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楼主: 无名小花
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灵命日粮2018年6月1日——停歇

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 楼主| 发表于 2018-6-6 08:04 | 显示全部楼层
6月11日


父亲的忠告


阅读: 箴言3章1-7节

你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。-箴言3章5节

全年读经进度: 以斯拉记1-2章;约翰福音19章23-42节


因遭公司裁退,我失去了编辑的工作。过后,我向上帝祷告,求祂帮助我找到一个新的工作。然而一周周过去,我填写的申请表或在网络上投出的履历都石沉大海,无消无息。我开始感到不满,并且质问上帝:“祢难道不知道,拥有一份工作对我来说有多重要吗?”我双手交叉抱在胸前向上帝抗议,因祂似乎没有回应我的祷告。

我父亲常常提醒我,要信靠上帝的信实。我和他聊起找工作的情况时,他说:“我希望妳能学习更信靠上帝,相信祂言出必行。”

父亲的提醒,使我想起箴言第3章,提到了父母给挚爱的子女智慧的忠告。这段熟悉的经文,特别适用于我的处境:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定祂,祂必指引你的路”(箴言3章5-6节)。“指引你的路”即表示上帝会引导我们,走向祂所定的目标,使我们成长茁壮。祂最终的目的是要我越来越像祂。

这并不表示上帝会为我们安排一条康庄大道,但我可以选择相信祂的引导和祂所定的时间,最终都能使我得着益处。

你还在等待上帝的回应吗?不妨选择亲近上帝,并且相信祂必指引你的路。

亲爱的主,感谢祢一步步地引导、保守我们。
求祢帮助我们,天天信靠祢。


天父为我们安排的永远最好。


灵粮透视:箴言前九章的格式显然与后面的章节有所不同,就是没有精辟的格言或诗歌对仗。箴言开始的几章是一位父亲对儿子的劝勉,让儿子明白智慧的益处,智慧能使生活更加愉快和充实。其中智慧和愚昧被拟人化,而且智慧和愚昧都会邀请少年人去追求他们。但这些劝诫有什么重要呢?智慧显然远胜过愚昧,何须用冗长的篇幅劝孩子追求智慧呢?

这实在是经验之谈。毕竟在智慧与愚昧两者之间,选择愚昧容易得多了,而且更符合人的天性。我们阅读箴言10-31章时,会看到什么是更好的选择。但选择愚拙要简单得多,因为愚拙似乎是我们的本性。无论是苛刻的言语、自私的行为,还是自我放纵,愚昧总是随时不离我们左右。正因如此,这位父亲需要花这么多的时间,劝勉他的儿子追求智慧。不过,我们并不是在做重大的决策时才需要智慧,而是我们的每一个行动、每一句话都需要智慧。

今天,我们当如何追求智慧呢?

作者: 华琳妲 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2018-6-6 08:07 | 显示全部楼层
6月12日


呼唤你名



阅读: 约翰福音20章11-18节

耶稣说:“马利亚!”马利亚就转过来,用希伯来话对祂说:“拉波尼!”-约翰福音20章16节

全年读经进度: 以斯拉记3-5章;约翰福音20章


广告商认为,最能吸引观众注意的词汇就是他们自己的名字。所以英国有个电视频道,藉由线上服务引进个人化的广告。

我们或许喜欢在电视上听到自己的名字,但总不及那爱我们的人亲切地呼唤来得情深意重。

耶稣死后埋葬的第三天,抹大拉的马利亚在空坟墓前哭泣,然后她听见耶稣呼唤她的名字(约翰福音20章16节),吸引了她的注意力,认出这位就是她所爱且跟随的夫子。我想那时她一定难以置信,但又充满喜乐。马利亚听出这是耶稣在呼唤她,使她心中疑虑尽消,并相信那位完全了解她的耶稣,已经从死里复活了。

