『约拿的家』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
章节  
经文
查看: 318|回复: 2
收起左侧

读经时间:出25:23-40

[复制链接]
发表于 2018-11-5 00:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
《圣经》和合本
出埃及记:
25:23 要用皂荚木做一张桌子,长二肘,宽一肘,高一肘半。
25:24 要包上精金,四围镶上金牙边。
25:25 桌子的四围各做一掌宽的横梁,横梁上镶着金牙边。
25:26 要做四个金环,安在桌子的四角上,就是桌子四脚上的四角。
25:27 安环子的地方要挨近横梁,可以穿杠抬桌子。
25:28 要用皂荚木做两根杠,用金包裹,以便抬桌子。
25:29 要做桌子上的盘子、调羹,并奠酒的爵和瓶,这都要用精金制作。
25:30 又要在桌子上,在我面前,常摆陈设饼。
25:31 要用精金做一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花都要接连一块锤出来。
25:32 灯台两旁要杈出六个枝子,这旁三个,那旁三个。
25:33 这旁每枝上有三个杯,形状像杏花,有球、有花;那旁每枝上也有三个杯,形状像杏花,有球、有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。
25:34 灯台上有四个杯,形状像杏花,有球、有花。
25:35 灯台每两个枝子以下,有球与枝子接连一块,灯台出的六个枝子都是如此。
25:36 球和枝子要接连一块,都是一块精金锤出来的。
25:37 要做灯台的七个灯盏,祭司要点这灯,使灯光对照。
25:38 灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精金的。
25:39 做灯台和这一切的器具,要用精金一他连得。
25:40 要谨慎做这些物件,都要照着在山上指示你的样式。


《圣经》现代中文译本
出埃及记:
25:23 “要用金合欢木造一张桌子,长八十八公分,宽四十四公分,高六十六公分。
25:24 要用纯金包裹,并在周围镶上金边。
25:25 桌子的周围要加上七十五公釐宽的边缘,边缘要镶上金边。
25:26 要做四个扛抬用的金环,安在桌子四角的脚上。
25:27 金环要靠近边缘,好让扛抬桌子的贡穿过。
25:28 贡子要用金合欢木制成,用金包裹。
25:29 要用纯金造桌上的盘子、碟子,以及奠酒用的壶和杯。
25:30 桌子要安置在约柜前,桌上经常陈设献给我的供饼。”
25:31 “要用纯金造一座灯台。灯台、座,和柱要用金子锤造;装饰的花朵、花萼、花瓣,都要连成为一整块。
25:32 灯台两边伸出六根枝子,一边三根,
25:33 每一根都有三朵花,形状像杏花,有萼和瓣。
25:34 灯台的柱有四朵花,形状像杏花,有萼和瓣。
25:35 三对枝子的每一对下面有一个萼。
25:36 花萼、枝子,和灯台都要一整块纯金锤出来的。
25:37 要为灯台做七盏灯,灯盏都向前面照射。
25:38 要用纯金造灯花剪刀和烛盘子。
25:39 要用三十五公斤的纯金造灯台和一切器具。
25:40 要谨慎,按照我在山上指示你的样式造。”


读经指引:

1、圣所里的桌子有多长多宽多高?上面放什么东西?代表什么意义?

2、为什么会幕里要有灯台?起什么作用?启示我们什么属灵的真理?

3、为什么会幕里每个物件的制作都要详细地进行说明,表明了什么?



 楼主| 发表于 2018-11-5 00:22 | 显示全部楼层

圣桌与灯台

圣桌与灯台

  昨天我们读到神吩咐以色列人建造会幕,好让神可以住在人中间。神特别强调,会幕里的一切物件,都必须严格照着神在山上指示的样式来建造。

  昨天我们也说过,神对建造会幕的指示,是先从最里面说起,然后才说到外面。因此最先提到的是约柜,因为它是放在至圣所里的,至圣所里只有约柜!然后就到了今天我们要来看的圣桌与金灯台。

  严格来讲,从至圣所向外第一个摆设的物件是金香坛,但在神的启示次序里却越过了香坛而先提到桌子。这个次序是有意义的,从约柜到陈设饼的桌子,再到灯台,代表着神供应的恩典。出了帐幕,首先提到的是祭坛,然后是洗濯盆,这两样都是神洁净的恩典,要洁净那些到他面前来的人。

