讲到,离家在外时自己的朋友以及父亲的朋友是非常宝贵的,有困难的时候,朋友比兄弟更容易帮忙,就如中国人常说的,“在家靠父母,出门靠朋友”。当然,这句话是意思不是说友情比亲情更重要,而是有“远亲不如近邻”的含意。兄弟虽是血脉相连,但遇到患难时未必能及时帮助,而可靠的邻舍和朋友,却可以成为随时的助力,这也是今日社会较缺乏的。

  朋友要互相帮助,但不是乱帮忙,“谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外女作保,谁就承当”(13节),意思是不要为陌生人及不正经的女人做担保,因为你没有那个能力保证任何人会怎么样。第十四节说做朋友也不要过分热情,清晨大声去祝福别人是选择了错误时间,结果弄巧成拙。人家还在睡觉,你就去吵醒人家,一个不恰当的祝福,反成了咒诅。

  接着作者教人要小心照顾你的产业,因为产业不能永有(23-27节)。你不要因为你现在的经济状况很好就很自满,你还是要非常小心,因为这很好的状况不一定能够持续下去:“资财不能永有,冠冕岂能存到万代?”(24节)因此你要小心照顾你的资产,比如牛群和羊群,因为这些牲畜会提供衣服、金钱和食物。神藉着这些来供应人,而人也要花心思去料理。总之,神希望我们不管是富裕还是贫穷,都能辛勤照管一切,这样生活就会平安没有缺乏。

  回应:主啊,我们愿意谦卑在你面前,承认我们都是愚昧的。求你帮助我们在这些箴言中不要只看见世俗的建议,更看到你的美好法则。愿我们在你的爱中能真实地彼此劝戒,一同在基督里长大成熟,成为主合用的利器,成就主工。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:箴言第二十七章5-6节:“当面的责备强如背地的爱情。朋友加的伤痕,出于忠诚;仇敌连连亲嘴,却是多余。”




================= 经文 =================

经文:箴言
27:1 不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道。
27:2 要别人夸奖你,不可用口自夸;等外人称赞你,不可用嘴自称。
27:3 石头重,沙土沉,愚妄人的恼怒,比这两样更重。
27:4 忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?
27:5 当面的责备,强如背地的爱情。
27:6 朋友加的伤痕,出于忠诚;仇敌连连亲嘴,却是多余。
27:7 人吃饱了,厌恶蜂房的蜜;人饥饿了,一切苦物都觉甘甜。
27:8 人离本处飘流,好像雀鸟离窝游飞。
27:9 膏油与香料,使人心喜悦,朋友诚实的劝教也是如此甘美。
27:10 你的朋友和父亲的朋友,你都不可离弃。你遭难的日子,不要上弟兄的家去,相近的邻舍,强如远方的弟兄。
27:11 我儿,你要作智慧人,好叫我的心欢喜,使我可以回答那讥诮我的人。
27:12 通达人见祸藏躲;愚蒙人前往受害。
27:13 谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外女作保,谁就承当。
27:14 清晨起来,大声给朋友祝福的,就算是咒诅他。
27:15 大雨之日,连连滴漏,和争吵的妇人一样;
27:16 想拦阻她的,便是拦阻风,也是右手抓油。
27:17 铁磨铁,磨出刃来;朋友相感(注:原文作“磨朋友的脸”),也是如此。
27:18 看守无花果树的,必吃树上的果子;敬奉主人的,必得尊荣。
27:19 水中照脸,彼此相符;人与人,心也相对。
27:20 阴间和灭亡,永不满足,人的眼目,也是如此。
27:21 鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。
27:22 你虽用杵将愚妄人与打碎的麦子一同捣在臼中,他的愚妄还是离不了他。
27:23 你要详细知道你羊群的景况,留心料理你的牛群;
27:24 因为资财不能永有,冠冕岂能存到万代?
27:25 干草割去,嫩草发现,山上的菜蔬也被收敛。
27:26 羊羔之毛是为你作衣服;山羊是为作田地的价值,
27:27 并有母山羊奶够你吃,也够你的家眷吃,且够养你的婢女。

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