马利亚蒙耶稣所爱,有机会听见复活的主亲自对她说话,同样地我们每个人也都蒙上帝所爱,能够亲近上帝。耶稣告诉马利亚,祂将升天去见祂的父(17节),祂也告诉门徒,祂不会撇下他们为孤儿(14章15-18节)。上帝会差遣圣灵与祂的儿女同在,也要住在他们里面(参阅使徒行传2章1-13节) 。

上帝的爱永不改变。无论过去或现在,上帝认识那些祂所爱的人(约翰福音10章14-15节),祂会以你的名字呼唤你。

慈爱的天父,永活的耶稣,赐安慰的圣灵,
感谢祢深知我,并感谢祢对我的爱永不止息。


创造天地的上帝也创造了你,祂呼唤你的名字。


灵粮透视:上帝认识我们,也爱我们。这说起来很容易,但有时我们却很难相信。特别是在我们极其伤痛、深感孤独时,更是如此。

这段优美的经文(约翰福音20章11-18节)提醒我们,可以坦诚地面对上帝。我们无需假装快乐,而是可以将内心的痛苦原原本本地向上帝倾诉。我们可以向祂诉说哭泣的缘由(13、15节),述说祂看似遥不可及。上帝爱我们,希望我们在痛苦时能倚靠祂(彼得前书5章7节)。只要我们愿意倚靠祂,便能体会天父温柔的爱,我们最深刻的痛苦祂都知道,也乐意扶持我们(约翰福音20章16节)。我们可以告诉他人,上帝如何在我们痛苦流泪时,给我们带来喜乐(18节)。

作者: 潘艾梅 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2018-6-6 08:10 | 显示全部楼层
6月13日


谦卑的爱



阅读: 腓立比书2章1-11节

你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。-马太福音23章11节

全年读经进度: 以斯拉记6-8章;约翰福音21章


美国革命之父班杰明·富兰克林(Benjamin Franklin)年轻时,曾列出他在一生中渴望能拥有的十二项美德。他的朋友看了之后,建议增加“谦卑”这个美德,他也欣然赞成。他后来在每一项美德上附加指导方针,关于“谦卑”这一项,他则以耶稣作为效法的榜样。

耶稣是我们学习谦卑的绝佳榜样。圣经告诉我们:“你们当以基督耶稣的心为心。祂本有上帝的形像,不以自己与上帝同等为强夺的,反倒虚已,取了奴仆的形像。”(腓立比书2章5-7节)

耶稣展现出最极致的谦卑。虽然祂恒久与天父同在,却因爱世人而甘愿被钉死在十字架上,使凡接受祂的人都能藉着祂的死,进入祂同在的喜乐中。

当我们藉由服事人来服事天父的时候,便是在学习耶稣的谦卑。耶稣谦卑的榜样让我们看到,愿意放下自己,关心他人的需要,是何等美善。在这个凡事以“自我为中心”的世界里,我们确实不容易谦卑。然而当我们全心倚靠救主的慈爱,祂将赐给我们效法祂所需的一切恩典。

荣美的救主,我是祢的仆人。
求祢帮助我活在祢的爱中,
并让我今日能成为别人的祝福。


我们因蒙主的爱而乐意服事他人。



灵粮透视:腓立比书2章告诉我们,我们的行为如何根植于我们的信仰。保罗说,我们蒙召要谦卑地去爱、去服事,乃是基于耶稣的榜样。我们应该“意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念”,他还补充说:“凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事”(2-4节)。我们不会自然而然就拥有这样的生命,只有愿意让圣灵加给我们力量,才能活出基督完美的谦卑之爱。

作者: 庞雅各 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2018-6-6 08:12 | 显示全部楼层
6月14日


使之安静



阅读: 尼希米记4章1-6节

我们的上帝啊,求祢垂听!因为我们被藐视。求祢使他们的毁谤归于他们的头上。-尼希米记4章4节

全年读经进度: 以斯拉记9-10章;使徒行传1章


每年,我会和一群人共同举办一个社区活动。我们用11个月的时间策划每个细节,以确保活动成功。除了决定日期、地点和票价,选择食品摊贩和音响技术员外,我们还得在接近活动日期时,回复民众的提问并提供指导。活动结束后,我们还需要搜集参与者的意见。意见当然有好有坏,我们为赞美之词感到兴奋,也要平息抱怨声浪。然而,有时恶意的批评实在令人沮丧,让我们真想就此放弃。