  在祭坛的启示结束后,才又回到圣所前的金香坛,这个次序显明了一个非常宝贵的真理:神是先以恩典供应人、吸引人、洁净人,使人在神面前得蒙悦纳,可以享用神各样丰富的恩典。人在神面前先蒙恩,然后才在金香坛那里向神奉献。神永远都是先供应恩典的神,无论是过去、现在或将来,他都是先以恩典供应人;这一点在会幕的启示中是非常明显的。

会幕平面图.jpg

  我们继续来看这个放置陈设饼的桌子怎么制作。这桌子不是太高,长二肘,宽一肘,高一肘半,比约柜还要小一点。在桌子的四围也是给镶上金牙边,然后在四个脚的上面也安上四个金环,方便穿杠抬桌子。我们看到这个桌子本身的构造没有约柜那样复杂,比较简单一点;虽然是简单,但是所表达的那一份恩典,还是那样的丰富。

  按着神的启示,造桌子跟造约柜的材料完全是一样的,都是用皂荚木来造,然后再包上精金。但是有一样不同,约柜是里外都包上精金,桌子只有外面包上精金,因为桌子没有里面。但它也是跟约柜一样,精金包上皂荚木,表明了基督道成肉身的事实。

  如果你注意读圣经,你会发现在整个会幕建造的过程中,使用最多的材料就是没有什么价值的皂荚木。所罗门造圣殿的时候是用名贵的香柏木造的,为什么神在这时不要求香柏木,而只是用皂荚木呢?

  感谢主,神看的不是外表的物质,神看的是人在神面前所存的心思。新约提摩太后书里有这么一句话:“在大户人家,有金器、银器,也有木器。有作为贵重的,有作为卑贱的。”这些都是从人的眼光来看而得出的结论。但圣灵怎样说呢?在那句话的下面又有另外一句话:“人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。”(提后2:20-21)

  弟兄姊妹你看,神不按人的眼光来看贵重或卑贱,神所看的是那些东西放在神的手里究竟合用不合用。神不计较金器皿银器皿,也不计较木器皿或瓦器皿,神所计较的是圣洁的器皿,是合用的器皿,你若不圣洁,就是金器皿也不合用。

  神叫做这样一个桌子,那么这个桌子是拿来干什么用的?我们注意到第三十节那里说:“又要在桌子上,常摆设陈设饼”,原来这个桌子是拿来摆饼的,这些饼叫陈设饼,就是摆出来给人看的。陈设饼是常摆在桌子上的,“常”就是不间断的意思,桌上没有一刻没有饼。

  到底要摆多少个饼呢?圣经在这里没说。但如果我们读到利未记二十四章,就知道桌子上面要摆着十二个用细面烤成的饼,分成两行,每行六个,又把净乳香放在每行饼的上面;这就是陈设饼,是神吩咐摆列在桌子上的(利24:5-9)。

  这些饼摆在那里要陈列七天,每七天更换一次;在安息日那天要把它们换下来,放上新的饼,就这样不断地在更新。所以桌子上的饼是常新的,神给人的供应也是常新的,他不会将陈旧的供给我们。

  在我们的属灵道路上,以往的经历不能作为现今奔跑的力量,必须有新的恩典;我们必须在恩典上更新,才能在属灵道路上继续奔跑。神知道这种景况,所以他从来不叫我们停留在以往的经历里,他总是赐下新的恩典,他的恩典总是常新的!

  从饼的本身来看,它预表着基督,因为基督就是生命饼。我们读约翰福音的时候,听到主亲口说:“我就是从天上来的粮。”(约6:35)这个桌子的属灵的功用,就是显明基督作我们生命的粮。主就是那从天上来的粮,是生命之粮,神就是用道成肉身的基督来供应我们生命上的饥渴。

  在这个桌子上的饼是每时每刻都摆在那里的,没有一个时间上面没有饼,这说明了神用他儿子耶稣基督来作我们的供应,这一件事是永不间断的,神恩典的供应没有一刻会中断。不管你什么时候到主那里,你都能得着供应,因为神在这个桌子上一直显明了他在那里有预备。这是非常宝贵的启示。

