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摩西的歌、羔羊的歌(启15:1-4)

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发表于 2017-11-18 16:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:启示录第十五章1-4节

主题:摩西的歌、羔羊的歌

  启示录有一个特点,就是将地上的情形与天上的情形作一个对比;一面讲地上有各样的灾难,但同时多次提到属天的敬拜。这样一对一对的比较,使我们看见:神的“公义”施行在不肯悔改的人身上;神的“慈爱”彰显在天上蒙恩的人身上。这样的对比使基督徒在苦难中得到安慰,轻看世界,盼望将来天上的荣耀。

  正如保罗所说的:“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。”所以基督徒可以“不丧胆,外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。”基督徒在世上度日“……不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”(林后4:18)

  第十二章至第十四章是一段插曲,讲敌基督和假先知如何兴起;而由第十五章开始,继续讲审判性的刑罚。十五章一开始就讲到有七位天使掌管末了的七灾,这七灾就是下一章所讲的七碗。这“七碗”的灾代表神的大怒,是最彻底、最厉害的,全球性的惩罚,倾尽了神的怒气。

  然而在“七灾”之前,神先让我们看见天上荣耀的光景:许许多多得胜的基督徒站在玻璃海上。玻璃海在第四章里曾经出现过,是在神的宝座前,这里的玻璃海有火搀杂,是代表即将从天降下来的审判。而在当中敬拜的,是那些得胜者,虽然他们在世上拒绝兽印而被敌基督所杀,从人的眼光来看似乎是输了,但在神的眼中,他们是得胜的。

  现在他们在天上敬拜,手里拿着神的琴——不是人手所造的琴,合唱着颂歌——“摩西的歌”和“羔羊的歌”;这两首歌代表旧约、新约,神完整的救赎计划!他们在这两首歌里完全不提自己,也不提他们是如何得胜,只述说神的荣耀,称颂神的奇妙作为。得胜者的眼里只有基督,因为所有的“自己”和“自大”,都在神的至大至尊中完全消踪灭迹。

  这群得胜者站在玻璃海上,看见不敬畏神的人受着各样的灾难,这些审判刑罚彰显了神的公义,所以他们说:“你的道途义哉!诚哉!……主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢……因你公义的作为,已经显出来了。”是的,神公义、威严、可畏的审判已经临到,人岂能不战兢俯伏,谁人敢不敬畏神,不将荣耀归给神呢?!

  回应:神啊!我要唱诗、我要歌颂,因你的作为、道途、公义、圣洁、荣耀是何等的奇妙,我的心坚定倚靠你。奉主耶稣的名祷告,阿们!

  祷读:启示录第十五章4节:“主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的,万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。”



================= 经文 =================

经文:启示录
15:1        我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为 神的大怒在这七灾中发尽了。
15:2        我看见彷佛有玻璃海,其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像,并它名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着 神的琴,
15:3        唱 神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:“主 神,全能者啊,你的作为大哉,奇哉!万世之王啊(注:“世”或作“国”),你的道途义哉,诚哉!
15:4        主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的,万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。”

发表于 2017-11-18 20:16 | 显示全部楼层


摩西的歌

摩西将这一篇歌的话都说与以色列全会众听。
(申命记 31:30 和合本)


诸天哪,侧耳,我要说话;
愿地也听我口中的言语。
我的教训要淋漓如雨;
我的言语要滴落如露,
如细雨降在嫩草上,
如甘霖降在菜蔬中。
我要宣告耶和华的名;
你们要将大德归与我们的 神。

他是磐石,他的作为完全;
他所行的无不公平,
是诚实无伪的 神,
又公义,又正直。
这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻;
有这弊病就不是他的儿女。
愚昧无知的民哪,你们这样报答耶和华吗?
他岂不是你的父、将你买来的吗?
他是制造你、建立你的。

你当追想上古之日,
思念历代之年;
问你的父亲,他必指示你;
问你的长者,他必告诉你。
至高者将地业赐给列邦,将世人分开,
就照以色列人的数目立定万民的疆界。
耶和华的份本是他的百姓;
他的产业本是雅各。