当尼希米领导以色列民重建耶路撒冷的城墙时,甚至遭到人们毁谤。他们嘲笑尼希米以及和他一起工作的人,说:“他们所修造的石墙,就是狐狸上去也必跐倒”(尼希米记4章3节)。尼希米的回应帮助我学习回应别人对我的毁谤:他不灰心丧志,也不反唇相讥,乃是向上帝求助。尼希米不直接回应别人的毁谤,而是求上帝垂听百姓受到的藐视,作他们的辩护者(4节)。他将忧虑卸给上帝,然后继续修造城墙,“专心作工”(6节)。

我们可以学习尼希米的榜样,不要因所做的工遭人批评或毁谤就意志消沉。当饱受批评嘲讽时,与其难过或忿怒而以牙还牙,不如向上帝呼求,求祂保守我们不灰心丧胆,继续专心作工。

主啊,求祢帮助我,在面对批评时能明辨是非,
让我能信靠祢,继续专心作工。


上帝是我们抵御毁谤的最佳防卫。



灵粮透视:你有没有注意到,我们总觉得自己对别人的批评合情合理,而别人对我们的批评都是荒谬绝伦呢?

犹太人被掳到巴比伦七十年后,终于能返回家乡,但却遭受到批评攻击。当时住在那里的人为了自身的利益,抵挡这些返回的被掳之人。在他们看来,重建耶路撒冷的城墙会威胁到他们自己的家园和家人。

同样可以理解的是,尼希米和他的同工们认为,他们有上帝所赋予的权柄,将所有反对重建耶路撒冷破败城墙的人都视为仇敌(尼希米记4章4节)。

尼希米鼓舞人心的信心祈祷,领我们进入一个更广的层面,看到面对批评的最佳方式。许多年后,耶稣更以身作则,呼吁冲突双方不要以自身利益来建立城墙保护自己。祂教导我们所有人,为那些苦待我们的人祷告,为那些咒诅我们的人祝福(马太福音5章9-12、44节)。耶稣希望在祂的国度里,人人都有一颗怜悯的心。

作者: 洪可婷 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2018-6-6 08:14 | 显示全部楼层
6月15日


可爱!


阅读: 耶利米书31章1-6节

我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。-耶利米书31章3节

全年读经进度: 尼希米记1-3章;使徒行传2章1-21节


一天早上,年幼的女儿穿戴整齐时,我忽然听到她口中迸出一句话:“可爱!”我感到莫名其妙,她拍拍穿着的衬衫,那是她表姐传给她的二手衬衫,上面印着“可爱”二字。我给她一个大大的拥抱,她笑得很开心。我说:“妳真可爱!”她的笑容更加灿烂,蹦跳着离开,口里重复说着:“可爱!可爱!可爱!”

我不是一位完美的父亲,但这一瞬间却是完美无缺。在这自然美好的互动中,我从女儿容光焕发的脸庞上,看到人得到无条件之爱的喜悦:这是一幅令人愉悦的图像。女儿知道印在那件衬衫上的字,正是父亲对她的观感。

我们的心里是否知道,天父对我们的爱无限无量呢?但有时候,我们却怀疑这个事实,以色列百姓就是如此。当试炼临到时,他们以为这意味着上帝不再爱他们。但在耶利米书31章3节,先知提醒他们,上帝曾说:“我以永远的爱爱你。”我们都渴望得着这种无条件的爱,可惜我们所经历的伤痛、灰心和失败,只会让我们感到自己是不可爱的。但上帝这位完美的天父正张开双臂,邀请我们去经历祂的爱,投靠在祂爱的怀抱里。

