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读经时间:创31:22-42

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发表于 2018-8-3 19:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
《圣经》和合本
创世记:
31:22 到第三日,有人告诉拉班:“雅各逃跑了。”
31:23 拉班带领他的众弟兄去追赶,追了七日,在基列山就追上了。 
31:24 夜间, 神到亚兰人拉班那里,在梦中对他说:“你要小心,不可与雅各说好说歹!”
31:25 拉班追上雅各。雅各在山上支搭帐棚;拉班和他的众弟兄也在基列山上支搭帐棚。
31:26 拉班对雅各说:“你做的是什么事呢?你背着我偷走了,又把我的女儿们带了去,如同用刀剑掳去的一般。
31:27 你为什么暗暗地逃跑,偷着走,并不告诉我,叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹琴地送你回去?
31:28 又不容我与外孙和女儿亲嘴,你所行的真是愚昧!
31:29 我手中原有能力害你,只是你父亲的 神昨夜对我说:‘你要小心,不可与雅各说好说歹!’       
31:30 现在你虽然想你父家,不得不去,为什么又偷了我的神像呢?”
31:31 雅各回答拉班说:“恐怕你把你的女儿从我夺去,所以我逃跑。
31:32 至于你的神像,你在谁那里搜出来,就不容谁存活,当着我们的众弟兄你认一认,在我这里有什么东西是你的,就拿去。”原来雅各不知道拉结偷了那些神像。
31:33 拉班进了雅各、利亚并两个使女的帐棚,都没有搜出来,就从利亚的帐棚出来,进了拉结的帐棚。
31:34 拉结已经把神像藏在骆驼的驮篓里,便坐在上头。拉班摸遍了那帐棚,并没有摸着。
31:35 拉结对她父亲说:“现在我身上不便,不能在你面前起来,求我主不要生气。”这样,拉班搜寻神像,竟没有搜出来。
31:36 雅各就发怒斥责拉班说:“我有什么过犯,有什么罪恶,你竟这样火速地追我?
31:37 你摸遍了我一切的家具,你搜出什么来呢?可以放在你我弟兄面前,叫他们在你我中间辨别辨别。
31:38 我在你家这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊,我没有吃过;
31:39 被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。
31:40 我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。
31:41 我这二十年在你家里,为你的两个女儿服事你十四年,为你的羊群服事你六年,你又十次改了我的工价。
31:42 若不是我父亲以撒所敬畏的 神,就是亚伯拉罕的 神与我同在,你如今必定打发我空手而去。 神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。”

《圣经》现代中文译本
创世记:
31:22 过了三天,有人告诉拉班,说雅各逃走了。
31:23 拉班带着他的族人一起去追雅各。他们追了七天才在基列山区追上雅各。
31:24 当天晚上,上帝在拉班梦中向他显现,对他说:“你要小心!不可随便威胁雅各。”
31:25 那时雅各在山上扎营;拉班和他的亲人在基列山区扎营。
31:26 拉班对雅各说:“你为什么瞒着我,把我的女儿当作俘虏一样带走呢?
31:27 为什么瞒着我,一声不响溜走呢?要是你通知我一声,我一定会欢欢喜喜地送你走,用铃鼓、竖琴伴着歌唱欢送你。
31:28 你这样做太傻了,连让我亲亲我外孙和女儿,向他们道别的机会都没有。
31:29 本来我有办法伤害你,但昨天晚上,你父亲的上帝警告我,不许我随便威胁你。
31:30 我了解你思乡心切,要回家,但是为什么偷了我的家族神像呢?”
31:31 雅各回答:“我一想到你可能用武力从我手里抢走你的女儿,就非常害怕。
31:32 但是,你在谁身上搜出神像,谁就该死;在亲人面前,如果你认出有什么东西是你的,就拿回去。”原来雅各不晓得蕾洁偷了她父亲拉班的一些神像。
31:33 拉班进入雅各的帐棚搜查,接着又到丽亚和两个女奴的帐棚,却找不到什么;于是他进蕾洁的帐棚。
31:34 蕾洁把那些家族神像藏在骆驼鞍的袋子里,自己坐在那上面。拉班找遍了帐棚,找不出什么。
31:35 蕾洁对父亲说:“请你不要生气。我刚在经期,不便在你面前站起来。”拉班到处搜查,却找不到他的家族神像。
31:36 于是,雅各怒气冲冲地责问拉班:“我到底犯了什么罪,犯了什么法,你竟来追赶我?
31:37 你已经搜遍了我所有的行李,到底找到你家里的东西没有?拿出来,摆在你我亲人面前,让大家判断你我之间谁是谁非。
31:38 我在你家里这二十年,你的绵羊或山羊没有掉过胎;你的山羊,我一只也没吃过。
31:39 被野兽撕裂的羊,我并没有带去给你看,来证明错不在我,却都由我自己赔偿。无论白天黑夜,羊被偷了,你都要我赔偿。
31:40 我常常白天受尽炎日的煎熬,夜间受尽寒霜的侵袭,整夜不得好睡。
31:41 我在你家里做了整整二十年的工:为了娶你的两个女儿,我服侍你十四年;为了获得你的羊群,我服侍你六年。即使这样,你还十次改了我的工钱。
31:42 要不是我祖先亚伯拉罕的上帝和以撒所敬畏的上帝与我同在,你一定打发我空手离去。但是上帝看见了我的苦情,我的辛劳;他昨天晚上责备了你。”

