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最近发现教会里异端这么多

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发表于 2018-6-29 11:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
最近才发现,感觉以前信的很好的人,在教会里侍奉也很积极,但突然提出不来了,说和我们信的不一样,
他们信“因信称义”,所以,既然神都称自己为义了,那么如果自己不说自己是义人,那么不就是违背神了吗?
所以,就硬说,“我是个义人,我是个义人”,这样,他们就不再认罪,认为,义人怎么可能再犯罪呢?
即使,他们犯了很明显的罪,也硬说自己不犯罪。
他们认为他们得了真正的自由,其实是随心所欲的犯罪,
我不知道这样的异端思想叫什么,但觉得这样的思想也不算新鲜,在历史上应该有过。

发表于 2018-6-29 12:15 | 显示全部楼层
这些年,强调不需要认罪,只需要得恩典的,我所知道的一个是“寻迷羊”,一个是“恩典福音”,很多人因此从救恩中 失落了。
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发表于 2018-6-29 13:28 | 显示全部楼层
在真道上同归于一。 持守错误思想的,异端的教训会影响基督徒的群体。因为历史原因,教会团体见证的缺失,造成我们当今的“乱局”。最首要的,我们各人自己是否活在真理之中,活在耶稣基督的道路和吩咐之中,见证耶稣基督生命。离了这个根基,我们即便能够分辨真假,也可能如失去起初的爱心的人,没有连于元首基督。
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发表于 2018-6-29 17:04 | 显示全部楼层
樓主提及的這類偏差(有沒有發展成為異端應以基要信仰謹慎判斷)和教會歷史中被判為第一個異端的馬吉安派的前期特徵是一致的。但怎麽說呢,蒼蠅不叮無縫的蛋,馬吉安派的興起也是因為當時教會律法主義擡頭,神愛與神公義的表面衝突向來是福音的難點,一旦教會在這點上的工作沒做好,受益方和受害方就都可能各自產生一堆異端。
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 楼主| 发表于 2018-7-5 17:16 | 显示全部楼层
atus 发表于 2018-6-29 17:04
樓主提及的這類偏差(有沒有發展成為異端應以基要信仰謹慎判斷)和教會歷史中被判為第一個異端的馬吉安派的 ...

确实是,离开教会的人确实说:教会里总叫人做这做那,确实被捆绑了,这就是律法主义的表现吧。

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发表于 2018-7-6 17:39 | 显示全部楼层
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发表于 2018-7-6 17:55 | 显示全部楼层
看描述,是异端“寻迷羊”无疑。他们甚至提出,信徒就算犯了罪也不是罪。一定不要上他们的当。
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发表于 2018-7-6 18:21 | 显示全部楼层
老路1972 发表于 2018-7-6 17:39
诗篇143.2 求你不要审问仆人;因为在你面前,凡活着的人没有一个是义的”
传7:20        时常行善而不犯罪的义人 ...
反律法主义就是“那不常按着律法书上去行的”,就被诅咒。(加3:10)
你不仅是亚米念思想,还是不折不扣的断节取义的律法主义者。

【加3:10】凡以行律法为本的,都是被咒诅的,因为经上记着:“凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。”
【加3:11】没有一个人靠着律法在 神面前称义,这是明显的,因为经上说:“义人必因信得生。”


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发表于 2018-7-6 19:28 | 显示全部楼层
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发表于 2018-7-6 19:43 | 显示全部楼层
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