『约拿的家』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
章节  
经文
楼主: 896x
收起左侧

请帮忙代祷

  [复制链接]
 楼主| 发表于 2019-11-15 16:02 | 显示全部楼层
    感谢神,谢谢大家的代祷。
    禁食祷告第四十三个周期已经结束。
    读经式祷告提摩太后书4章结束。英文版圣经读到士师记8章;感谢耶和华复兴他的作为,星期六为南美洲、中国各个国家,星期二为北美洲各个国家,星期四为大洋洲各个国家,为各个国家的政府感谢神,为各个国家的教会和信徒赞美神。
    这周感谢神让我们在物质世界有一个满足的心,但是在属灵上不满足,竭力追求,与圣灵合而为一,与众圣徒合而为一,活出耶稣那样圣洁的生命,行出耶稣那样的作为;继续用以弗所书1章16-23节和3章14-21节这两段经文为赞美词感谢神赐我智慧和启示的灵,使我真知道神,并且照明我心中的眼睛,让我在基督里刚强,明白神的爱是何等长阔高深。感谢神兴起属灵大能的勇士;兴起祷告中的祷告;兴起得胜者;兴起全人全心奉献的工人,过祭坛活祭生活的工人; 兴起爱神爱人的器皿。   
    这周我读了比尔 强生《天国咖啡馆》和《与神面对面》。
    这周我为周弟兄、陈弟兄、张姊妹和吕姊妹争战祷告,为得到自由弟兄姊妹守望赞美祷告。
    这周继续求神复兴中国教会,求神拣选工人,预备工人,差派工人,预备人心,求圣灵浇灌他的仆人和使女,使我们能说预言,作异梦,见异象,使教会能彰显神的大能和荣耀。
    这周我求神苏醒所有弟兄姊妹的灵魂,引导弟兄姊妹走义路;让弟兄姊妹在圣灵和圣经的教导下为罪、为为审判自己责备自己,明白基督道理的开端,积极追求,然后离开基督道理的开端,明白各种仁义的道理;不让圣灵担忧,不消灭圣灵的感动;能感受到圣灵恩膏的带领,并按恩膏的带领住在主里面;结出圣灵的果子,穿戴神赐的全副军装,成为基督精兵,拿这圣灵宝剑,多方祷告,得神为我们预备的基业,还能扩张基业。
    这周求神帮助弟兄姊妹结出圣灵的果子,让我们活出天国品格(虚心的人,哀恸的人,温柔的人,饥慕渴义的人,怜恤人的人,清心的人,使人和睦的人,为义受逼迫的人,)得着仇敌的城门,震动地狱的国。
    求神在前面修平崎岖之路,打断铜门,砍断铁栓,洼的填满,高的削平,弯弯曲曲的改为正直,高高低低的改为平坦,在旷野开道路,在沙漠开江河,旷野变肥田,肥田如树林。
继续练习举手祷告,现在举的时间长了一些。
    这周圣灵说:在巴底买身上行的事,也要行在耶路撒冷。就是要开教会中弟兄姊妹心灵的眼睛。
    这周求神让我们的爱心在知识和各样见识上多而又多.使我们能分别是非、作诚实无过的人、直到基督的日子.并靠着耶稣基督结满了仁义的果子、叫荣耀称赞归与 神。
    这周求神愿我们在一切属灵的智慧悟性上、满心知道 神的旨意.好叫我们行事为人对得起主、凡事蒙他喜悦、在一切善事上结果子、渐渐的多知道 神.照他荣耀的权能、得以在各样的力上加力、好叫我们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容.又感谢父、叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。
     求神怜悯,带领,引导。
     感谢神的引导,看顾。
     敬请大家继续代祷,禁食祷告进行中
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2019-11-17 11:16 | 显示全部楼层
最近透析时听几个自己开荒做菜的病人家属老姊妹说地很旱,需要去好远提水来浇菜。然后我就说那来祷告求神怜悯下雨。一个星期后下了两次雨,但是雨量很小,不足以解决干旱问题。我就不在祷告求雨了,昨晚祷告时还犹豫要不要继续祷告求雨。(因为我们住在城市里,不种庄稼,天旱不旱,感受不深,反而不下雨更好,因为若都是晴天更方便)
刚刚我忙好后,浏览了一下QQ空间,看到一个同事发的消息:安徽正遭受四十年来最大干旱,读来很受感动,禁不住哭了,又想到昨晚刚犹豫要不要祷告求雨,就知道是神在回应我的祷告,激励我可以祷告继续求雨,我作为神的子民,可以尽上我的一份力量,向我们慈爱怜悯的神求雨。
很多时候我们以为自己行的很好是个义人,其实我们很多的善行都是圣灵在我们心里激励的,按我们老我的本性是只顾自己,顾不到其他人的。感谢神,让圣灵住在我们心里,时时用这恩膏教训我们,让我们能住在主里面。
哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,荣耀归一三一真神。
回复