  神定意要赏赐那些寻求他的人,神也藉着基督来完成这一切的赏赐,人唯有活在基督里才能接受神丰富的供应;因为“神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面,你们在他里面也得了丰盛”(西2:9-10),离了基督,人就得不着神的供应。

  那我们要如何经历基督成为我们的供应?就是要多读神的话语,因为主耶稣说过:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话”(太4:4);“我对你们所说的话就是灵,就是生命”(约6:63)。基督是借着神的话显明的,神的供应也是藉着他的话临到我们,你不读神的话语,就得不到生命的供应。所以我们要坚持每天读神的话,不住地吸收神的话,叫我们的生命长成,得以彰显基督荣耀的丰富。

  会幕里陈设饼的桌子正是在表明,主耶稣基督他把神的丰富带到人中间来。当然这与他道成肉身的事实密不可分;基督本来就是神的丰盛,但他若未曾成为人子,神的丰盛就与人没有关系,人仍然是神丰盛的局外人;但神的儿子成了人子,情况就不同了,神的丰盛临到了人,人不再是神丰盛的局外人,而是进到基督里去得着神的丰盛。

  所以主耶稣在地上时大声地宣告说:“我就是生命的粮,到我这里来的必定不饿,信我的永远不渴”(约6:35)。主的这一宣告是永远有效的,历世历代寻求神的人都照着这个宣告经历了神丰盛的供应。

金灯台.jpg

  在会幕圣所内的北边摆放着陈设饼的桌子,与桌子相对的南边,神设计了一座金灯台摆放在那里,作为圣所里唯一的光源,象征神所发出的光辉。桌子上所陈设的饼是神给人生命的供应,使人的生命得着丰盛;金灯台所发出的则是神给人生命的引导和光照,叫人得以进到神的面前。

  这两样东西供应了人奔跑属灵道路所有的缺欠——没有生命粮的供应,人就软弱,缺少属灵的力量,在主的道路上无法继续前行;但若没有生命之光的引导,人就在黑暗中摸索,看不见道路,迷失方向,以至一切的努力终归徒然,不蒙神记念。

  感谢神!圣所中不单有陈设饼的桌子,也有金灯台,神的预备何等完全!到他面前来的人一面享用生命饼,一面又接受生命光;生命中有了饱足,也有了光照,基督徒奔走天路就不再成为重担,即便有难处,神的供应也足以帮助我们。

  下面我们详细来看这个金灯台。除了约柜上的施恩座,只有灯台是用精金制作的。由于会幕里唯一的光源来自这灯台,所以灯要时常点着。灯台的作用是托着发光的灯盏,使灯光照得更远、更广,使光的作用更明显、更有效。

  自从亚当堕落时开始,人就一直活在黑暗中;罪使得人里面的眼睛昏花,这世界的神又把人的心眼弄瞎,使人看不见永恒的事,看不见属灵的事。

  没有光,即便睁开双眼也看不见东西;所以人在神面前迫切的需要,就是使心里的眼睛明亮——有了光,人心里的眼睛才能明亮,才能看见神要他看见的真理,从而脱离自己的愚昧。

  人所需要的不是物质的光,物质的光不能叫人看见属天的事情;只有生命的光才能使人的里面明亮,使人从里面看见通往神宝座前的道路。

  那么,什么是生命的光呢?“耶稣又对众人说:‘我就是世界的光,跟从我的就不在黑暗里走,必要得着生命的光’”(约8:12)。主耶稣就是生命的光,他到地上来“要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。”(路1:79)

  生命的光就是主耶稣自己——他发出光来,指引一切寻求神的人进到他的光中蒙恩。只有他“是真光,照亮一切生在世上的人”(约1:9);正如诗篇三十六篇九节所说:“因为在你那里有生命的源头;在神的光中,我们必得见光。”

  主显出生命的光,叫接受光照的人都得着生命,被引进神的荣耀里。因此,表明主耶稣为生命光的灯台必须用精金制作,才能显出神的荣耀和性情。

  圣经特别指出,灯台是由一块金子锤打而成的,而不是由若干个单独制成的部件连接起来的。这样精致的灯台由一块金子锤打出来,要经过多少次锤打才能制作成功呢!那实在是千锤百炼的记录呀。

