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在牧会、服事上帝时,所受的伤害,应该如何处理?

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发表于 2017-12-31 16:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
唐牧师,在牧会、服事上帝时,所受的伤害,应该如何处理?
答:

就是把它当作没有这一回事,就这样处理。你受的伤害不要一直记它,一直记它你就作伤害的奴仆,最好的处理就是圣经所讲的「配为这名受辱,就欢喜快乐」(参:使徒行传:5章41节),就是这样简单,那么怎有可能达到这个境界呢?就是浑身忘我,因为我今天事奉上帝,我今天既然作上帝的仆人,上帝要我受什么苦是他要的。上帝定我今生走哪一条路是他要的,我走的时候一定有艰难,因为保罗说:「你进上帝的国必须经过」什么?---- 许多的艰难(参:使徒行传:14章 22 节)。你立志敬虔度日一定会受逼迫(参:提摩太后书:3章12节),这个是一定的,是必然的。所以你现在真的为主受苦,不要感到灰心,为了主所失去的都是假的,为了自己所得着的也是假的。你为主的缘故失去了一切,不是失去的,都搬到天上替你储蓄了,你懂不懂?你懂不懂这个话?你为主失去的尊严,失去的快乐,失去的福气,失去的钱财,上帝都全部把它拿上去,移动 到天上,在你的私人户口里面存下来。所以等你一到了天上,你发现,原来先我而到,先我而存,为我预备齐全了。感谢上帝!


  现在我问你一句话,罗得对亚伯拉罕很不客气,所以这个老人家对他的侄儿说:「你向东,我就向西,你向左,我就向右」(参:创世记 :13章9节)意思是什么?「年轻人哪!你要什么?我都让你吧。」伟大不伟大?后来罗得有没有说「不好意思,伯伯,我就选不好的。」有没有?没有。他就很好意思,观看四周最肥的土地他全部要了,把伯伯赶到山上去。好,我现在问你,后来他在所多玛,他慢慢迁移靠近所多玛(参:创世记:13章12节),等到有一天四王、五王相战的时候,罗得怎么样?被掳去了,对不对?以后亚伯拉罕去打仗把他救回来,救回来以后,他有没有说「伯伯,我从前错了,现在跟你在一起走天路好了。」他不,他回到所多玛去,而且跑进去,不是慢慢靠近。怎么知道 ?因为当天使把他从所多玛救出来的时候,他在那里,所以他跑出来。所多玛是什么?是大城,是有夜总会,是有跳舞厅,是有赌博场,是有很多现代化的娱乐的地方,是同性恋充满的地方,怎么知道呢?因为当罗得要被救出来的时候,城里的人对他说「有两个人进到你的房间,请你交出来,我们要和他性交,我们要与他交合」(参:创世记 :19章5节)。所以天使的脸孔一定美得不得了,所以这两很美的男子形像的天使进到他的房子里面,罗得四周的那些男人的性 欲就冲动,他们说「这样美得男子我一定要跟他交合」,所以他们就来叩罗得的门叫他交出来。罗得虽然在,他还是义的,因为新约证明他的义心伤痛,为所多玛的罪伤痛(参:彼得后书:2章7节)。他一方面在罪人中间做大,一方面为罪人哀哭伤痛,很像今天你的情形。但是,罗得还有一件很特别的事情,他说「你们不要,不可以」(参:创世记:19章7节)。罗得怎么可以把天使交给人去犯奸淫?所以他说什么,「如果你们要,你们真的性欲冲动的话,我有两个女儿到今天还是处女」(参:创世记:19章8节)。

  我问你,执事、长老,你家里的女儿到今天还是处女吗?你回答我。你不要批判罗得,罗得比今天许多长老、执事的家教导得更好,「还是处女。」「如果你们要,我把女儿牺牲,我要保护天使。」罗得真的还有舍己爱主的心 。他知道,逼到没有办法的时候,最困难的时候,不得不要把处女的女儿交出,让人家去轮奸。他最后发现,他没有办法,碰到这样的困难。起先以为「赚赚钱不要紧,钱我赚来,我是不会给你影响的。我把你的钱赚过来,我不会把我的女儿给你。」到最后逼到这个地步的时候,当上帝的天使把他救出来,门关起来,他们就离开了。他很厉害的,得了很多,亚伯拉罕损很多。结果呢?到头来,所多玛、蛾摩拉被烧灭的时候,罗得有没有把他的产业带出来?没有。亚伯拉罕让一切给罗得拿去,亚伯拉罕最后怎么样?他是不是贫穷,一贫如洗? 圣经告诉我们,亚伯拉罕丰丰富富的得救,罗得仅仅得救,连老婆都跑不出来。所以你不要想「我吃亏了,我受苦了。」你为主所受的苦主都为你保留在天上。阿们?你为主所受的苦,主都用他自己的手给你擦干。

发表于 2017-12-31 21:31 | 显示全部楼层
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