使用道具 举报

发表于 2019-11-17 12:43 | 显示全部楼层
896x 发表于 2019-11-17 11:16
最近透析时听几个自己开荒做菜的病人家属老姊妹说地很旱,需要去好远提水来浇菜。然后我就说那来祷告求神怜 ...

谢谢分享。

求雨的思考使我想起圣经之中雅各书和旧约以色列国的时候一位烈火般的先知以利亚的见证。人的情感,因为被主宝血洁净,洗净天良的亏欠是何等有福的一件事情,只是认识上帝永远的旨意是在基督里的。这样的拣选和预定不是靠着人的情感而改变的。学习祷告,必须认识到上帝完全的主权,个人的情感需要先来到主的同在中,主作仆人才做,主说,仆人才说。这是仰望救主荣脸的人,称呼耶稣基督为主的人唯一的指望。主要降祸,神的仆人岂能祝福?主要赐福,神的仆人岂能咒诅?离弃上帝的人必然活在愁苦之中,这是上帝的公义必然成就的事情。基督徒祷告是先求上帝的意思,而不是让上帝顺着人意,那是本末倒置的,也是需要悔改的。

【雅5:7】弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。
【雅5:8】你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了。
【雅5:9】弟兄们,你们不要彼此埋怨,免得受审判。看哪,审判的主站在门前了。
【雅5:10】弟兄们,你们要把那先前奉主名说话的众先知,当作能受苦、能忍耐的榜样。
【雅5:11】那先前忍耐的人,我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。

【雅5:17】以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。
【雅5:18】他又祷告,天就降下雨来,地也生出土产。