读经指引:

1、拉班能在七天内追上雅各,这证明他的能力是怎样的?神如何保护雅各?

2、拉班对雅各偷偷地地逃跑表示伤心和失望,说这使他没能享受举行欢送会的喜乐。你认为拉班这话是真心的么?拉班真正关心的是什么?

3、拉结为何拿走神像?这表明了什么?为什么拉班搜不出拉结偷去的神像?

 楼主| 发表于 2018-8-3 19:28 | 显示全部楼层

拉结为何偷窃家族神像?

拉结为何偷窃家族神像?

  今天的经文讲到,拉结在和雅各离开巴旦亚兰之时,背着雅各偷了她父亲家中的神像。作为一个享有丈夫宠爱的妻子,一个被父亲养育多年的女儿,拉结为什么要偷走父亲的家族神像?这是很多弟兄姊妹在读圣经时感到不解的,所以有必要和大家解释一下。

  拉班发现家里神像丢了,火速追赶雅各,意图要回神像。圣经记载拉班搜遍了雅各的帐棚,但均无踪影可证明雅各或属他的人偷了拉班的神像。其实拉结那时已经把神像藏在骆驼的驮篓里,自己则坐在上面,面不改色像没事一样。拉结对他父亲说:“现在我身上不便,不能在你面前起来,求我主不要生气。”(创31:35)

  这是拉结的智慧了,拉结说“身上不便”所指的,就是她正在来月经。古人认为女人行经时为不洁净,凡沾到她的或属她沾过的东西的,均为不洁净。神像是神圣的,拉班和众人怎么都不会想到拉结竟敢将这些神像放在她的座下,亦为免沾不洁而不敢去摸她的驮袋。至于究竟她是否正在行经期间,那是没有人可以去检查的。

  这家族的神像到底是个什么东西?作为现代人的我们可能难以明白。不过从拉班对神像的重视程度,以及从雅各的反应中,可以看出神像的重要性。当拉班质问雅各偷走神像的时候,不知情的雅各甚至说:“你在谁那里搜出来,就不容谁存活。”而拉班还是仔细地搜查了雅各他们的帐篷,可见拉班很重视这神像。

  这么受重视的家族神像,拉结为什么要偷走它?有三个动因可以帮助我们理解拉结的行为。

一、物质方面:为了得到拉班财产继承权

  《圣经百科全书》中提到:“按努斯习俗,持有神像的人,有权承继原主的产业。”在当时,神像是被作为分配财产的见证,拉结偷了父亲的神像,雅各因此有权继承拉班的财产。拉班追赶雅各七日,目的不在于追回女儿,而在于追回神像,保护自己的财产,以确保他儿子的继承权,所以拉班急忙追来,要夺回他的神像。

  拉结是为了父亲财产的继承权偷了神像,这一说法是最权威、接受度最广的一个解释。拉结的生存处境并不乐观,虽然拥有丈夫的宠爱,但她在子嗣方面比不上姐姐利亚。作为对子嗣弱势的弥补,拉结需要一份物质的保障,来为自己在家里争到更有力的位置,而代表财产继承权的家族神像可以给她这份保障。她这么做,也是想要表明她的丈夫雅各所带走的一切是经过“合法”取得的,她想用神像来保障雅各所带走的财产。

二、宗教方面:对耶和华神的不完全信任

  拉结是不完全信任耶和华神的,这一点在雅各离开拉班的家之前就有所体现。圣经记载,拉结见自己无法给雅各生子,首先向雅各求助,雅各说让她不生育的是神,拉结的反应是让她的使女和雅各同房生子,借此得到孩子,而不是向耶和华求助。

  之后拉结甚至用与丈夫同寝一晚的权利换取利亚的风茄。风茄其根茎似人体下部,按照当地人迷信的说法,食用后有催情的效用,让人容易怀孕。拉结既不完全信任耶和华,又期望能得到赐福,她对耶和华的信仰是临时抱佛脚式的。拉结没有对耶和华神形成虔诚的信仰,她更倾向用自己的经验通过各种方式来解决难题。她的信仰中心其实是自己,其解决问题的方式也是多样的。

