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人生必须倚靠神(诗127:1-5)

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发表于 2018-10-21 00:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:诗篇第一百二十七篇1-5节

主题:人生必须倚靠神

  诗篇第一百二十七篇是所罗门所写的上行诗。上耶路撒冷守节的人,行近圣殿的时候,首先映入眼帘的,是殿前的两根巨大铜柱,高约十二米,“一根在右边,一根在左边;右边的起名叫雅斤,左边的起名叫波阿斯”(代下3:15-17)。雅斤是“神建造”的意思,波阿斯是“神能力”的意思。取这两个名字,是要人记住:“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。”(1节)

  人无论是建造房屋、看守城池,甚至生活作息,都在乎耶和华神,他是万福的源头。不论圣殿如何高大,如何辉煌,装饰如何华美,器用如何考究,那些都是外面的东西,最要紧是出于耶和华的建造。如果是人意的工作,在神看来就算不得什么。主耶稣对于人意的工作,说过一句很严厉的话:“凡栽种的物,若不是我天父栽种的,必要拔出来”(太15:13)。意思是不论你做了多少工作,若不是出于神,就不蒙记念。

  第二节诗人提到,人要遵守作息的规律,不要为生活的忧虑而过劳工作。有人为了生计,从早做到晚,夜以继日非常辛苦地打算筹划,到头来仍然得不到什么,以至于晚上都无法安然睡觉,因为心中充满许多的劳苦愁烦!确实是如此,凡不按照神的旨意作事的人,虽然费了不少精神和血汗,劳劳碌碌,结果还是像所罗门所说的:“我手所经营的一切事和我劳碌所成的功,谁知都是虚空,都是捕风”(传2:11),人所得到的只有身心的疲惫。

  大家千万不要误会,以为所罗门叫我们不要工作,其实他在箴言里常常劝人不要懒惰。在这里他的意思是叫人倚靠神及信赖神,以致晚上可以安然睡觉。这里“必叫他安然睡觉”的意思是“当他睡觉时必供养他”。其实父神常常在我们睡着的时候,为我们预备丰富的恩典。只要信徒日间做了当做的工作,到了夜间甘甜安眠的时候,神就把恩惠赏赐给我们。正如日间所撒的种子,夜间还是长着的;又如亚当睡着了的时候,神给他造了一个配偶。

  第三节诗人劝我们不要为儿女不安。今天有些人觉得儿女是一种负累,但所罗门说儿女是耶和华的赏赐。因为生育儿女或不生育不由人决定,都是神的工作,所以我们千万不可将儿女当作负累,更不可以堕胎,而是要看他们为至宝。既然前面讲到神会供养我们,那么就不需要担心经济负荷增加,怕养不起他们。第四节说儿女好像勇士手中的箭;对争战中的勇士而言,箭是最重要的兵器之一,箭袋越多箭越好;不是负累,而是宝贝,有了武器才可克敌制胜。

  父母年轻时所生的孩子,到了他们年老无力的时候,会象“箭”一样保护和支持他们。第五节的“城门口”是指城门口的广场,常作诉讼用。当父母受人诬告时,年轻的儿女有充足智慧和能力,可与父母的敌人据理力争,赢得胜诉,免得年纪老迈的父母受羞辱。何况子女多,可作为神赐福的证明,他们更有威望在“城门口”主持社区的事务,令敌人见了羞愧。所以弟兄姊妹,我们要倚靠神,常常为我们的儿女代祷,使他们成为敬畏神的人,以至于我们因他们感到自豪!

  所罗门通过这首诗提醒我们:虽然神透过我们的工作来供养我们,但我们一定要记住——叫我们存活的是神,而不是工作!如果你反过来,忙于工作而忘记了神,那就是变相的不信神有能力满足我们的需要,那你所劳碌的一切就都要变成枉然。而当我们把一切的重担交给神、信靠他时,神必为我们成全;我们不必为日用的饮食而忧虑不安,不必靠自己汲汲营营煞费心计地去钻营,思量如何赚取更多的金钱,因为我们需用的一切,神都早已为我们预备好了。

  弟兄姊妹,今天你是否常劳劳碌碌、终日愁苦,却仍然一无所获?学着倚靠神吧!真的,除非父神参与并分担你的工作,否则你一切的劳碌都将付诸东流。这并不是说我们不需要殷勤工作,神并不反对人的努力,而是我们深知道“得货财的力量和智慧是从神而来的”(申8:18),因此我们可以“安然睡觉”,知道神必赐福给我们!

  回应:主啊!虽然人生必须要努力,但人靠自己的血气不能做什么,若没有你的祝福,一切都是枉然。唯有耶和华你是我的主,我的好处不在你以外。求你保守我,一生一世倚靠你,不偏离左右。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:诗篇第一百二十七篇1-2节:“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然;惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。”



================= 经 文 =================

经文:诗篇
(所罗门上行之诗。)
127:1 若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。
127:2 你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然;惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。
127:3 儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐。
127:4 少年时所生的儿女,好像勇士手中的箭。
127:5 箭袋充满的人便为有福。他们在城门口和仇敌说话的时候,必不至于羞愧。

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