(篇幅限制,下续)
回复

使用道具 举报

发表于 2019-11-17 12:44 | 显示全部楼层

以利亚(Elijah)
(1)主前九世纪的以色列先知。以利亚其名的意义是「我的神是主耶和华」──正好用来针对巴力崇拜者这些强敌。关於他的家世,圣经没有甚麽资料可循,只提到他是提斯比人,可能来自约但河东岸的基列。他主要生活於以色列王亚哈(主前874-853)和亚哈谢(主前853-852)作王时期。圣经有关以利亚的事蹟,记述在列王纪上17:章至列王纪下二章。
当以色列正值危急时期,以利亚蒙神呼召。自北国与南国分治以来,此时在经济和政治上均达到最高峰。暗利(主前885-874)首倡贸易政策,与西顿建立友好关系。为表示亲善,暗利替儿子亚哈娶西顿王谒巴力之女耶洗别为妻。耶洗别便引进巴力崇拜,邪教迅速蔓延,终於危及王国的存亡。以利亚奉差遣,藉着预言和神蹟要将以色列国及其领袖唤回归主。
旱荒之警告
在圣经的记述中,以利亚一开始其职事,即向亚哈宣告举国将遭遇旱荒,直到先知亲自宣告其终止才结束(王上17:1)。他这做法就是重申摩西所警告离弃神的後果(利20:6:14-39;申20:8:15-68)。
然後,以利亚跑到约但河东岸基立溪旁(可能是北基列的雅穆河谷)的山谷中躲藏起来。在这里他饮水无缺,又有乌鸦早晚送食。溪水乾涸後,以利亚得到指引,迁居西顿附近的撒勒法村。一名寡妇以自己极少的资源供应他;她的顺服得到回报,直到旱灾终止时,她的饼和油竟然一直都得到充分供应。
以利亚寄居寡妇家中时,她的儿子却病死。但藉着祈祷的力量,使孩子复活,并且健康如昔。
到旱荒第三年,主吩咐以利亚去通知亚哈,神不久就要为以色列降雨。在回国途中,以色列碰上了正为国王的家畜寻水的家宰俄巴底。以利亚叮嘱他安排晋见亚哈。俄巴底起初不肯答应,因为3年来,亚哈在以色列和邻近各国遍寻先知以利亚,无疑是要逼令他结束旱灾。俄巴底认为,如果他离去请亚哈来,这名以色列通缉的「逃犯」可能会再度逃之夭夭,这便会激怒国王。以利亚答应等他,俄巴底才安排亚哈见以利亚。
在会面时,以利亚否定国王的指控,说明「使以色列遭灾的不是我」(王上18:18)。他只是服从神的命令,指摘亚哈拜偶像之罪而已。亚哈尤其不该容许耶洗别去供养那一群巴力和亚舍拉的先知。接着,以利亚要求在迦密山举行公众集会,好让巴力先知和耶和华的先知作较量,以决定哪一位才是真神。
迦密山上会战
以利亚传道高潮之一,是迦密山上的竞试。亚哈将以色列群众和巴力及亚舍拉的850名先知召集在一起。以利亚发出着名的挑战:「你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神,就当顺从耶和华;若巴力是神,就当顺从巴力。」(王上18:21)有两头祭牲分别放在两座坛上,一头献给巴力,一头献给耶和华,各先知各献各的,祈求神从天降下火来。
异教先知花了一整天时间求告巴力,但终归徒劳。他们群魔乱舞,又用刀枪将自己刺戳得鲜血直冒,但依旧毫无回应。最後轮到以利亚。他修好耶和华被毁坏的坛,并预备祭物。为求得到戏剧性的效果,他绕坛挖沟,将水浇在燔祭上,沟里也装满水。然後,他作了一个祷告,火立刻从天而降,「烧尽燔祭、木柴、石头、尘土,又烧乾沟里的水」(王上18:38)。
群众目睹一切,就俯伏在地痛悔前非,颂赞「耶和华是神!耶和华是神!」(王上18:39)以利亚一声令下,群众一拥而上,抓住巴力众先知,於基顺河畔处死。以利亚这才登上迦密山顶,大声求雨。天空果真戏剧性地乌云密布,降下甘霖,久旱结束了。亚哈乘车向东驶往20哩外的耶斯列。但神的灵使以利亚得力,走在亚哈前头,较他先一步抵达。
耶洗别因巴力众先知被集体屠杀而怒不可遏,遂叫人告诉以利亚:「明日约在这时候,我若不使你的性命像那些人的性命一样,愿神明重重地降罚与我」(王上19:2)。以利亚立刻慌忙逃到别是巴。在大胜之後,他落在最大的挫败中。
何烈山上的经历
以利亚将仆人留在别是巴,孤身一人走了一天的路程,进入沙漠。他在那里躺在罗腾树下,在疲乏不堪、绝望无助的情况下,求神取其性命,却有天使出现供给饮食。睡了一觉後,以利亚继续前行。
走了40昼夜,以利亚抵达何烈山,在一山洞找到容身之处。主适时显现,问他在那里干甚麽,以利亚解释说自己是以色列唯一仅存的先知,但如今也自身难保。神以大自然的伟大力量回应,在他面前展现狂风、地震和烈火,表示全能的神以大能的膀臂给他撑持。并以「微小的声音」婉言勉励他去完成另一件使命。神又告诉他在以色列中,以利亚并非唯一的信徒,另外还有7,000人仍然向主忠心。
