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探讨:信和不信不能同负一轭具体怎么理解和执行

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发表于 2018-11-2 10:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
信和不信的不能同负一轭,怎么理解?基督徒必须和基督徒结婚,还是基督徒家庭家属是可以的。并且,那如果结婚了,是不是就得停止教会侍奉?
比如,一个话语弟兄或姊妹和一个非基督徒结婚了,也许是不信的,也许是基督徒父母的家属儿女,那么他或她还可以继续起来讲道吗?



发表于 2018-11-3 09:06 约拿的家手机版 | 显示全部楼层
基督徒和非信徒缔结婚约不是犯罪,只是基督徒通常更乐意选择属神的婚姻,那就是按照神的吩咐来择偶,用神的话语来指导生活。你遇到什么具体问题呢?还是说教会里有某个弟兄姐妹遇到问题呢?
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发表于 2018-11-3 13:04 | 显示全部楼层
1、“信与不信”的分界线决不是指“基督徒家庭的亲属”,也不是指“名义上的基督徒”,而是指“真正重生得救的基督徒”。所以恋爱的时候,不光要考虑对方是不是信主,还要考虑对方的属灵生命与你是否相配。所谓“同负一轭”是指两头牛负同一个轭一起犁地,如果两头牛的力气差别太大,步伐不一致,那么两头牛都痛苦。

2、如果你是站讲台的传道人,却找了个“不信的人”,或是“没有生命的基督徒”作配偶,那只说明在你心里,你把你的“婚姻”看得比上帝更重要,为了婚姻而无视上帝的要求。既是这样,你就不适合再站在讲台上了,因为你自己都不看重上帝,你如何鼓励弟兄姊妹看重上帝、把上帝放在生命的第一位呢?

3、“同负一轭”中的那个“轭”也可以指传道人的事奉。既然你要事奉主,并且这是你生命中最最重要的一件事,而你的配偶却在你生命中最最重要的这件事当中缺席,而你一点都不在乎,那么“事奉神”在你心目中占什么位置,就不言而喻了。

4、当然,有些人在结婚之后才信主,结婚之后才走上事奉道路的,那么按照圣经的教导,如果对方愿意和你在一起,那就不能离婚。不过,信与不信在一起生活,由于价值观和人生观的不同,势必产生很多冲突,带来很多痛苦。除非这个所谓的“信徒”对信仰根本不认真,否则的话痛苦在所难免。
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发表于 2018-11-3 13:54 | 显示全部楼层
信和不信不能同负一轭.

结合时事,二人同负一轭,一人开车,一人坐车。坐车的打开车的,开车的还手,共同灭亡,开车的欺负坐车的,坐车的不舒服很生气,面对别人开的车,怎样去对待呢?


如果这两个位置任何一个位置是一个基督徒,那么找一个非基督徒搭配在一辆车上,一定会吃更多的苦头。圣经的道理是肯定的,即便有一方是不信的,信主的一方能够活出完全持守住主的吩咐,活出一个圣洁的生命,那么另外一方会因为这样一个人的圣洁而变成圣洁。哥林多前书第7章。

所以,无论是否信主,婚前睁大眼睛,婚后睁一只眼闭一只眼。找了一个不信主,那么上帝的审判首先先临到自己的身上。对于婚姻大事,早点寻求上帝强过走了一圈弯路以后才回转。
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发表于 2018-11-3 14:22 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2018-11-3 13:54
信和不信不能同负一轭.

结合时事,二人同负一轭,一人开车,一人坐车。坐车的打开车的,开车的还手,共 ...