耶和华遇见他在旷野—
荒凉野兽吼叫之地,
就环绕他,看顾他,
保护他,如同保护眼中的瞳人。
又如鹰搅动巢窝,
在雏鹰以上两翅搧展,
接取雏鹰,背在两翼之上。
这样,耶和华独自引导他,
并无外邦神与他同在。
耶和华使他乘驾地的高处,
得吃田间的土产;
又使他从磐石中咂蜜,
从坚石中吸油;
也吃牛的奶油,
羊的奶,羊羔的脂油,
巴珊所出的公绵羊和山羊,
与上好的麦子,
也喝葡萄汁酿的酒。

但耶书仑渐渐肥胖,粗壮,
光润,踢跳,奔跑,
便离弃造他的 神,
轻看救他的磐石;
敬拜别神,触动 神的愤恨,
行可憎恶的事,惹了他的怒气。
所祭祀的鬼魔并非真神,
乃是素不认识的神,
是近来新兴的,
是你列祖所不畏惧的。
你轻忽生你的磐石,
忘记产你的 神。

耶和华看见他的儿女惹动他,
就厌恶他们,说:
我要向他们掩面,
看他们的结局如何。
他们本是极乖僻的族类,
心中无诚实的儿女。
他们以那“不算为神”的触动我的愤恨,
以虚无的神惹了我的怒气。
我也要以那“不成子民”的触动他们的愤恨,
以愚昧的国民惹了他们的怒气。
因为在我怒中有火烧起,
直烧到极深的阴间,
把地和地的出产尽都焚烧,
山的根基也烧着了。

我要将祸患堆在他们身上,
把我的箭向他们射尽。
他们必因饥饿消瘦,
被炎热苦毒吞灭。
我要打发野兽用牙齿咬他们,
并土中腹行的,用毒气害他们。
外头有刀剑,内室有惊恐,
使人丧亡,使少男、童女、
吃奶的、白发的,尽都灭绝。
我说,我必将他们分散远方,
使他们的名号从人间除灭。
惟恐仇敌惹动我,
只怕敌人错看,说:是我们手的能力,
并非耶和华所行的。

因为以色列民毫无计谋,
心中没有聪明。
惟愿他们有智慧,
能明白这事,肯思念他们的结局。
若不是他们的磐石卖了他们,
若不是耶和华交出他们,
一人焉能追赶他们千人?
二人焉能使万人逃跑呢?
据我们的仇敌自己断定,
他们的磐石不如我们的磐石。
他们的葡萄树是所多玛的葡萄树,
蛾摩拉田园所生的;
他们的葡萄是毒葡萄,
全挂都是苦的。
他们的酒是大蛇的毒气,
是虺蛇残害的恶毒。

这不都是积蓄在我这里,
封锁在我府库中吗?
他们失脚的时候,伸冤报应在我;
因他们遭灾的日子近了;
那要临在他们身上的必速速来到。
耶和华见他百姓毫无能力,
无论困住的、自由的都没有剩下,
就必为他们伸冤,
为他的仆人后悔。
他必说:他们的神,
他们所投靠的磐石,
就是向来吃他们祭牲的脂油,
喝他们奠祭之酒的,在哪里呢?
他可以兴起帮助你们,
护卫你们。

你们如今要知道:
我,惟有我是 神;
在我以外并无别神。
我使人死,我使人活;
我损伤,我也医治,
并无人能从我手中救出来。
我向天举手说:
我凭我的永生起誓:
我若磨我闪亮的刀,
手掌审判之权,
就必报复我的敌人,
报应恨我的人。
我要使我的箭饮血饮醉,
就是被杀被掳之人的血。
我的刀要吃肉,
乃是仇敌中首领之头的肉。

你们外邦人当与主的百姓一同欢呼;
因他要伸他仆人流血的冤,
报应他的敌人,
洁净他的地,救赎他的百姓。

摩西和嫩的儿子约书亚去将这歌的一切话说给百姓听。
(申命记 32:1-44 和合本)
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