由於以利亚曾经忠实地向亚哈传递神的信息,主吩咐他再宣告另一个信息,警告以色列如果再不听从神的话,即将面临审判。将作亚兰王的哈薛(约主前893-796)会成为审判以色列的工具,耶户则将登上以色列王位(主前841-814)。以利亚的任务就是要膏立这两王。以利亚同时受命膏立他的继承人以利沙,让他先追随身边,然後才开始全面肩负先知的职事。
拿伯事件
以利亚返回以色列後,最勇敢的使命就是为拿伯的葡萄园事件与亚哈王正面交锋。亚哈固然垂涎拿伯的葡萄园,但对於法律所保障的土地所有权仍有所顾忌,何况,亚哈毕竟没有完全抛弃他列祖的信仰(王上20:1:27-29)。但耶洗别对摩西律法毫无顾忌,就设下毒计,诬告拿伯,以死刑处决。
亚哈夺得拿伯的祖业之後,以利亚指摘他既是杀人凶犯,又是强盗。以利亚预告神的审判:亚哈王朝的崩溃和耶洗别必不得善终(王上20:1:17-24)。於是亚哈悔改,审判延期执行。
亚哈谢的愚行
在主前853年,与亚兰一役中,主的审判终於临到,亚哈阵亡。恰如先知所言,狗来餂他的血(王上20:1:19)。亚哈谢继位後不久,即从楼上跌下来。在卧病时,他派人为自己的健康去求问以革伦的神巴力西卜。主差遣以利亚去拦截,指摘他忽视以色列的神,并警告国王的死期已临近。
亚哈谢大怒,派遣军长率50名兵士去逮捕以利亚。不料在以利亚的一句话下,火从天降,将他们烧个净尽。王又再派军长率50名兵士前往,结果遭遇同样命运。第三批军长恳求先知饶他和部下之命。以利亚答应和他们一起去见王,当面向他申述神的信息,警告他如果执意求问异教神,而不求真神,只会一病不起,必死无疑。
警告约兰
以利亚蒙召,主要是在以色列中事奉,但是他也向犹大王传送神的话语,指摘他不该追随以色列去拜偶像,而不遵行他父亲和祖父的敬虔之道(代下20:1:12-15)。
以利亚升天
以利亚的工作行将告终,以利沙却不肯离开。师徒俩走访设在伯特利和耶利哥的先知学校後,又来到约但河边,以利亚脱下外衣击打河水,水一分为二,他们走乾地而过。以利沙希望完全成为以利亚的继任人,遂要求老师将感动他的灵加倍的感动他(参申20:1:17,长子的产业)。以利沙目睹以利亚坐在火车火马上乘旋风升天而去,就知道自己的要求已经获准。陪伴以利沙的众年轻先知沿约但河漫山遍野寻找以利亚,却一无发现,因为神已经将祂的忠仆接回天家。如此以利亚加入了以诺的行列,成为圣经中另一个没有经历过死亡的人。
以利亚的信息和神蹟
当推罗人的敬拜巴力透过耶洗别传入以色列时,以利亚奉差遣抑制其扩散。他一再强调,以色列的神是全地的神。这极重要的工作开始之後,由耶户继续执行,将以色列领袖中许多敬拜巴力的群众杀掉(王下10:18-28)。为了拯救以色列,以利亚的特殊使命就是摧毁异教崇拜,从而为继承他精神的先知铺路。
神蹟是以利亚事蹟中的突出部分,为了证实他是神的发言人,好引导以色列诸王归向神,这是必要的徵象。但有些学者排斥这些神蹟,或尝试另作解释,以化解它们的神性,然而旧约清楚证明其可靠性,新约也予以肯定。
以利亚和新约
玛拉基称以利亚为「耶和华大而可畏之日」的先锋,必使「父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲」(玛4:5、6)。犹太作家也常常在他们的文献中选取同样的主题,如:以利亚将「重建雅各的众支派」(《传道经》40:8:10)。在死海经卷的昆兰《纪律手册》里也提到他。根据犹太口述律法全集米士拿的记载,以利亚是死人复活的重要徵兆。在安息日结束时,所唱颂的歌也是以他为主题。
在新约中,天使向撒迦利亚报喜,引用玛拉基的预言来解释施洗约翰将要作另一位以利亚所作的工作(路1:17)。耶稣也亲自证实此事(太11:14,17:10-13)。
耶稣又提到以利亚客居西顿的事蹟(路4:25、26),使徒保罗也引述先知在何烈山的经历(罗11:2)。使徒雅各举以利亚为例,说明如何作义人和祷告的人(雅5:17)。
耶稣在山上变形象时,以利亚和摩西一起出现,跟耶稣谈论将近的受死事宜(太17:1-13;路9:28-36)。有些圣经学者相信,以利亚将在末时返回人间,充当两名见证人之一(启11:3-12),以应验玛拉基的预言:以利亚将在神的可怕审判日来临前返回。
Richard L. Schultz
另参:「以色列史」;「预言」;「先知,女先知」。
(2)便雅悯支派的首领(代上8:27)。
——证主圣经百科全

