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楼主: 896x
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发表于 2019-11-25 18:36 | 显示全部楼层
小安静 发表于 2019-11-25 16:40
你要的若是一种满足你们感情需要的宗教感情,你要的若是一种被爱的感觉,邪灵可以给你。甚至可以 ...

邪灵使人自高。

你受感动,是否有查验,你的感动的来源?
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 楼主| 发表于 2019-11-25 18:36 | 显示全部楼层
哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,
哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,
哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,
荣耀归一三一真神
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发表于 2019-11-25 18:40 | 显示全部楼层
896x 发表于 2019-11-25 18:36
哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,
哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,
哈利路亚,赞 ...

简单的拷贝粘贴背后并不是对上帝的赞美,可能只是自己的内心忧伤,绝望看不到希望,把它关闭起来不听不想不看。

我曾听年长的弟兄姐妹说,曾经有一个在我们中间聚会患癌症的姐妹,后来跑去了一个极端灵恩的聚会,病重的时候,教会长老和肢体去看她,她说她错了,走错了路。
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发表于 2019-11-25 18:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 小安静 于 2019-11-25 19:02 编辑
火上冰 发表于 2019-11-25 18:36
邪灵使人自高。

你受感动,是否有查验,你的感动的来源?

问题是我什么时候说我受了感动了呢?

难道我上来发帖还要先看看心里有没有什么特別的感觉?


那是你们追求的,不是我所追求的。





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发表于 2019-11-25 18:48 | 显示全部楼层
小安静 发表于 2019-11-25 18:41
问题是我什么时候说我受了什么感动了呢?

难道我上来发帖还要像你们一样,先看看心里有没有什么感觉? ...

从你的发言之中,包括受感动辞去全职工作,发言说自己看到内心的乖僻。

发言分享自己的悔改,内心乖僻,悔改的这种心境,潜意识仍然是自高的特质。

属灵的争战是真实的,去服事被鬼附或者与邪灵有关的人的时候,一定会被攻击的。这个简单的道理希望你懂得。

一个人灭亡也好,在错误的境况之中落入迷惑,病重死去也好,都是上帝的主权。你可以很焦急,但是“你就是混入我们中间的”这种审判官的做法,说好听点叫做说话没有智慧,说不好听点叫,你不知道你心里所存的是什么?

我这人说话不敢说,因为凡事都可行,并不都有益处,并不都造就人。

灭亡的人灭亡是自己弃绝福音走灭亡的道路,在审判的日子,被定罪也是无法辩驳的。
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发表于 2019-11-25 19:00 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2019-11-25 18:48
从你的发言之中,包括受感动辞去全职工作,发言说自己看到内心的乖僻。

发言分享自己的悔改,内心乖僻 ...

你说的是就是吧。
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发表于 2019-11-25 19:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2019-11-25 19:34 编辑
小安静 发表于 2019-11-25 19:00
你说的是就是吧。

这位在极端灵恩教导之中迷失的楼主,上帝医治她的话一定荣耀的是上帝,不医治的话,荣耀的一定也是上帝。

这是你我他她要劝告这位生病的病人要敬畏上帝,按照上帝应该得到的敬畏去敬畏祂,而不是落入以人意为中心拜偶像的错谬之中。

一位弟兄这样总结。

有人不信上帝,自我中心的活着。
有人信上帝,但是仍然自我中心的活着。
有人信上帝,以上帝的荣耀为中心活着。

对于第二种来说,私意敬拜,以自己的意志为中心不敬畏上帝完全的主权,反而落入拜偶像之中。这就是包括有心服事上帝的人或者是希望上帝医治自己的人的光景。

生病的病人,需要放下已经形成的那些错误的思想和形式(虽然不愿意放下),放下来,重新的从福音书之中归正自己的认识。

【可5:25】有一个女人,患了十二年的血漏,
【可5:26】在好些医生手里受了许多的苦,又花尽了她所有的,一点也不见好,病势反倒更重了。
【可5:27】她听见耶稣的事,就从后头来,杂在众人中间,摸耶稣的衣裳,
【可5:28】意思说:“我只摸他的衣裳,就必痊愈。”
【可5:29】于是她血漏的源头立刻干了,她便觉得身上的灾病好了。
【可5:30】耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去,就在众人中间转过来,说:“谁摸我的衣裳?”
【可5:31】门徒对他说:“你看众人拥挤你,还说‘谁摸我’吗?”
【可5:32】耶稣周围观看,要见作这事的女人。
【可5:33】那女人知道在自己身上所成的事,就恐惧战兢,来俯伏在耶稣跟前,将实情全告诉他
【可5:34】耶稣对她说:“女儿,你的信救了你,平平安安地回去吧!你的灾病痊愈了。


