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得着智慧的心(诗90:1-17)

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发表于 2018-6-15 23:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:诗篇第九十篇1-17节

主题:得着智慧的心


  弟兄姊妹平安!今天我们的每日灵修来到了诗篇第九十篇。由诗篇第九十篇至一百零六篇属于诗篇的卷四,主要是赞美诗,大多数是以色列人被掳归回后,在集体崇拜中所唱颂的诗歌。

  诗篇第九十篇是摩西的作品,可能是年纪老迈的摩西快要行完旷野的路程时所写的,可以说是诗篇当中最古老的一首诗。摩西曾亲眼看见千千万万的同胞们因着不信而死在旷野,自然满怀感触,感叹人生苦短。当然,摩西写这首诗的目的,并不是感慨人生,而是教导我们认识神,让我们懂得怎样有意义地度过在世短暂而充满劳苦愁烦的一生。

  摩西一开篇就讲到:“主啊,你世世代代作我们的居所”(1节)。以色列人在旷野流离失所,没有固定的家,就更觉得有神为他们的“居所”是一件可贵的事。摩西承认神是创造世界的主,他用山来与神作对比(2节)。在人的眼中,山是世世代代常存的,然而神比山更加长久,因为他是造山的神。

  另一方面,人却不是永恒存在。摩西用草来形容人生的苦短,早晨发芽生长,晚上割下枯干(3-6节)。人既离开了生命的源头——创造我们生命灵魂的神,就注定了必要死亡。即使人生长达七十年,甚至强壮的可到八十岁,但这七、八十年的岁月,比起神的永恒,不过是眨眼之间那么短暂(10节)。

  在这首诗里,摩西让我们看到两个极端:一方面,摩西感叹人生短暂而可怜;另一方面,摩西感受到神永恒不变的爱。所以摩西祈求神赐下智慧的心(12节),好叫我们明白,原来我们所面对的痛苦与死亡,是因神对罪恶的忿怒——我们的生命给罪败坏了,是我们的罪导致了生命的苦短(11节)。

  知道了问题在哪里,才能对症下药。知道因自己的罪带来了死亡,我们才会呼求神赦罪的恩典,祈求神救我们脱离死亡。又因为我们靠自己无法自救,只能仰望神的恩典与怜悯,所以摩西祈求神转回施恩,使黑夜赶快过去,黎明早一点来到,好叫我们可以“欢呼喜乐”(13-14节)。

  最后,摩西为四件事情祈祷:第一,使我们心中喜乐的总和与我们遭难的总和相等(15节);第二,使你的爱向你的仆人显明(16节);第三,不要忘记我们的子孙,要让我们的子孙也能经历你的慈爱(16节);第四,让你的恩慈、你的荣美,促使我们达成你的旨意(17节)。

  基督徒对信仰、对人生当有正确的认识,才能知道怎样在世度日,不至于虚度人生宝贵的年华。这样,我们就不需要对不能够避免的死亡心存惧怕了,也毋须感叹人生苦短,因为知道自己是在这位充满着怜爱、仁慈、恩典和荣美之永生神的手中,他将藉着饶恕的爱,洁净并坚立我们手所作的一切。

  诗篇的编者将第九十篇放在八十九篇之后,是一个信心的宣告,表明神恒久的爱必会超越以色列的“被掳”的痛苦。诗篇第四卷用这一篇诗作为开始,是很有属灵意义的,它宣告神荣耀的能力不但胜过“被掳”,而且胜过了死亡。

  回应:主啊!虽然世间的一切都在不断变化,但你的慈爱永不改变。求你赐给我们智慧的心,导引我们在你的旨意中度过这一生。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:诗篇第九十篇12节:“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”



================= 经文 =================

经文:诗篇
(神人摩西的祈祷)
90:1 主啊,你世世代代作我们的居所。
90:2 诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是 神!
90:3 你使人归于尘土,说:“你们世人要归回。”
90:4 在你看来,千年如已过的昨日,又如夜间的一更。
90:5 你叫他们如水冲去,他们如睡一觉。早晨,他们如生长的草,
90:6 早晨发芽生长,晚上割下枯干。
90:7 我们因你的怒气而消灭,因你的忿怒而惊惶。
90:8 你将我们的罪孽摆在你面前,将我们的隐恶摆在你面光之中。
90:9 我们经过的日子都在你震怒之下;我们度尽的年岁好像一声叹息。
90:10 我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。
90:11 谁晓得你怒气的权势?谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?
90:12 求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。
90:13 耶和华啊,我们要等到几时呢?求你转回,为你的仆人后悔。
90:14 求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。
90:15 求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。
90:16 愿你的作为向你仆人显现;愿你的荣耀向他们子孙显明。
90:17 愿主我们 神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所做的工;我们手所做的工,愿你坚立。


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