结合坛里另外一个帖子
夫妻会不会因为二元论还是三元论闹家庭矛盾
我瞎说的啊……


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发表于 2018-11-3 18:06 | 显示全部楼层
julian_zhy 发表于 2018-11-3 14:22
结合坛里另外一个帖子
夫妻会不会因为二元论还是三元论闹家庭矛盾
我瞎说的啊……

哈哈,前段时间看一个帖子,夫妻都是博士从事科学研究,丈夫要离婚因为妻子不同意自己的研究课题的观点。

神学争论多了,这夫妻能为神学争论起来,那么这个家庭的神学素养可是真的很牛气哦。 哈哈
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发表于 2018-11-3 19:54 | 显示全部楼层
我的弟兄们中信和不信结为夫妻,真的是加增苦楚。不管是信主前结的婚,还是信主后结的婚。都是很难受的。

还有现在教会中,要想建立一对基督徒之间的婚配,也是很难很难。互相看不上。我拉男拉女,配了几次。纯属瞎忙。真是吃力不讨好。
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发表于 2018-11-3 20:01 | 显示全部楼层
约拿 发表于 2018-11-3 13:04
1、“信与不信”的分界线决不是指“基督徒家庭的亲属”,也不是指“名义上的基督徒”,而是指“真正重生得 ...

不明白站长说的:”既然你要事奉主,并且这是你生命中最最重要的一件事,而你的配偶却在你生命中最最重要的这件事当中缺席,而你一点都不在乎,那么“事奉神”在你心目中占什么位置,就不言而喻了“是什么意思?
作为一个传道人,他事奉神是他自己的事情,他的妻子是否和他一样那是他妻子和神的事情,他无权干涉。

既然无权干涉,如何联系上在乎或不在乎呢?

如果联系不到在乎或不在乎了,那怎么能说明他在"事奉神"在他心目中的位置呢?

不明白你说的逻辑关系是什么?
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发表于 2018-11-3 20:07 | 显示全部楼层
支持中文 发表于 2018-11-3 20:01
不明白站长说的:”既然你要事奉主,并且这是你生命中最最重要的一件事,而你的配偶却在你生命中最最重要 ...

约拿站长说的意思。我的理解是这样:比如一个传道人,没有看上一个长相难看,但很敬虔的未婚姐妹。却看上一个没有敬虔,其它条件好的未婚姐妹。说明这个传道人并没有把神的教诲(贤德选妻原则)当成宝贵,不配当传道人。
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发表于 2018-11-4 00:32 | 显示全部楼层
支持中文 发表于 2018-11-3 20:01
不明白站长说的:”既然你要事奉主,并且这是你生命中最最重要的一件事,而你的配偶却在你生命中最最重要 ...

1、婚姻从来都不是为了满足自己,而首先是为了神,然后才是满足自己的需求。因为当初神造夏娃的时候,神是说“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”说到“帮助”,就意味着有一个先存的“目标”,而夏娃就是为了帮助亚当去完成那个目标才被创造出来的,也是为了完成那个目标而与亚当进入婚姻的。所以,你不能说,事奉神是一个人的事,与配偶无关。因为婚姻是为了帮助你更好事奉神而被创造的,婚姻不是为了让你生活得更幸福而被创造的,宇宙的中心从来都不是人,而是神!

2、一个基督徒要恋爱结婚,首先考虑的不是“和TA结婚我会不会过得幸福?”因为婚姻的目的首先不是为了自己,而是为了神。所以,基督徒恋爱结婚,首先要考虑的是“我们结婚之后,能不能让双方更好地事奉神?”如果基督徒在恋爱结婚时不考虑神给的“托付”,仅仅考虑婚姻本身,那么就已经是买椟还珠了,变成了那个只盯着精美的盒子,却丢掉了真正有价值的宝珠的愚昧人。即使婚姻过得再幸福,也是愚昧的,因为仅仅得到一个精美的盒子而已,却丢掉了更宝贵的珍珠,那才是无价之宝!

3、使徒保罗在圣经里讲过,地上的婚姻只不过是天上教会与基督婚姻的一个影子,是一个预表。而与不信之人结婚,没法达到神设计婚姻的最高目的。而如果一个传道人,竟然连神为我们设计的“最美的心意”都不在乎,只要“我”满意就好,那还不如回家卖红薯,做什么传道人呢?你说对不对?

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