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2019-11-17 16:02 | 显示全部楼层
哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,
上午感动祷告求神下雨,下午我聚会完刚走到我家楼下就开始下雨了。
感谢神的怜悯,感谢神应允天,天应允地,地应允五谷新酒和油,使万物得到滋润。
更求神降下圣灵的大雨浇灌他的仆人和使女,让我们能说预言,见异象,作异梦,彰显神的荣耀能力,让万民万国无不屈膝无不口称耶稣是主。
荣耀归一三一真神
回复

使用道具 举报

发表于 2019-11-19 18:08 约拿的家手机版 | 显示全部楼层
本帖最后由 小安静 于 2019-11-19 20:27 编辑

你是我在论坛上第一个接触到的"偷着混入我们"中间的那人。前面我确实一直在分辨你身上的灵,并且确实心里有愤恨的,只是现在已经不用去分辨了,非常清楚了。

因为你的情况特殊,我确实在怀疑"希望你能悔改信主耶稣基督,而不是信一个假的偶像甚至严厉点说就是一个鬼"是不是一件对你来说很残忍的事。想到这些的时候确实会觉得没有勇气。不过同时我非常清楚的记得圣经里的一段经文
【路13:1】正当那时,有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。
【路13:2】耶稣说:“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?
【路13:3】我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡!
【路13:4】从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?
【路13:5】我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡!”


受害的加利利人比众加利利人更有罪吗?不是。只是不悔改,都要灭亡。

你需要清醒的反省你的经历。因为你的经历不能救你。圣经里犹大看过那么多真正的神迹奇事,也参与过其中,都没有能救他。何况你所经历的虚假呢?



我记得你好像说过你信主9年,但是9年前你就信的不是圣经里的主耶稣基督。你自己下面的贴孑可以作见证。你从一开始就信错了,根基就错了。你没有信主耶稣基督,相反我不知道你信的倒底是一个想像出来的邪灵还是真有这个邪灵。但是如果不是你想像出来的一个灵,而是真的存在的这个灵,那就是一个鬼的迷惑是确信无疑的。

你从一开始信的就不是圣经里的主耶稣基督,而是接待了一个乖僻的灵,并且你从没有弃绝,你也没有反省认识,也没有悔改过,反而口口声声称它是你的神,既然如此,你和我们所信的主有什么关系?没有。以前没有,现在也没有。只不过是你自己以为你信的和我们是一样的。

这个根基错了,你知道错的是什么吗?
1人信的不是圣经里所启示出来的主耶稣,这个人与真神就是全然隔绝,豪无关系的。

2人信的不是圣经里所启示出来的耶稣,这个人是没有永生的凭证的。

信错了就只有表面热闹,实际里面根本没有任何真理的根基与道。现在你的情形就是这样。


你虽然也和我们一样在称:"神啊,神啊",好像在称呼我们的主耶稣基督和父。实际你称呼的不过是另外一个"神"。就是那个时刻给你假的"感动",时刻给你假的"异梦"的"神"。我可以说,我不认识你说的这个神。

任何一个基督徒信心的凭证是我们能省察与知道我们的心,我们的心知道我们是借着认识圣经里的启示的耶稣基督,得以认识神。我们相信他的宣告:"【约14:6】耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。你看一下你认为自己的信心的凭证是什么:"你认为的圣灵的同在",其实那不是圣经里的主耶稣的灵,更不是圣经里的主耶和华的灵。