主啊,生活中的艰困常使我们觉得自己不可爱,
但祢以永远的爱来爱我们。求祢帮助我们,
领受祢永远的爱,即那更新我们生命的恩典。


天父之爱,无与伦比。


灵粮透视:耶利米书有很多地方都提到,先知以沉痛的心情呼吁上帝的子民回转归向上帝。但人们却漠视先知的呼声,以致必须面对审判。然而,上帝的爱却从未改变,耶利米在30-31章,将盼望带给犹大国的余民,就是那些在即将来临的侵略中幸存的人。他告诉他们上帝说:“在刀剑下幸存的人民,在旷野蒙受了恩宠”(31章2节,新译本)。这“恩宠”将以多种形式出现,是散居的幸存者无法想像的。但凡遭仇敌破坏之处,上帝将要重新建立,使祂的百姓“必再以击鼓为美,与欢乐的人一同跳舞而出”(4节);农民栽种的葡萄园,必要结实累累(5节);守望的人不再喊叫警戒的话,反要呼叫人上锡安(耶路撒冷)去敬拜(6节)。

当我们明白上帝的慈爱是何等长阔高深,就可以接受祂的管教,并从中吸取教训。只要我们接受上帝永恒的大爱,就会发现上帝的管教是让我们得益处,这也证明我们是祂的儿女(参阅希伯来书12章5-7节)。

你认为上帝是一位温柔慈爱的天父吗?你在哪些方面曾接受祂慈爱的管教呢?

作者: 何安德 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2018-6-17 17:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 无名小花 于 2018-6-17 17:18 编辑

6月16日


清楚说明



阅读: 约翰福音16章25-33节

在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。-约翰福音16章33节

全年读经进度: 尼希米记4-6章;使徒行传2章22-47节


在度假期间,我和丈夫报名参加一个悠闲的泛舟之旅。我穿着凉鞋、背心裙,戴着宽边帽,当我们发现行程会经过一小段激流时,我不禁抱怨,因旅游手册没说清楚。所幸与我们同行的那对夫妻对激流泛舟很有经验。他们教我丈夫划桨的基本技巧,并保证会引导我们安全抵达目的地。还好我有救生衣,但我仍一直尖叫,紧紧抓着橡皮艇上的塑胶把手,直到抵达下游泥泞的河岸。我走上岸,把我钱包里的水倒出来,我丈夫则帮我把裙子下䙓的水拧出来。虽然这趟行程跟旅游手册的广告不相符,仍令我们开怀大笑。

那本旅游手册遗漏了行程中一个重要的细节,但耶稣却清楚地警告门徒,前方会有惊涛骇浪。耶稣告诉门徒,他们会受逼迫、会殉道,祂自己则会受死、会复活。耶稣也表明祂是确实可信的,祂必会带领他们得胜,并得着永恒的盼望(约翰福音16章16-33节)。

若我们跟随耶稣,生活能变得更轻省,那就太好了。然而,耶稣已清楚表明,祂的门徒会经历苦难。但耶稣已经应许会与我们同在。苦难并不足以定义、限制,或毁坏上帝对我们的计划,因为耶稣的复活已经使我们永远得胜。

主啊,谢谢祢的应许,让我们知道,
祢已为我们的道路定了计划,
不论何事临到我们,祢都与我们同在。


耶稣应许与我们一起渡过惊涛骇浪。



灵粮透视:耶稣在即将被钉十架前,讲到门徒将会遇到许多艰难(约翰福音13章21、31-33节,15章20节,16章2、32节)。然而,耶稣也安慰心里忧愁的门徒,应许他们天上的住处,赐给他们圣灵,以及祂会继续与他们同在。此外,耶稣还赐下他们和我们最需要的一份礼物,那就是平安(约翰福音14-16章)。耶稣说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯”(约翰福音14章27节)。我们虽身处于被罪破坏、被苦难蹂躏的世界,但我们有耶稣所应许的平安。

当你面对生活中的烦恼和痛苦时,耶稣所赐的平安如何重新燃起你的信心和盼望呢?(约翰福音14章27节,16章33节)

作者: 邓书琪 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2018-6-17 17:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 无名小花 于 2018-6-17 17:18 编辑