  这也表明了神的儿子之所以能成为人生命的光,并不是不付代价的;神的儿子从降生开始,饱受众人的弃绝,最终被挂在木头上,实在是经历了生活的千锤百炼。磨炼并没有把主耶稣打倒,相反越炼越显出他的高贵品格。

  他在自己饥渴的时候还不忘为那些到他面前来的人解决难处,在被人弃绝的时候仍然看见神的美意而高声赞美,在被钉上十字架的时候,心里还记挂着那些钉他的罪人,为他们向父神求赦免。

  人的践踏、误会、讥诮、辱骂只不过使他向人流露出更多的忍耐、宽容、体恤、同情和怜悯;我们的主确实是那经过千锤百炼的金灯台,把生命的光直照进人的里面,指引着人的路程,也温暖着人的心。

  制作这么一个灯台要花费多少金子呢?圣经说要金子一他连得,换算成现在的重量大约是三十五公斤。用这么重的一块精金制作灯台,要值多少钱啊!按照今天的黄金价格,这个灯台光是黄金就值一千万人民币,还不包括制作加工费,你说贵不贵重?神这样设计这个灯台是在向我们说出:他不惜任何代价,也要为人准备生命的光,叫人在光中寻见道路,可以转回归向赐恩典的主。

  灯台枝子的顶端是灯盏,灯芯在这里点燃并发出光来。灯芯可以被点燃,是因为有油作燃料;而油是把橄榄捣烂并压榨得到的。这就告诉我们一个真理:必须有舍己,灯光才能明亮。生命之光的显出是因着不保留自己;倘若油和灯芯都要保留自己,灯就不能点燃,光就发不出来,只有一片漆黑。

  感谢主!基督是我们生命的光,他实在完全地交出了自己,没有丝毫保留,所以他的光照耀得格外明亮。主自己活出了这个榜样,众使徒也是这样,历代众圣徒同样是这样——要成为明光照耀,就必须舍己。

  今天我们要成为这黑暗世界的光,就只有踏着主的脚踪走,跟着众圣徒的脚踪走;唯有舍己,才有生命的光发出。在教会里,我看到好些基督徒也很想为主发光,却不肯放下自己,不甘心失去自己,总希望保留自己,这样是不可能发出光来的。唯有不顾惜自己,甘心失去自己,肯付代价的人才能够发光。

  另一方面,若要灯光保持明亮,就必须时常把烧焦的灯芯剪掉,否则灯光就会暗淡,甚至熄灭。同样,神儿女的生命也需要不住地经过修剪,生命的光才发得明亮。

  既然要修剪,就要有修剪的用具,所以圣经提到:“蜡剪和蜡花盘也是要精金的。”(38节)圣经在这里指出:你不能随便拿一把剪刀来做这事,修剪不是随着人意进行的,而是依据神的要求来修剪,这样才能使生命的暗淡成为过去,让生命的光保持明亮。

  我们若被世界的污秽沾染,灵里便会昏暗,生命就燃烧不起来,不能发出生命的光;换句话说,在我们里面作为生命之光的基督,若是被属地的心思和事物限制、堵塞、占据了,以至于光透射不出来,在这种情形下,神就要修剪我们,叫那些阻挡基督的东西都从我们身上被除掉,让生命的光辉明亮地显现出来。

  在第二十五章中,我们看到约柜、圣桌、灯台这三样物件在会幕的启示里为一组;神启示完了这一组物件,紧接着就很严肃地说:“要谨慎做这些物件,都要照着在山上指示你的样式。”(40节)神要求人必须存着绝对的态度来接受他的话语,行在他的心意里。

  盼望神赐我们恩典,使我们有绝对顺服神的态度,能在神的建造工作中满足他的心意,完成神所设计的工程,使他的荣耀在我们这些首先在基督里有盼望的人身上得着称赞。阿们!

回复

使用道具 举报

发表于 2018-11-13 08:23 | 显示全部楼层
“盼望神赐我们恩典,使我们有绝对顺服神的态度,能在神的建造工作中满足他的心意,完成神所设计的工程,使他的荣耀在我们这些首先在基督里有盼望的人身上得着称赞。阿们!”

阿门!
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|奉献支持|约拿的家

GMT+8, 2018-11-20 08:17

约拿的家 - 您心灵的家园!

© 2001-2018 JONAHOME.NET

快速回复 返回顶部 返回列表