这个根基的错误就决定了你越往上面建造,越是迷惑。所以你能把那些撒旦之子所写的书都当做你的宝贝,并且就是越过那些真正可以教导你的书籍。我都稀奇你居然几乎把假师傅的书全部集齐了。

或许别人受迷惑,我还能称他是弟兄姐妹,只是暂时被迷惑了。但是你不是。

发帖的目的只是希望的是你弃绝这一切自我欺骗,并且识清楚那些迷惑,归向真神。尽管你所读的书可以说几乎捆绑了你的思想,但是你的那些"感动"与"异梦",你只要稍微诚实一点点,你就完全知道那全是谎言。

我贴出你自己帖子,我希望你知道我没有信口开河随便说你。我把话说得苛刻是希望将来你有醒悟的时候。









阿爸父指示我病得医治
    7月14日夜里我得了一个梦。梦里:我为自己建了一个四方的墓,费力的把那碑固定在墓旁,碑是白色的,在墓中间还做了一个标牌,一边固定标牌一边说就这个花钱最多,梦里显示是一月份的事。我醒了,看表4点48,立刻意识到我病要好了,时间是2020年一月份。之前叶弟兄总问我病是不是八月份好,有些悬,因为刚化验过,八月份不会再化验了。其实他不相信我病会好的,当然很多人都不相信我病会好的,但是我知道我的神会医治我。
    刚生病那年2009年12月15号开始透析,那次住院时我整夜都用诗篇103篇祷告求神赦免我一切罪孽,医治我的一切疾病,救赎我的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为我的冠冕,求神用美物使我所愿的得以知足,以致我如鹰返老还童,等等。最后圣灵(圣灵什么样我实在没法描述)降下来,来到我眼前,我说你是谁(我忽然意识到这是圣灵),那我就说你是圣灵吧(我记得圣灵是要住在我们心里的),那我就说,好吧,我同意你住我心里。之后圣灵应该是住在我心里了,但是同时也住在我眼睛里了;就是我一闭上眼睛,就能看到眼睛里的圣灵;人闭上眼睛应该什么都看不到的,但是我眼睛里是黑暗中有亮的,有时还会像放烟花那样。我住院时眼科医生给我看过眼睛,他们什么也看不出来。
    有一次我说你为什么都是黑的呢,可是白天亮的吗,我这样说后,眼睛里真的变成白天亮的了,哎呀,这样不行,我没法睡觉了,因为闭上眼睛,能看到眼睛里还是白天。最后我说,行吧,你是对的,还是黑中带亮吧,结果又是黑中有亮点了。当然我还看到无数的天使在我周围,以及病房里,我就在病房里为很多病人祷告,我祷告时一闭上眼睛就能看到圣灵也在安静祷告。
    一次我住院时早上很早好像有人把我拍醒,我看看旁边没人,等会打扫卫生的来了。后来我读使徒行传天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,我知道这应该是天使或者圣灵喊我起床呢。平时我都没法偷懒睡懒觉的,眼里的圣灵早早就把我喊醒了,圣灵会用各种方式喊我起来,忽然亮了一下,忽然闪响了一下,如果我不起来继续睡,那我自己会咬自己舌头,等等各种方式。当然如果我很累了,圣灵也不会很残忍的早早喊我的,会让我稍稍多睡一会的。一次我竟然在灵里看到,我躺在一个摇篮里,那个摇篮可漂亮了,好像安置在半空中一样,然后我闭上眼睛,就能感受到,我的身体一直在摇啊摇。一次透析时,我感觉摇得太很了,头好晕(可能是我血压有些高)只好说,不要摇了,受不了了。
    因为圣灵就住在我眼睛,我闭上眼睛就能看到,而且我闭目养神时也能感受到我躺在摇篮里,故不管我怎样生病住院,医生怎么下病危通知单,透析管路怎么换来换去,甚至不能走路了,我都知道我不会死的,我的任务肯定还没完成,神这样与我同在不是无缘无故的,肯定是要用我呢,要用我应该就会医治我的,要不我这样透析哪里都去不了,自从透析后,十年了我就没离开过合肥市一步,甚至去的地方,就是家,医院,教会,偶尔去我小弟家。
    有一次住院,我继续求医治,神给了一个梦,梦里我正睡在病床上,旁边坐着一个老者,他一边拍着我一边说再睡会,再过片时天就亮了。没想到这片时竟是整整十年。我知道我自己病会好,中间有很多次我以为我要好了,一次我忽然有小便了;一次我拔了透析管我以为我要好了,竟然连管子都不再做一个,不再透析了;一次过年时我的腰很涨,我以为我的肾细胞在活动,然后很快就好了;结果事实证明都没好,化验单还是老样子。然后我在我病友之间就闹了很多笑话,他们就当笑话听听。
    快十年了,我眼睛里的圣灵其实一刻都没有闲着,眼睛里的这个亮点好像就是圣灵的嘴巴似的,因为从这嘴巴里向我嘴巴里下细雨,就是在灵里下雨,不知道是不是圣灵一直赐我恩膏恩雨呢,是不是一首歌里唱的恩雨沛临。
    我最近读经式祷告读到以赛亚书,神给以赛亚很多默示,很多预言。我就祷告求神也把默示赐现在教会中的仆人,感谢神以前赐我默示,也求神继续赐我默示,好行在神旨意中。结果神就给我这个梦为自己立墓碑,对我来说十年透析后肾得医治,那真是需要立碑大大纪念,为神好好作见证。
    感谢神,圣灵时时与我同在,时时安慰我、辅导我、帮助我、坚固我、为了辩护,为我代求。
      写于2019年7月17日星期三