6月17日


安全的居所


阅读: 诗篇91篇

我要论到耶和华说:“祂是我的避难所,是我的山寨,是我的上帝,是我所倚靠的。”-诗篇91篇2节

全年读经进度: 尼希米记7-9章;使徒行传3章


我的第一份工作是在一间速食餐厅。某个星期六傍晚,有个男人一直在附近闲晃,又问我什么时候下班。这让我感到不安。随着时间越来越晚,他先点了薯条,然后又点了一杯饮料,这样经理就不会请他离开。虽然我家不是很远,但因必须行经好几个黑暗的停车场和一大片沙地,所以我实在不敢独自走路回家。最后,在半夜十二点,我去办公室打了个电话。

接电话的是爸爸,他不假思索就离开了温暖的床,五分钟之后他就出现在餐厅,带我回家。

在那个深夜,我确信爸爸会来帮助我,这种把握让我想起我们从诗篇91篇所得着的确据。我们的天父时时与我们同在,当我们疑惑、害怕或有需要时,祂会保护、照顾我们。祂宣告说:“他若求告我,我就应允他”(诗篇91篇15节)。上帝是我们安全的居所,是我们的隐密处(1节),是我们的磐石,祂是我们可以投靠的避难所(2节)。

我们在恐惧、危险,或不确定之中,可以相信上帝的应许,当我们求告祂,祂必会垂听,并在急难中与我们同在(14-15节)。上帝是你我安全的居所。

亲爱的天父,谢谢祢,
因祢是我的磐石,是我安全的居所。


永活的上帝永远是我们的避难所。



灵粮透视:不管我们的人生境况如何,诗篇91篇都能带给我们安慰。需要特别留意的是,诗人一遍又一遍地鼓励读者,上帝会信实地看顾祂的儿女(3-13节)。这些应许并非只是诗人一厢情愿的想法,上帝亲自证实祂会保护并拯救那些爱祂、求告祂名的人(14-16节)。

作者: 凯辛蒂 | 其他作者

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 楼主| 发表于 2018-6-17 17:14 | 显示全部楼层
6月18日


祂仍然赐福


阅读: 创世记28章10-22节

那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。-腓立比书1章6节

全年读经进度: 尼希米记10-11章;使徒行传4章1-22节


有时我会这样想:事情是我搞砸的,所以我需要自己解决。虽然我相信上帝满有恩典,却仍然认为只有在我配得的时候,才能得到上帝的帮助。

其实我这样的想法是错误的,从上帝和雅各的第一次相遇便可知道。在雅各的时代,长子才能得到父亲特别的祝福,而人们相信这能保证未来繁荣昌盛。因雅各排行第二,所以他极力尝试扭转自己的命运。

于是,雅各不惜一切代价,争取他父亲的祝福。最后,他成功地骗取了原属于他哥哥的祝福(创世记27章19-29节)。

但这代价却是家庭分裂,雅各不得不逃离大发雷霆的哥哥(41-43节)。随着夜晚降临(28章11节),雅各一定感到自己根本没有蒙福。

纵然雅各一再欺骗,但就在那里,他遇见了上帝。上帝让他明白,他无须千方百计地夺取祝福,因他早已蒙福。上帝告诉雅各,他的一生有个超越物质丰富的目的(14节),并且上帝永远不会离弃他,也必会成就这应许(15节)。

这是雅各和我们一生都要学习的功课。无论我们有多少遗憾或感觉上帝看似甚远,但祂仍然与我们同在。即使我们将事情搞砸了,祂仍能温柔地引导我们得到祂的赐福。

主啊,我们陷入自己造成的错误中,觉得没有未来。
让我们记得祢是雅各的上帝,
也是永不放弃我们的上帝。


上帝永远爱我们,也必成就对我们的旨意。



作者: 白茉妮 | 其他作者

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 楼主| 发表于 2018-6-17 17:16 | 显示全部楼层
6月19日


不要论断



阅读: 马太福音7章1-6节

你们不要论断人,免得你们被论断。-马太福音7章1节

全年读经进度: 尼希米记12-13章;使徒行传4章23-37节


每次我看到在路上紧盯着手机的行人,我总会很快地下定论。心想:这些人怎会如此漠视交通安全?难道他们都不在乎自身的安危吗?

