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神是应当称颂的!(诗68:19-35)

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发表于 2018-4-25 23:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:诗篇第六十八篇19-35节

主题:神是应当称颂的!

  昨天我们已经读过诗篇第六十八篇的上半段,论到神过往的胜利。今天我们接着来读这篇诗歌的下半段,论到神今后仍会继续得胜,将来列国都要降服在以色列的神面前,列国与以色列将一同向神献上敬拜赞美!

  第十九节大卫说:“天天背负我们重担的主……是应当称颂的!”“天天”就是经常不断的意思,为以色列争战的神不但在战争的日子与他的百姓同住,平时也是天天与他的百姓在一起,担当百姓的重担!同样,神过去拯救了我们,现在仍要拯救我们,替我们背负重担。

  在古代,背负重担的是奴隶,这里说神替我们背负重担,表示他俯就我们,纡尊降贵为人背负重担。主耶稣说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(太11:28)不管我们地位多么低下,他都愿意替我们背负重担,并要拯救我们脱离仇敌、罪恶、律法的辖制。

  大卫又说:“神是为我们施行诸般救恩的神;人能脱离死亡是在乎主耶和华”(20节)。“诸般救恩”是指神不同的拯救,除了救人脱离死亡之外,还要释放我们脱离各种辖制,成为自由的人。因为神同在的应许,敌人一个也逃脱不了,神要打破仇敌的头,因为他们是“那常犯罪之人”(21节)。

  主说:“我要使众民从巴珊而归,使他们从深海而回”(22节),意思是受辖制的人被神找回,得自由释放。即使他们沦亡到天涯海角,神都会把他们带回来,甚至到了深海,神也会把他们带回来,就像当年以色列民过红海一样。

  第二十三节大卫用“狗舔血”来形容敌对神之人的彻底失败。“人已经看见你行走,进入圣所”(24节),表示神打了胜仗回来,进入圣所。二十五至二十七节是庆祝胜利,其中提到的便雅悯和犹大是南方两个支派,而西布伦和拿弗他利是北方两个支派,表示神在全以色列都掌权了。

  我们的神真是配得称颂的!他不但背负我们的重担,与我们同住同行,神还显出威荣,从全地得贡物!“埃及的公侯要出来朝见神;古实人要急忙举手祷告”(31节),埃及是强大的国家,古实是远方小国,不论强国弱国、大国小国,都要在神面前降服,向神称臣进贡。

  在这篇诗歌的最后,大卫向世上的列国发出预言,同时亦是呼召,他邀请所有的国家都来赞美至高的神。因他的地位超越诸天之上,他的声势和能力遍布宇宙穹苍,这样一位神确实是叫人甘于俯伏敬拜和歌唱颂扬的!弟兄姊妹,你是否已欣然接受这份邀请?

  最后一节提到“神是那将力量权能赐给他百姓的”(35节),今天我们能成为神的儿女,能承担属灵的工作,完全是出自神的恩典。在基督里我们凡事都能做,也是因为基督加给我们力量,而不是别的缘故。既然一切都出自于他,那么就让一切都归于他!

  愿我们今天都像大卫那样扬声说:“天天背负我们重担的主,就是拯救我们的神,是应当称颂的!”阿们!

  回应:天天背负我们重担的主啊,谢谢你每天的看顾与带领,谢谢你爱了我们,拣选了我们,赐我们诸般的恩典,你的名是配得称颂与赞美的!求你帮助我们,不论身处何种境遇,都能称颂赞美你,见证你荣美的恩典。奉耶稣基督的名祷告,阿们!

  祷读:诗篇第六十八篇19节:“天天背负我们重担的主,就是拯救我们的神,是应当称颂的!”



================= 经文 =================

经文:诗篇
68:19 天天背负我们重担的主,就是拯救我们的 神,是应当称颂的。〔细拉〕
68:20 神是为我们施行诸般救恩的 神;人能脱离死亡是在乎主耶和华。
68:21 但 神要打破他仇敌的头,就是那常犯罪之人的发顶。
68:22 主说:“我要使众民从巴珊而归,使他们从深海而回,
68:23 使你打碎仇敌,你的脚踹在血中,使你狗的舌头从其中得分。”
68:24 神啊,你是我的 神,我的王;人已经看见你行走,进入圣所。
68:25 歌唱的行在前,作乐的随在后,都在击鼓的童女中间。
68:26 从以色列源头而来的,当在各会中称颂主 神。
68:27 在那里有统管他们的小便雅悯,有犹大的首领和他们的群众,有西布伦的首领,有拿弗他利的首领。
68:28 以色列的能力是 神所赐的。 神啊,求你坚固你为我们所成全的事。
68:29 因你耶路撒冷的殿,列王必带贡物献给你。
68:30 求你叱喝芦苇中的野兽和群公牛并列邦中的牛犊,把银块踹在脚下; 神已经赶散好争战的列邦。
68:31 埃及的公侯要出来朝见 神;古实人要急忙举手祷告。
68:32 世上的列国啊,你们要向 神歌唱;愿你们歌颂主,
68:33 歌颂那自古驾行在诸天以上的主。他发出声音,是极大的声音。
68:34 你们要将能力归给 神,他的威荣在以色列之上,他的能力是在穹苍。
68:35 神啊,你从圣所显为可畏。以色列的 神是那将力量权能赐给他百姓的。 神是应当称颂的!

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