回复

使用道具 举报

发表于 2019-11-19 18:39 | 显示全部楼层
【约壹4:1】亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于 神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。
【约壹4:2】凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于 神的,从此你们可以认出 神的灵来;
【约壹4:3】凡灵不认耶稣,就不是出于 神,这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。

楼主,我奉耶稣基督的圣名提醒你,你需要聆听思考楼上的劝诫。你需要质问你所以为是“圣灵"的灵是否是认耶稣基督是成了肉身的。

【太24:24】因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。


回复

使用道具 举报

发表于 2019-11-20 11:08 | 显示全部楼层
林约瑟 发表于 2019-11-20 10:17
诚实!不要论断!

不要胡言乱语。

读圣经,使用圣经上的教导来慢慢更新你混乱的心志和思想!

你自己处在危险之中,难道你自己不知道吗?

你有没有听过耶稣基督钉十字架的福音?
回复

使用道具 举报

发表于 2019-11-20 12:57 | 显示全部楼层

你是人称代词,你可以说你这样说我很难受,你这样说我很生气。

你可以学习表达自己的感觉,这是语言表达能力。

先把耶稣基督接到你的心里。

快快听,慢慢说,慢慢动怒。 先听耶稣基督钉十字架的福音,再去思考耶稣说过什么?


回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2019-11-20 15:27 | 显示全部楼层
哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,
为“小安静”哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,
为“小安静”看我的贴,哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,
为“小安静”“安静”了这么久才又回我的贴,哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,
为“小安静”热心分析劝导,哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,
为“小安静”这么喜欢教导,哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,
为“小安静”对自己的说的,这么有信心这么坚定,哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,
为“小安静”对我的贴发表的一切看法,哈利路亚,赞美主耶稣,赞美父神,赞美圣灵,
愿我的主耶稣基督的父神赐福“小安静”。
愿我的主耶稣基督的父神开“小安静”的灵眼,使“小安静”真认识主耶稣基督的父神、主耶稣基督自己和圣灵。
愿我的主耶稣基督的父神磨炼“小安静”成为合神心意的器皿。
愿“小安静”真认识自己。
愿“小安静”的教导能造就人安慰人帮助人。
愿“小安静”能荣神益人。
从天降下,成了肉身的、从死里复活的主耶稣基督耶稣爱“小安静”
主耶稣基督的父神爱“小安静”
三一真神的第三个位格的圣灵爱“小安静”
哈利路亚,赞美主耶稣基督,赞美父神,赞美圣灵
荣耀归一三一真神
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|奉献支持|约拿的家

GMT+8, 2020-8-13 19:29

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表