马可福音第五章,这一段,这一位患血漏的病人,她的信心的对象起初是错误的,但是这一个过程之中发生了什么?她自己的心境发生了什么改变?她自己在遇到主前后有没有发生变化?
我想一个人即便是起初抱着错误的动机和对于主的认识,来到那生命的主的跟前,也一定得医治。只是许多时候,拜偶像的人,不认识主的人,内心太刚硬,不愿意亲近主得医治。许多人内心早就被自己的想法占满了,目的就是为了治病,以致于落入假师父错谬教导之下,其结局实在是可怜。

来到主的脚前的女人,如果觉得耶稣医治她是应该的,因为她自己强迫耶稣来医治她,那么我觉得这样的人的人心已经刚硬到一定程度,一定得不到医治。反而来到耶稣跟前,承认自己的罪,承认自己的愚昧,真实的活着,带着自己的本相来到主的脚前......

依据错误,信心对象错误,则结局差别是从东到西的距离。

信心对象在主的应许和主的话,有根有据,因为我们蒙召遵守主的吩咐,遵守主的命令是蒙福的确据。 信心的对象是自己的荒谬胡思乱想的梦境,那么结局必然是悲剧!
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发表于 2019-11-25 20:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 小安静 于 2019-11-25 21:11 编辑
火上冰 发表于 2019-11-25 18:48
从你的发言之中,包括受感动辞去全职工作,发言说自己看到内心的乖僻。

发言分享自己的悔改,内心乖僻 ...

你这个帖子判断我自高,本来想说你认为你说得对就是对的,不想和你争辩什么。


但是刚才我居然看见前面在问我的贴子说的:"邪灵使人自高″这话,我不会容忍这话的。


首先我要知道你的存心。你若在基督里判断我自高,那么你的判断就是正确的。但是你若是因为自己自高的罪没有悔改过,以自己的罪性去判断我的话,你定的是你的罪。


第二主写给以弗所教会的信不知道读过沒有。以弗所教会能分辨假使徒尚且被主所称赞,我若会分辨假信徒,难道还应该被你定罪吗?

第三,你若问我靠什么争战的,我可以告诉你一一"耶和华是我的力量。"












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发表于 2019-11-25 20:51 | 显示全部楼层
小安静 发表于 2019-11-25 20:45
你这个帖子判断我自高,本来想说你认为你说得对就是对的,不想和你争辩什么。

讨论你所知道的,我们换个贴子换个地方。你接触的灵恩运动中的人事还少,更加说不上试探了。

除非发言希望楼主看,我是有此意,给你说话其实是希望她看了能够思考。

晚安。休息了~~
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 楼主| 发表于 2019-11-26 15:25 | 显示全部楼层
启示录3:7        你要写信给非拉铁非教会的使者、说、那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的、说、
3:8        我知道你的行为、你略有一点力量、也曾遵守我的道、没有弃绝我的名.看哪、我在你面前给你一个敞开的门、是无人能关的。
3:9        那撒但一会的、自称是犹太人、其实不是犹太人、乃是说谎话的、我要使他们来在你脚前下拜、也使他们知道我是已经爱你了。
3:10        你既遵守我忍耐的道、我必在普天下人受试炼的时候、保守你免去你的试炼。
3:11        我必快来、你要持守你所有的、免得人夺去你的冠冕。
3:12        得胜的、我要叫他在我 神殿中作柱子、他也必不再从那里出去.我又要将我 神的名、和我 神城的名、(这城就是从天上从我 神那里降下来的新耶路撒冷)并我的新名、都写在他上面。
3:13        圣灵向众教会所说的话、凡有耳的、就应当听。
今天读启示录,读到耶稣非拉铁非教会的信时,心里有一个疑惑需要祷告,就停下来祷告,然后继续读这教会的信,神就用这些经文安慰了我。就像哥林多后书1:21那在基督里坚固我们和你们、并且膏我们的、就是 神.阿们,神不断安慰我们坚固我们,用他的恩膏膏抹我们。
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