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读经时间:出19:14-25

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发表于 2018-10-24 00:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
《圣经》和合本
出埃及记:
19:14 摩西下山往百姓那里去,叫他们自洁,他们就洗衣服。
19:15 他对百姓说:“到第三天要预备好了,不可亲近女人。”
19:16 到了第三天早晨,在山上有雷轰、闪电和密云,并且角声甚大,营中的百姓尽都发颤。
19:17 摩西率领百姓出营迎接 神,都站在山下。
19:18 西奈全山冒烟,因为耶和华在火中降于山上,山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大地震动。
19:19 角声渐渐地高而又高,摩西就说话, 神有声音答应他。
19:20 耶和华降临在西奈山顶上,耶和华召摩西上山顶,摩西就上去。
19:21 耶和华对摩西说:“你下去嘱咐百姓,不可闯过来到我面前观看,恐怕他们有多人死亡;
19:22 又叫亲近我的祭司自洁,恐怕我忽然出来击杀他们。”
19:23 摩西对耶和华说:“百姓不能上西奈山,因为你已经嘱咐我们说:‘要在山的四围定界限,叫山成圣。’”
19:24 耶和华对他说:“下去吧!你要和亚伦一同上来,只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前,恐怕我忽然出来击杀他们。”
19:25 于是摩西下到百姓那里告诉他们。


《圣经》现代中文译本
出埃及记:
19:14 摩西下山吩咐人民,要他们洁净自己,准备敬拜。于是他们洗涤衣服;
19:15 摩西告诉他们:“到后天一切都要准备好;同时不可亲近女人。”
19:16 第三天早晨,雷电交加,一朵密云在山上出现,号角声大响。营里的人民听到了都发抖。
19:17 摩西率领他们出帐棚来朝见上帝;他们都站在山脚下。
19:18 整个西奈山被笼罩在烟雾中,因为上主在火中降临。这烟像窑里冒出来的浓烟;全体人民猛烈颤抖。
19:19 这时号角的声音越来越响。摩西讲话,上帝用雷回答他。
19:20 上主降临在西奈山上,召摩西上山,摩西就上山去。
19:21 上主对他说:“你下去警告人民,不可超越界限来看我,否则,会有许多人死亡。
19:22 就连祭司也必须先洁净自己才能走近我,否则,我要惩罚他们。”
19:23 摩西对上主说:“你的子民不能上来;因为你已经吩咐我们要以这山为神圣,并且在山边立了界限。”
19:24 上主对摩西说:“你下去,把亚伦带上来。但祭司和人民不可越过界限到我这里,否则,我要惩罚他们。”
19:25 于是摩西下山,回到人民那里,把上主的话告诉他们。


读经指引:

1、耶和华与外邦的神有什么不同?以色列人迎见神时的反应如何?

2、耶和华为什么要用雷轰、闪电、密云、号角这种可怕的方式降临?

3、为什么祭司和百姓不可闯到神面前,只有摩西和亚伦可以上来?

 楼主| 发表于 2018-10-24 00:52 | 显示全部楼层

预备迎见神的面

预备迎见神的面

  昨天我们读到,神把以色列人带到西奈山下,停留在那里,神要在那里与百姓立约,所以神吩咐摩西,叫百姓预备好自己,准备迎见神的面:“你要在山的四围给百姓定界限,说,你们当谨慎,不可上山去,也不可摸山的边界,凡摸这山的,必要治死他,不可用手摸他,必用石头打死,或用箭射透。无论是人是牲畜,都不得活。”(12-13节)

  弟兄姊妹,神就是要让以色列人看见,迎见神是多么严肃的一件事。人不能越过神的界限来靠近神,否则连性命也不能保住。西乃山本来没有什么了不起,但是因为神降临在那里,那里就成了一个非常神圣的地方,人就不能越过神的界限。其实不光是在西乃山,在任何地方都是一样,只要神在那里,人就不能到那里去。因为罪人到神那里去,结果是很可怕的,所以神让人保持一个距离,好叫人得到保全。

  事实上,当神划这条界限的时候,他的心是很痛的;神并不是不愿意人到他那里,其实神非常愿意人到他那里,但是因为人的罪,神没有办法让他们到他那里。因为人一旦进到神的光中,就非被消灭不可。这样你就明白,今天为什么我们必须信耶稣,因为如果不靠着耶稣,没有一个罪人可以到神那里去,都要被消灭。

  我们也看到,以色列人在回答神传律法的宣告时,他们根本不知道自己答应神的是什么;他们在预备的那几天中,也许是兴高采烈的,所以你叫他们洁净,他们就洁净,叫他们洗衣服,他们就洗衣服,他们还不清楚迎见神是多么严肃的一件事。

  到了第三天早晨,就是神要降临的那一天,也是以色列人一直在等待要见神的那个时刻:“在山上有雷轰、闪电和密云,并且角声甚大,营中的百姓尽都发颤。”(16节)如果我们比较申命记第四章十至十二节,就会知道当时他们看到了“山上有火焰冲天,并有昏黑、密云、幽暗”,但是,以色列人“只听见声音,却没有看见形像”。

  到了这个时候,百姓才意识到,原来迎见神这件事情并不是他们想象的那么简单。结果他们的反应是“尽都发颤”,惊慌害怕起来,在那里发抖。原来见神的面,是那么的可怕,又是雷轰,又是闪电,又是密云,满天都是黑暗,还有那角声是那么的响亮,实在可怕得很!

