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心中刻下的律法

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发表于 2018-2-11 05:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 火上冰 于 2018-2-11 05:48 编辑

心中刻下的律法


 神必照各人所作的报应各人:以永生报答那些耐心行善、寻求荣耀尊贵和不朽的人,却以震怒和愤恨报应那些自私自利、不顺从真理而顺从不义的人;把患难和愁苦加给所有作恶的人,先是犹太人,后是希腊人,却把荣耀、尊贵与平安赐给所有行善的人,先是犹太人,后是希腊人。因为 神并不偏待人。
凡不在律法之下犯了罪的,将不按律法而灭亡;凡在律法之下犯了罪的,将按律法受审判。因为在 神面前,不是听律法的为义,而是行律法的得称为义。没有律法的外族人,如果按本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法;这就表明律法的作用是刻在他们的心里,有他们的良心一同作证,他们的思想互相较量,或作控告、或作辩护。这也要照着我所传的福音,在 神藉着耶稣基督审判各人隐情的那一天,彰显出来。
(罗马书 2:6-16 新译本)


如果出黑暗入光明是一条单行道。不明白的时候所行的与明白以后不去行的,两样的结果有着本质上的区别。蒙生命之恩的受造的人,内心深处早被硬编码了从生命之主宰而来的信息。这出于律法的信息是赐给每个遵循良心的亮光而去行事为人的人的。自义的人自己作为审判官,忽视自己刚硬的内心,所见所指的都是他人的问题,而非因着从神而来在内心启示的光,为罪为义为审判自己责备自己。圣经的教导之中还有一类人,就是蒙了光照,也与圣灵有份,却离弃了道理,就没有什么能使他们再悔改了。(希伯来书6:6)


从黑暗入光明的单行道的起行,源于我们这些活在当代的人,听到神的仆人传扬的基督耶稣降世,他的为人,所是,受死和从死里复活,升天坐在天上的宝座并应许他还会再来开始。听信福音以前,人死在罪恶过犯之中,是罪的奴仆。按照心中所喜好的去行,是可怒之子,远离上主的美善和生命的路,内心所装的都是不义和各样败坏纷争和淫乱的事情。听信福音之后,启示的光临到罪人黑暗的心。吩咐光照在黑暗中的上帝,将完全至圣的基督耶稣的形象刻画在蒙恩的人的心版之上,在人带着心灵与诚实,在自己的本相和真理之中,用心亲近神,神的国度和义的真理就必然临到饥渴慕义的人的内心深处。成就律法的耶稣基督的道路成为跟随耶稣做主的门徒,也就是基督徒的道路。这原初非受造的光线,带有医治的大能,也带有审判的功效,使原本在黑暗之中绝望无助的人心,被引领,被光照明,显出永义的道路。从起初被死亡辖制囚禁的罪的奴仆,成为出黑暗入光明,行走义路,成为义的奴仆。


黑暗中的人,没有光亮。走路绊跌,磕磕碰碰,道路弯弯曲曲坑坑洼洼高低不平。当先知指着钉十字架的耶稣基督,在信心之中传讲福音的时候,“要修直主的路。大小山洼和弯曲的道路都要修平。”这是指着人心深处那些不能承载神的国的不义,自义和伪善说的。听信福音,走上义路,是每一个听见福音,为福音作见证的人,从今时一直到永远与主的同在之中都必须谨守和明白的。有光照进在黑暗中仰望光明的心,既然有光照进来,不义与义就要分开。既然成为永远的义的奴仆,就当行诸般的义与生命的主基督耶稣所行的一致。既然信靠耶稣基督,仰望主的荣耀的同在,就必须知道,主若向我显现,我必要像他。行义的必然结出义的果子就是行善。


当人的眼目都在别人需要悔改的时候,自己在义的位置论断他人的不义的时候。这人的义是自义,夸口的当指着主夸口。
 楼主| 发表于 2018-2-11 06:01 | 显示全部楼层
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这幅五六百年前的油画所讽刺的内容是什么?
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