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11月4日 耶稣的权柄

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发表于 2016-11-7 02:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 Ichthys 于 2016-11-7 02:45 编辑

尔道自建《马可福音》灵修系列(第四日):耶稣的权柄

2016-11-04 黄天逸


                               
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                                                                            6:33                      尔道自建161104             来自好牧人                        
经文默想:马可福音二1-12
2:1  过了些日子,耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里,
2:2  就有许多人聚集,甚至连门前都没有空地,耶稣就对他们讲道。
2:3  有人带着一个瘫子来见耶稣,是用四个人抬来的。
2:4  因为人多,不得近前,就把耶稣所在的房子,拆了房顶,既拆通了,就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。
2:5  耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,你的罪赦了。”
2:6  有几个文士坐在那里,心里议论,说:
2:7  “这个人为什么这样说呢?他说僭妄的话了!除了 神以外,谁能赦罪呢?”
2:8  耶稣心中知道他们心里这样议论,就说:“你们心里为什么这样议论呢?
2:9  或对瘫子说‘你的罪赦了’,或说‘起来,拿你的褥子行走’,哪一样容易呢?
2:10  但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说:
2:11  “我吩咐你起来,拿你的褥子回家去吧!”
2:12  那人就起来,立刻拿着褥子,当众人面前出去了。以致众人都惊奇,归荣耀与 神,说:“我们从来没有见过这样的事。”

经文解析
《马可福音》二1至三6可以说是一个新的段落。这一段落记载着耶稣与宗教领袖之间的冲突逐渐加剧:从起初的「心里议论」(二7)、进而向门徒质疑耶稣与「税吏并罪人一同吃喝」(二16),并且对耶稣提出正面的质询(二18),甚至「商议怎样可以除灭耶稣」(三6)。上文(一21-45)虽然也记载着耶稣医治的故事,然而,其中却不见得耶稣与宗教领袖之间有这一份正面的冲突。

「医治瘫子」的记载有几个非常特别的地方:(a)场景的描述──从「门前都没有空地」(2)可见,当时候整个房子挤得水泄不通,因此,瘫子的四位朋友惟有将耶稣头上那处的房顶部份拆去,才能将瘫子缒下;(b)信心的表达──耶稣并非只称赞瘫子的信心,留心第5节的描述:「耶稣见他们的信心」,由此可见,这并不仅仅只是瘫子求医治的想望,更是这四位朋友与瘫子一起突破了宗教领袖的「议论」(6)、仍然坚定地等待耶稣作出医治的渴求,可见,他们有着共同的信心;(c)耶稣的权柄──瘫子求医治,但耶稣却首先宣告他的罪得赦免,而随后,在文士的议论之中,耶稣才医好了他的病患,事实上,这也是耶稣事奉生涯里,首个有关「赦罪」的记载;(d)「从来没有见过的事」(12)──故事的结尾,马可记载了众人的这一句说话,只是,值得我们思想的是:到底他们「从来没有见过的」是什么事?是医治吗?根据第一章的记载,大概群众应该见证过耶稣医治的经历;那么,「从来没有见过的」是什么?按一29-31记载,耶稣「拉着他(西门的岳母)的手,扶他起来,热就退了」,到一40-45记载长大痳疯的被医好,是耶稣「伸手摸他」(41)。看来,在瘫子的故事里,群众所惊讶的,大概来自耶稣这一次非一般的医治方法──「吩咐」(11)。毋怪乎,众人表示「从来没有见过」,因为,这「权柄」也许只有上帝才能拥有呢!

反省
耶稣是上帝的独生子,有从上帝而来一切的权柄。事实上,他等待着我们如同瘫子一般向他呼求拯救──哪怕瘫子与友人的行动并非什么惊天动地的表达,只是他们却显出了全然依靠的决心,以至最终得着的不单只是身体被医好、更重要的是罪得赦免。

也许我们要学习瘫子与友人的坚定,向这位满有权柄的救主寻求帮助,好使我们能摆脱罪恶的枷锁,得着充满了盼望与未来的人生!


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