  弟兄姊妹,倘若我们不是在救恩里面,当神显现的时候,我们也是落在同样的光景里。我们也会在那里发抖,在那里害怕,想要找一个地方躲藏,但又无处可躲藏。因为摩西要领着他们全体去迎接神,你要逃避却不能逃避,就算你害怕也不能不去,你非要见神的面不可。这也说出将来我们每一个人都要如此站在神的面前,这个事实是永远不能改变的。

  就在这个时候,神把摩西召到山上去,神告诉了摩西一些话,然后摩西又下来,把神的话告诉百姓。神对摩西说了什么话呢?还是一些很严厉的话:“你下去嘱咐百姓,不可闯过来到我面前观看,恐怕他们有多人死亡。”(21节)同时神又告诉摩西:“你要和亚伦一同上来,只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前,恐怕我忽然出来击杀他们。”(24节)

  摩西实在是神很特别恩待的一个人,神让摩西可以亲近他,可以面对面说话,虽然摩西也没有正面看见神,但却可以听到神直接跟他说话的声音。而其他人就不同了,神不许可其他人到他那里观看,如果有人要像摩西一样到神那里去,就必定被击杀。

  还有祭司也同样要自洁,不然的话,神会忽然出来击杀他们,因为他们是亲近神的。这个原则在今天也一样,神的传道人没有任何对罪的豁免权,正相反,审判要从侍奉神的人身上开始。

  不知弟兄姊妹有没有注意到,这里出现有“祭司”这个名称,让我们在时间上有些困扰。因为设立祭司的时间,是在出埃及记第二十九章以后的事情。因此,这里出现祭司的名称,很可能当时虽然没有正式祭司身份的人出现,但应该有一些人已经在从事于类似祭司的工作了。

  第十九章我们就读到这里,这段经文带给我们什么信息呢?首先,我们要以清洁的心来朝见我们的神,这是最基本的信仰态度,也是最为重要的功课。我们看到神要摩西转告以色列人必须注意洁净自己,以准备朝见神的面,这种准备连祭司都一样,没有人能例外。

  虽然“洁净自己、洗涤衣服”是一种身体上看起来很外表的动作,可是我们别忘了,当他们在旷野漂流时,衣服很快就会脏,身体很快就布满飞尘;因此,把这些污垢除去,是表明他们很慎重、很认真地看待这件事。

  反观今天基督徒在参加聚会时随随便便的态度,不得不感叹实在是很大的差距。如果在朝见神之前,连这样最基本的准备我们都是马马虎虎不认真,用应付的心在参与敬拜,那还怎么样要求你在其他属灵追求的事上认真呢?

  第二,神一直就在我们身边,只是我们没法看到他而已。当神要摩西转告以色列人准备去朝见他时,神跟摩西说他要出现在人的面前,结果神出现了,且是用雄壮的景观出现:有雷电、隆隆的号角声响,也有浓烟弥漫着整个天空,使他们无法看见神,因为他们看到这些景象就大大震惊。

  神出现了,人却看不见神,但是神正出现在人的身边,在人的眼前。我们常常会听到有人这样质疑说:“上帝在哪里?”质问的人会要求我们拿出神来给他们看,可是我们办不到,有时候甚至连我们自己也会问同样的问题。

  但是我们应该要明白,神并没有隐藏起来,就像约伯在苦难中所说的:“只是我往前行,他不在那里;往后退,也不能见他。他在左边行事,我却不能看见;在右边隐藏,我也不能见他。”(伯23:8-9)

  然而当神显现跟他对话时,约伯开始无言以对,神要约伯说话,结果约伯不敢再说什么.紧接着他说出这样的话:“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。”(伯42:5-6)

  我们也常会像约伯一样,以为神根本就没有出现,我们很盼望看到神就出现在我们面前,让我看得见、摸得着,这样我们才肯相信。但是,神如果真的像我们所要求的出现在我们面前,恐怕我们就会像神对摩西所说的,不是我们人可以承受得了的。

  在我们的信仰历程中,神用许多不同的方式出现在我们面前;他的出现有时会让我们觉得心惊胆跳,有时也会让我们觉得喜悦,有时让我们觉得苦闷,有时让我们感受到温馨。

  其实,神就在我们生活中的每一个脚步里出现,告诉我们他在就我们身边,只要我们稍微注意一下我们生命走过的道路,就会发现神确实与我们同在,他没有离开过我们。

  弟兄姊妹你呢?你有没有看到神就在你生命中,一直与你同在?

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