然而,有一天,我在越过一个通道路口时,因专注阅读一则简讯而没注意到从左方行驶而来的车辆,幸亏对方一看到我就紧急刹车。当下的我心生惭愧,之前我总自以为是地指责别人,现在这指控竟落在自己身上。我批评别人的行为不当,现在自己竟做同样的事。

我这种假冒为善、自以为是的态度,就是耶稣在登山宝训中所训诫的:“先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺”(马太福音7章5节)。我眼中巨大的梁木,就是“严以律人,宽以待己”这样的盲点。

耶稣也说:“你们怎样论断人,也必怎样被论断”(7章2节)。回想起当天,对方为了闪躲我而急踩刹车,脸上所显露的不悦神情,正是我之前厌恶他人专注手机的表情。

我们都不完美。但我有时却忘记这一点,而急于论断他人。如今反观自己,就会深刻体认到,其实你我都需要上帝的恩典。

天父,求祢帮助我能及时安慰或鼓励人,
而不再轻易批评或指责他人。


切勿随意批评他人。


灵粮透视:在今天的阅读经文中,我们看到主耶稣谴责论断人的态度。值得注意的是,我们常常对别人要求事事完美,却看不见我们自身明显的错误。耶稣时代的法利赛人,总是对别人所犯的罪提出严厉的批评,但却似乎看不到自己的过失。耶稣看到这些伪君子的虚假行径,对他们发出了一系列的谴责。祂说:“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。”(马太福音23章25-26节)

在这里被译为假冒为善的希腊文,意思是“戴着面具的人”,也用来指戏剧中的演员。假冒为善者的私生活,与他们打造的公众形象格格不入。相反地,基督徒的生活应该正直,毫无隐藏。若要避免伪善,重要的是我们要承认自己的罪,并倚靠圣灵来帮助我们过圣洁的生活(加拉太书5章16节;以弗所书5章18节;约翰一书1章9节)。

你要如何以更宽容的态度对待别人呢?

作者: 华琳妲 | 其他作者

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 楼主| 发表于 2018-6-17 17:20 | 显示全部楼层
6月20日


每一刻都重要



阅读: 腓立比书1章12-24节

因我活着就是基督,我死了就有益处。-腓立比书1章21节

全年读经进度: 以斯帖记1-2章;使徒行传5章1-21节


艾达独自住在安养院里,她的家人和所认识的朋友们都已相继离世。她告诉我说:“年老最难以承受的就是看着每一个人离开,而只有你留下来。”有一天,我问起她的兴趣,以及平时如何安排时间。她用使徒保罗所写的一节经文回答我:“因我活着就是基督,我死了就有益处”(腓立比书1章21节)。她接着说:“只要还活在世上,我就有任务要完成。若我的精神状况还不错,我会与人分享耶稣的福音;若是身体不舒服,我依然可以祷告。”

值得注意的是,腓立比书是保罗在狱中所写的书信。他在信中提到,许多基督徒在面对生命终了时,都应明白一个事实:虽然天国令人期待,我们留在世上的时间,在上帝眼里也很重要。

艾达和保罗一样,深刻体会到只要还活在这世上,就应把握机会服事并荣耀上帝。因此,艾达经常花时间关心身旁的人,引领他们认识她的救主。

即使在最阴暗的时刻,基督徒仍有盼望,因上帝应许我们将永远与祂同在,得着永恒的喜乐。我们活着的时候,能享受与上帝之间亲密的关系,祂让我们生命中的每一刻都充满意义。

主啊,求祢赐我力量,让我每时刻都能服事祢,
好使我人生未来的每一刻,都能扩展祢的国度。


竭力做主工,直到回天家。



灵粮透视:你如何运用上帝赐给你的时间去爱人、服事人?

作者: 纪蓝迪 | 其他作者

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