  在宗教方面,拉结认为耶和华与家族神都可以求助。拉结带走家族神像是她信仰的又一保障,她认为如果有了家族神像的庇佑,未来的生活就可以多一份眷顾,少一份坎坷。对家族神像的信仰以及对耶和华神的不完全信任,构成了拉结偷窃家族神像的又一动因。

风茄.jpg

三、心理方面:掩盖不安全感,报复拉班

  拉结要跟随雅各离开自己熟悉的环境,到陌生的地方去生活。这在她的精神层面上构成了冲击,引起了其心理防卫机制的反应。心理防卫机制理论中有一种补偿理论,指个体通过某种方法来弥补自己的缺陷,以此掩盖自卑感和不安全感。子嗣的弱势和居住地的迁徙带给了拉结心理的不安定,所以她通过带走信奉多年的家族神像,来安抚自己离家的不安。

  另一方面,因为深爱拉结,雅各甘愿服侍拉班七年;由于被拉班设计先娶了利亚,雅各又服侍拉班七年,才最终娶到拉结。拉结认为她父亲拉班卖了她们,侵吞了她们的价值,所以偷了神像,以后可以讨回自己的价值。

  对于拉结来说,因为父亲拉班的设计,有可能享受雅各独宠的她多出了一个生育上强势的竞争对手,这也使得拉结的婚后生活并不顺心。拉结对她的父亲没有不满吗?答案是否定的。那么拉结偷窃家族神像的另一个原因也露出了端倪:为了报复拉班,给他以教训。

  此外,拉班曾无理地对待雅各,也促使拉结去偷了神像。雅各向拉结和利亚倾诉他在拉班家做工的遭遇,并表示他要遵从神的指示离开时,两人都支持雅各的决定,且抱怨自己已经是父亲家中的外人,之后拉结就去偷了父亲家中的神像。可见,拉结对拉班是心存不满的,而且这不满直接导致了她偷窃神像事件的发生。

哈兰的神像.jpg

结 语

  拉结偷窃神像的动因有多种可能,但归根结底她的出发点其实是“利己主义”。利己主义是一种主张“追求自己利益就是善”的伦理学理论。它把追求个人利益和满足私欲,作为一切行动的出发点和归宿,把个人幸福看作一切行动的规范和道德基础。只要我能得到幸福,我所做的都是可以被原谅的。

  从物质层面分析,拉结偷窃神像是为了在未来给自己增加物质上的保障;从宗教层面分析,她要在信仰上给自己更全面的庇护;从心理层面分析,她是为了给自己以心灵的慰藉,并报复父亲。

  无论拉结偷窃神像的目的是什么,她的出发点都是为了自己,为了给自己争取利益,设法使自己的生存幸福。虽然最后靠神的恩典,这件事没暴露出来,但偶像并未给拉结带来什么祝福。

  后来耶和华向雅各显现,叫他带领全家回归他祖父亚伯拉罕和父亲以撒寄居之地。在进入伯特利之前,雅各把神像埋在示剑的橡树底下(创35:4),因为伯特利是上帝的殿,不允许有任何外邦神的像污秽那地方。

  不久,神也将心意未更新的拉结带离了这个世界,拉结最后死在她一生最盼望的事——生孩子上,她给这孩子起名为便雅悯(不幸之子)(创35:18)。此时的拉结终于看到了一生追求生孩子的虚妄,可惜已为时太晚了,她的一生就此画上了句号。

  一个勤劳美丽,享有美好爱情的拉结,却悲悲惨惨地过了一生,这对每一个基督徒都是个严肃的警告。拉结在神给的美好爱情中走向死亡,也是后来以色列人在神给的应许之地上灭亡的一个缩影。

  今天不少基督徒只是把神当作他完成个人追求目标的帮助者,或许希望神能赐福给他一个合意的工作、美满的婚姻。然而,一旦得到了这些东西后,神就失去了地位。他们对神的事奉,或更准确地说,对神的利用,到此结束,从此一心一意去追求在这世上的事业发达或家庭舒适去了。

  许多曾经热心事奉神的基督徒,在工作或结婚之后,就很少在教会见到他们的踪影了。但神并不是召之即来,挥之即去的神仆,若我们不尽心尽意尽性事奉神,他会在我们的生活中设下许多挫折来管教我们。凡是在生活中不真正把神放在第一位、用自己的聪明去追求属世东西的人,最后必将认识到自己这种追求的虚妄。

  但愿此刻在读这篇文章的你,能醒得比拉结早一点,谨记摩西的劝诫:“爱耶和华你的神,听从他的话,专靠他;因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。”(申30:20)。


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