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神有赦罪之恩(诗130:1-8)

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发表于 2018-10-24 00:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:诗篇第一百三十篇1-8节

主题:神有赦罪之恩

  很多属灵伟人对某一诗篇有特别的偏好,例如马丁路德就认为诗篇第一百三十篇是最美的诗篇,他甚至称它为“有保罗气质的诗篇”,因为这诗篇论及保罗所强调的“罪得赦免”和“因信称义”等问题。本篇是七首悔罪诗中的第六首,诗人觉得自己有罪,由于有罪,就要面对神公义的审判,所以祷告求神怜悯,并代表以色列民众向神呼吁。

  一开篇诗人就说:“耶和华啊,我从深处向你求告!”(1节)诗人在这里提到“深处”,代表跟神有很疏远的隔离,处在极深的痛苦当中。这痛苦可能是由罪引起,让他处于极度的悲哀之中。但诗人即使在这样的光景里,依然没有绝望,也没有失去对主的信心,他乃是紧紧地抓住神、呼求神的拯救:“主啊,求你听我的声音,愿你侧耳听我恳求的声音!”(2节)

  在生活中我们经常会记得别人的罪。我们常常在心里有一个记录表,记录别人什么时候、以及如何得罪自己。那么,神是否也同样记得我们所有的罪和过错呢?第三节诗人说:“主耶和华啊,你若究察罪孽,谁能站得住呢?”是的,神若究察罪孽,有谁站立得住呢?然而事实上,神有没有这样作呢?诗人说:“但在你有赦免之恩”(4节),表示神没有记录。

  神为罪人预备了赦罪的活泉,当我们肯认罪悔改,他就赦免,不再纪念我们的罪。信主的人不必再担心神“究察罪孽”,因为我们的罪已被赦免,过犯已被涂抹。所以诗人在神面前认罪之后,他没有让自己停留在罪恶感的痛苦中自怜自艾;他乃是深深相信在神有赦免之恩,他能够靠着神的赦免重新站立起来!弟兄姊妹,让我们效法诗人,在感谢主的赦免之恩时,我们也要更加敬畏神、远离恶事!

  诗人面对自己所遭遇的一切困苦患难,在受痛苦等候神搭救他的时候,他没有责怪神,也没有责怪人,他乃是深切地省察自己,反省自己的罪孽,并产生了对神的等候和仰望神话语的心(5-6节)。他说他等候神好像那些打更的守夜人等候天亮,比喻他热切期待神的拯救。神既应许昼夜交替永不停息,那么在黑夜中等天亮必不会失望,照样等候耶和华的人,也必不至蒙羞。

  在诗人的悔罪中,他那份忧国忧民的心肠,令他想到整个以色列民同样需要神的救赎恩典。因此当诗人得到神的赦免后,他特地提醒以色列民,要专心等候耶和华!同时他也向他们保证,神的救赎将会施行于神子民的身上。为此他呼吁神的百姓在患难中要一直仰望神、等候神;不管环境如何险恶,神永远都是有丰盛慈爱的神,要救赎以色列脱离一切的罪孽(7-8节)。

  神的计划是救他的百姓脱离一切的罪孽!仰望神的人必蒙赦免,因为神有赦罪之恩;我们必不蒙羞,因为神有丰盛的救恩。弟兄姊妹,如果神对我们赦罪的救恩是如此的丰盛,我们是否也应该饶恕别人,不再记录别人的罪过呢?

  回应:主啊,我的罪需要你的赦免!求你救我脱离一切的罪孽,帮助我不管在什么样的环境中,我的心都一直仰望你、等候你;求你加给我力量,帮助我也能象你饶恕我那样,去原谅别人。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:诗篇第一百三十篇3-4节:“主耶和华啊,你若究察罪孽,谁能站得住呢?但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。”


================= 经 文 =================

经文:诗篇
(上行之诗。)
130:1 耶和华啊,我从深处向你求告。
130:2 主啊,求你听我的声音,愿你侧耳听我恳求的声音!
130:3 主耶和华啊,你若究察罪孽,谁能站得住呢?
130:4 但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。
130:5 我等候耶和华,我的心等候,我也仰望他的话。
130:6 我的心等候主,胜于守夜的等候天亮,胜于守夜的等候天亮。
130:7 以色列啊,你当仰望耶和华!因他有慈爱,有丰盛的救恩。
130:8 他必救赎以色列脱离一切的罪孽。

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